!!! عارفة ... مش عارف ليه

عين على جمعة الغضب

2012-01-24T11:16:00.008+02:00

يرصد فيلم "عين على جمعة الغضب" جانباً بعيداً عن ميدان التحرير وهي الحالة المذرية التي أصبح عليها مبنى مكتبة المنصورة "المحترق" الذي استولى على جزء كبير منه الحزب الوطني الديمقراطي عام 1985 لتصبح مقره الرسمي في المنصورة، ويعود تاريخ إنشاء المبنى إلى عام 1918 عُرف قديماً باسم "استراحة الوالدة باشا" واستخدمته الملكة نازلي والملك فاروق كاستراحة ومرسى ملكي على ضفاف النيل.

تحول بعد ذلك إلى المكتبة الفاروقية، وبعد قيام ثورة يوليو 1952 تم تحويله إلى مكتبة عامة إلى أن استولى عليها الحزب الوطني. حتى تم إحراقه يوم 28 يناير 2011.

وكانت تحوي المكتبة 38 ألف كتاب من أمهات الكتب من بينها كتاب "وصف مصر" و263 مخطوطة ومن أكثر الأقسام تأثراً كان قسم المصاحف ومنها ماهو بخط اليد وماكتب بماء الذهب التهمته النيران، كما أن موسوعة المعارف البريطانية والفرنسية قد نهبت ومكتبة أستاذ الجيل أحمد لطفي السيد أيضاً ومكتبة المهندس المصري الأشهر في علم العمارة حسن فتحي.

وهذا ما آل إليه مصير المكتبة.

أصلان أيضاً .. ودائماً

2012-01-07T23:00:00.012+02:00

(1)
تعرفت عليه كمجرد اسم من خلال فيلم سينمائي مأخوذ عن نص أدبي له، أدركت حينها أنه مختلف، بعد سنوات رأيت مقالاً له خانتني الذاكرة حينها إن كان هو أم لا؟! تتبعت مقالاته॥ والتي في إحداها تكلم عن بطل روايته الفيلمية كشيء أشبه بالتتمة لما جاء ذكره من قبل، لهثت خلفه على الإنترنت متتبعاً خطوات صاحب رواية "مالك الحزين".

وجدت أن ما كُتب عن الكاتب الكبير "إبراهيم أصلان" أكثر مما كتبه هو، أصبحت كأحد مريديه متشوقاً لمقالاته الأسبوعية، تعرفت عليه عن كثب على مدار سنوات عبر مقالاته، رافقته في رحلاته المكانية (شرقاً وغرباً) والزمانية منذ أن كان طفلا إلى أن أصبح يافعاً بين رفاقه في إمبابة، لهوت
معه على شاطئ النيل، سرت برفقته مع الشيخ حسني بطل "مالك الحزين"، حملت عنه حقيبة البوسطة في أول أيام تعيينه بمصلحة البريد، عشت لحظات خوفه وخجله وتأثرت بدماثة خلقه، ناولته دواءه في مرضه، جلست على المقهى بجواره ولعبت معه الدومينو كنت قريباً له كظل شجرته التي في مكتبه.

أدركت محيط حياته وأصبح أصدقاؤه أصدقائي، حزنت لمن مات منهم وفرحت لنجاحاتهم، عرَّفته كذلك على أصدقائي وكل من حولي فلم يخلُ مجلساً لي إلا وكان حاضراً معي، ذكرته لمن يعرفه ومن لا يعرفه، تأثرت مثلما تأثر هو بالمهمشين، شعرت بأنَّاتهم ولمست أوجاعهم وداريت خذيهم، رأيت الناس من خلاله وأحسست بهم.

(2)
حضرت أثناء إقامتي بالكويت فعاليات الأسبوع الثقافي المصري الكويتي في مكتبة عبدالعزيز البابطين للشعر العربي العام الفائت، شارك خلالها الكاتب "جمال الغيطاني" بندوتين على يومين متتاليين، تناول في الأولى "كتاب وصف مصر" وأثناء خروج "الغيطاني" عقب ندوته من القاعة إلى "اللوبي" تبعته تاركاً مقعدي بالصفوف الخلفية، وكان يحاوره كثيرون من المتحلقين حوله يستزيدون من فيضه، ترقبته مسترقاً السمع محاولاً تنقية نبرات صوته من بين همهمات المتزاحمين وضجيج "الموبايلات"، لم تسنح لي الفرصة الاقتراب منه أكثر من ذلك كي أبوح له بما يجيش في صدري.
اتخذت مقعداً على مقربة من الصفوف الأمامية في اليوم التالي، وقال "الغيطاني" في ندوته الثانية التي كانت تحت عنوان "قاهرة نجيب محفوظ" أنه لم يخلص أديب لمدينة مثلما أخلص محفوظ للقاهرة، وأنها كحيز مكاني تعتبر حالة ثرية ثقافيا وتاريخياً وإنسانياً، لأن أحياءها تغوص بك في أعماق التاريخ بشكل أفقي من خلال أزمنتها المتجاورة، عقب الندوة كان الملتفون حوله أقل من أمس فدنوت منه بقدرٍ يسمح لي توجيه سؤال إليه:
- حضرتك بتشوف الأستاذ إبراهيم أصلان؟

باهتمام بالغ، هز رأسه مؤكداً:
- أيوه بشوفه.

نظرت في عينيه.. ونظر في عيني، فقدت النطق للحظات.. كسر حاجز الصمت بكلمة:
- هقوله.

ابتسمت له مبدياً امتناني!! رغم علمي أن "الغيطاني" لا يعرفني.

(3)
في إجازتي التالية قادماً من الكويت لقضاء شهر رمضان في مدينة الألف مئذنة، عقدت العزم على أن أسعى للقاء "أصلان"، ولم لا ألتقي بمن تذوق مرارة الغربة مثلما تذوقتها؟! لم لا أخبره بأنني هنا وأريد لقاءه؟! اتصلت بمكتب جريدة الحياة اللندنية في القاهرة بحي جاردن ستي:
- ألو، لو سمحت ممكن تحولني على مكتب الأستاذ إبراهيم أصلان؟
- الأستاذ مش موجود، في إجازة لنص رمضان.

أصابني الإحباط بعض الشيء:
- طيب متعرفش ممكن يكون فين الأيام دي؟
- لأ.
- طيب ممكن رقم تليفونه؟
- حضرتك مين؟
- أنا... لأ هو ميعرفنيش، بس أنا اسمي "وليد" جاي إجازة من الكويت ونفسي أقابله.
- آآه "سوري" والله مقدرش أعطيك رقم تليفونه.
- طيب هتصل على نص رمضان ممكن يكون رجع؟
- إن شاء الله، مع السلامة.

ذهبت إلى بعض المصالح الحكومية بوسط البلد متأففاً من بيروقراطية الموظفين الذين لم تتغير عقولهم الإدارية ممسكاً على صيامي، بعد انتهاء مواعيد عمل المصالح الحكومية أخذتني قدماي إلى جولة في بعض مكتبات وسط البلد بداية من مكتبة "عمر بوك ستورز" في أول شارع طلعت حرب ثم "مدبولي" و"الشروق" في الميدان، خرجت من تلك الجولة بصيد ثمين لبعض الكتب حملتها في كيس بلاستيكي وذهبت.

(4)
طال بي التسكع إلى أن وصلت إلى مقهى "ريش" العتيق الذي ضم بين جنباته مبدعي مصر على مدار قرن ونصف القرن من الزمان، مفكرين وكتابا وأدباء وشعراء، بل إن زلزال 1992 كشف عن ممر سري إلى سرداب المقهى به آلة طباعة كانت تستخدم لطباعة المنشورات السياسية بان الاحتلال البريطاني لمصر، ومن بين رواد "ريش" عم أصلان سمعت هذا كثيراً فيما قرأته منه وعنه.

خطوت خطوات داخل "ريش" الخالي في ذلك النهار الرمضاني إلا من منضدة يجلس عليها بعض الأجانب، وكان على يمين الباب مكتب
خشبي ذو طراز قديم بني قاتم، يجلس أحدهم خلف المكتب يراجع دفتراً أمامه وعلى المقعد المقابل له يجلس رجل يقترب من الستين، شعره الأبيض يلف رأسه من الأجناب فقط، ذو صلعة براقة ممتلئ قليلاً يرتدي قميصاً خفيفاً نصف كم فاتح لونه يتلاءم مع ذلك النهار القائظ،
وبنطالاً أسود يبدو الوقار على هيئته، يعد عملات ورقية فئة المائتي جنيه، توجهت بسؤالي إلى من يجلس خلف المكتب:
- السلام عليكم، من فضلك الأستاذ إبراهيم أصلان بيجي هنا والله؟
- إبراهيم، إبراهيم مين!

تدخل في الحوار من يجلس أمامه، بصوت ينم على أنه صاحب سلطان هنا.
- أيوه بيجي.
- متعرفش والله على الساعة كام بيمر؟

تطلع إلي من أعلى إلى أسفل، وتوقفت عيناه على الكيس البلاستيكي الشفاف الذي أظهر الكتب بداخله، معتقداً أنني أحد المهووسين بالمشاهير:
- لأ ملوش مواعيد.
- يعني ممكن إمته تقريباً؟

عاد بنظره إلى عملاته الورقية بعدما أنهى عدها وبرمها دائرياً إلى أن أصبحت بحجم السيجار.
- مفيش ميعاد محدد.
- متشكر، سلام عليكم.

مستمراً في عده وبرمه:
- وعليكم السلام.

(5)
عاودت الاتصال بمكتب جريدة الحياة بعد منتصف رمضان:
- ألو، الأستاذ إبراهيم رجع من الإجازة؟
- أيوه رجع.
- والله طب هو موجود؟
- لأ مش موجود، ثانية واحدة أديك رقم موبايله؟

انتفضت في سعادة بالغة صامتاً:
- أتفضل.
- رقمه ××××××××01
- متشكر جداً.

وفي المساء:
- ألو، الأستاذ إبراهيم أصلان؟

جاءني صوت رخيم هادئ استشعرت الطيبة في نبراته.
- أيوه، مين معايا؟
- أنا والله اسمي "وليد" مقيم في الكويت وحالياً في زيارة لمصر.
- أهلا وسهلا.
- سألت على حضرتك في "الحياة" وعرفت إنك رجعت من الإجازة.
- أيوه،
- حمد لله على السلامة، ممكن أستأذن حضرتك إني أشوفك.
- خير؟
- أبداً، والله بس أنا من قرائك ونفسي أتعرف على حضرتك.
- أوي أوي، الأربع بعد الضهر كويس؟
- كويس، ممتن جداً لحضرتك.
- مفيش أي حاجة.
- مش قادر أوصفلك سعادتي أد إيه إني سمعت صوت حضرتك.
- متشكر، متشكر.

(6)
قبل الموعد كنت على مقربة من جاردن ستي، طلبته في الموعد ولم ..كررتها مرات ومرات دون جدوى، عدت من حيث أتيت، وبعد الإفطار مساءً عاودت الاتصال:
- ألو "وليد" مع حضرتك، كنت اتصلت الصبح حسب موعدنا.
- أيوه معلش.
- لو تحب حضرتك ممكن أقابلك الليلة في أي وقت وأي مكان ملائم.
- ظروفي مش مناسبة اليومين دوول توفي صديق لي اليوم.
- الله يرحمه.
- طيب خلينا على اتصال الأسبوع الجاي.
- أي يوم حضرتك تحب؟
- مش هتفرق أي يوم.

مضت بضعة أيام وأوشك رمضان على الرحيل، طلبته في أسبوعه الأخير:
- ألو "وليد" مع حضرتك كنت كلمتك الأسبوع اللي فات.
- أيوه أهلا وسهلا.
- اتصلت بحضرتك لتحديد وقت ملائم للقاء.
- الحقيقة اليومين دوول مشغول جدا، عندي تكريم في "الشروق" والوقت صعب شوية، أنت كنت عاوز تقابلني ليه؟
- أبدا.. تلعثمت قليلاً، وصمت هو للحظات تاركاً لي المجال في محاولة منه أن يستنطقني.. بس كان نفسي أشوف حضرتك.
- خلينا على اتصال لما تسمح الظروف.
- إن شاء الله سلام عليكم.

(7)
مرت بضعة أيام وعاودت الاتصال مجدداً:
- أستاذ "إبراهيم" مع حضرتك "وليد".
- أهلا وسهلاً.
- معلش بعتذر لحضرتك مسمحتش الظروف إننا نتقابل، أنا في المطار راجع الكويت.

صمت للحظات.
- ظروفنا إحنا الاتنين مكنتش مناسبة.
- إن شاء الله تكون هناك ظروف ملائمة الإجازة الجاية.
- إن شاء الله.
- ربنا يديك الصحة ويخليك لنا.

ساد الوجوم قليلاً.
- متشكر يا "وليد" إن شاء الله نتقابل على خير.
- مع السلامة يا أستاذ.

انتهت المكالمة مع نهاية إجازتي .. سافرت مستعذباً مخالطة لساني للسانه.

---------------
إلى هنا انتهت القصة التي نشرت في مجموعتي القصصية الأولى "ليدي من وسط البلد" نوفمبر 2011

والتي لم أذكر بها السبب الحقيقي وراء إصراري على لقاء عم إبراهيم … وخشيت أن أذكره ربما تقع القصة في يديه ويعرف ما وددت أن أحتفظ به لنفسي حتى أرويه له وجهاً لوجه.
والآن … والآن يعني الآن في التو واللحظة سمعت خبر وفاة عم إبراهيم عن عمر يناهز 77 عاماً مع قدر من الديباجة التي تقال دائماً في مثل هذه الأحوال كلما فقدنا أحد..ومر الخبر زي أي خبر.

والآن أيضاً لم أعد قادراً على كتمان سبب إصراري على هذا اللقاء … يمكن عم إبراهيم يقدر يسمعني دلوقت ويعرف اللي كان نفسي أُقوله له:
ـ عم إبراهيم أزي حضرتك، إن شاء الله تكون في أحسن حال.
والله يا عم إبراهيم في جزء لم أذكره في الكلام المكتوب اللي فوق ده.
وهو إني بتابع مقالات حضرتك على الأهرام والمنشورة كل يوم تلات من سنة 2005، أه والله يا عم إبراهيم من 2005
ومفتنيش أي مقال من الوقت ده، وبقى قراءة مقالتك كل تلات أحد طقوسي الخاصة، حتى والله يا عم إبراهيم أول ما بدأت التدوين كنت محافظ على نشر "بوست" كل يوم تلات تيمناً وإقتداء بيك، لكن مع الأسف كان بيصادف في بعض الأوقات تحصل ظروف في الشغل تمنعني إني أقدر أقرا مقالك في نفس اليوم.
ولما كنت بدخل في اليوم التالي علشان اقرا المقالة على رواقة … كنت بلاقي أرشيف الأهرام غير مسموح به في الوقت ده إلا لمن يستخدم رقم معين للدخول على الإنترنت ومع الأسف أنا مقيم في الكويت وكان من الصعب علي الوصول لأرشيف الأهرام علشان أقرا جرنال امبارح.
وبعد كدة لما كان يصادف وظروف الشغل تمنعني أقرا مقالة لك كنت بدخل على الأهرام أخد "كوبي" وأنقله على "فايل وورد" علشان استمتع بقرايته في وقت تاني، وشوية بشوية يا عم إبراهيم ملف الوورد ده كبر أووي. وعلى مدار سنين تجاوز الـ 400 صفحة.
أه والله تجاوز الـ 400 صفحة، حضرتك تخيل دوول ممكن يكونوا كام أسبوع وكام مقال، وكام سنة .
وفي مرة من المرات وانا بضيف مقالة جديدة للمقالاتك لاحظت عدد الصفحات وطقت في دماغي فكرة مجنونة وقتها، وقولت إن شاء الله لما أنزل أجازة لمصر أنسخ نسختين من المقالات دي واحاول أوصلك علشان أطلب من حضرتك توقيعك على نسخة منهم وأحتفظ بيها لنفسي وافتخر بيها قدام أولادي وإني صاحب النسخة الوحيدة دي والممهورة بتوقيعك.
والنسخة التانية كان نفسي أقدمها لحضرتك … يمكن دأبي على جمعها يقولك أنا بحبك أد أيه يا عم إبراهيم.

لكن مع الأسف الظروف مسمحتش … زي ما أنت عارف.

مش عارف أقولك أيه والله

مع السلامة يا عم إبراهيم الله يرحمك
كان نفسي أشوفك أوي

في بر مصر

2011-09-13T18:39:00.011+02:00

لم أكن مهتماً على متن أي شركة طيران أعود لبر مصر خلال السنوات الأخيرة، تعاملت مع شركات عدة سعيت خلفها من أجل الجدية في المواعيد، الخدمة المتميزة، والسعر الأنسب، كانت تلك هي معايير اختيار شركة الطيران.. اليوم وبعد 25 يناير عقدت العزم على العودة إلى مصر المحروسة على متن شركتي الوطنية مصر للطيران، متجاوزاً ذكرياتي الأليمة معها حينما تأخرت أخر رحلاتي عليها لأكثر من ثلاث ساعات في انتظار ممل وخدمات متردية.

وقفت في طابور طويل عريض لإنهاء إجراءات سفري، أشار الموظف المسئول في مصر للطيران على "كاونتر التشيك أوت" بطرف إصبعه لأحدهم الواقف بعيداً .. تابعت لمن هذه الإشارة كانت لرجل بدين يرافق أسرته.. بهذه الإشارة سلك وأسرته طريقاً مختصراً للوقوف أمام "الكاونتر" مباشرة، سمعت اثنان يتناجيان من خلفي يهمس الأول في أذن الثاني وهو يشير نحو الموظف المسئول وذلك البدين:
ـ الأتنين دول من الثورة المضادة!

أنهيت إجراءات سفري، وجلست في مقعدي بالطائرة مترقباً من سيرافقني رحلتي في المقعد المجاور لي.. أهل علي بسنواته الخمسين وشعره الأشيب، أمسك بكتاب أخرجه من حقيبته فور جلوسه منغمساً بين سطوره.. جذبني فضولي لمعرفة ما يقرأه، لمحت عنوان الكتاب عندما اتكأت برأسي فوق يدي وكان عنوانه "موسوعة تاريخ الإعلام السياسي في مصر".

أخرجت كذلك كتاب صديقنا عمر فؤاد لأتمم قراءته، يعتبر فؤاد أحد رفاق جلساتنا الثقافية التي نعقدها بين الحين والآخر في مكتبة "آفاق" بالكويت في معية الأب الروحي لهذه اللقاءات المدون أحمد البوهي وهو من هو في عالم التدوين، نلتقي كرفاق غربة واغتراب نتبادل الآراء والأفكار حول همومنا .. وهموم الوطن.

يتسم كتاب صديقنا فؤاد "عاد الوطن فإياك والبقشيش" بأنه حصيلة مجموعة مقالات نشرت تباعاً على موقع "السلطة الرابعة" مستعرضاً خلالها أحداث ثورة 25 يناير منذ بدايتها وحتى نهايتها، من أهم ملاحظاتي أثناء قراءتي لكتابه اليوم بأعصاب هادئة بعد زوال نظام أفسد الماء والهواء، أنني أعلم مالم يعلمه "الكاتب" وهو ينشر مقالاته اليومية .

رأيت فؤاد يكتب بانفعال وحماس اللحظة.. وخوفه على ثورة يخشى أن تنطفئ نارها بفعل مراوغات الرئيس بعد كل خطاب له، يكتب مقالاً كل يوم وهو لا يعرف ماذا سيحدث غداً !!! كان لهذا الإحساس أثناء القراءة لذة لا تضاهى، أشفقت عليه من توتره وخوفه على مستقبل طفلتيه ووطنه، وكم تمنيت أن أهاتفه حتى أقول له:
ـ أطمن يا عمر، مبارك أخد لقب الرئيس المخلوع :)

لمحت بعض الوجوه في الطائرة مشرقة فرحة بالعودة للمحروسة كل منهم يرتدي أجمل ما لديه في عيد المغتربين متهيئاً لاحتضان كل ما هو مصري.. فالإجازة بالنسبة للمغترب عن وطنه عيد ممتد يختلف عن عيدي الأفطر والأضحى يسعى خلالها للاستمتاع حتى موعد عودته من حيث آتى.

تابعت على الشاشة التي أمامي في الطائرة خريطة للوطن العربي كاملاً رُسم عليها خط سير الطائرة وهي كائن صغير يحلق فوقه، تأتي بعد ذلك صورة لخريطة أقرب والطائرة تشق طريقها فوق الجزيرة العربية يتبعها صورة أخرى أكثر تحديداً لطائرتنا وهي فوق إحدى المدن العربية، قرأت أسفل الشاشة المسافة التي قطعناها والارتفاع عن سطح البحر ووقت الوصول المتوقع، مرت بجواري المضيفة تدفع عربة أمامها ممتلئة بالجرائد اليومية، تلقفتها من بعيد مهللاً:
ـ الأهرام لو سمحتي.

حدث ذلك المشهد منذ سنوات في أخر رحلاتي على مصر للطيران، حيث كانت عناوين الأهرام آنذاك " مبارك: هدفنا في المرحلة الحالية المواطن محدود الدخل.. لابد من وصول الدعم لمستحقيه، 35 ألف فرصة عمل لمحاربة البطالة، 750 ألف وحدة سكنية للمتزوجين حديثاً، معدلات التنمية في ازدياد مضطرد.. السلع التموينية متوفر في الأسواق"، تأففت حينها من عناوين تفوق كذب "أبولمعة".

أما اليوم بعد 25 يناير تخلو الأهرام من تمجيد الرئيس المخلوع.. وحملت عناوينها "جمعة "الثورة أولاً" توحد القوى السياسية، الإخوان والسلفيون يتراجعون عن المقاطعة.. وجميع ائتلافات الشباب تشارك، مطالب القصاص للشهداء، وتطهير الحكومة تنتزع الأولية من "الدستور أولاً".

وخذني المضيف بكلماته لو سمحت المنضدة، سألني: تشرب أيه؟ بعدما وضع الإفطار أمامي، تابعت الشاشة لمعرفة أين نحن الآن أثناء شربي للشاي "علشان أحبس".. وكانت طائرتنا تحلق فوق "شرم الشيخ" نظرت من النافذة أسفل مني وجدتها مدينة لا تكاد أن ترى من فرط ضئالتها هي ومن كان فيها.

عند ملامسة عجلات الطائرة أرض مطار القاهرة صفقت طفلة في الخامسة من عمرها وهي تهتف "هيييييييييييييه" انطلق بعدها تصفيق حاد لكابتن الرحلة على هبوطه النموذجي، نهضنا جميعاً من مقاعدنا رغم التحذير بعدم النهوض حتى تستقر الطائرة في مكانها، عندما فتح الباب تنسمت هواء قاهرة المعز قبل أن أراها، وددت حينها أن لا أخرج زفيري محتفظاً بالمحروسة بين ضلوعي.

انطلقنا مهرولين لإنهاء إجراءات الوصول، قبل 25 يناير.. كنت أرى عند مغادرة الطائرة عشرات يحملون لافتات كُتب عليها أسماء بعض أصحاب الحظوة من الركاب لإنهاء إجراءات وصولهم سريعاً، بعد 25 يناير.. اثنان فقط يحمل كل منهما لافته عليها اسم أحد الواصلين مردداً اسمه بصوت مرتفع:
ـ محمد بيه.

يتبعه الآخر كأنه صداه:
ـ الأستاذة ألفت.

التقت عيني بعين من يبحث عن "محمد بيه" حتى دنوت منه، وقلت له بصوت مسموع:
ـ هو لسه في كدة!!!

لم يرد ولم يجرأ أن يعقب منكسراً، على عكس ما كان قبل 25 يناير حينما كنت أنا غير القادر حتى على إبداء امتعاضي.

ترقبت وصول حقائبي على السير المزدحم بالمنتظرين من ركاب طائرتي "الكويت والمنامة"، وكان رفاق الرحلة واقفين متجاهلين بعضهم البعض أعينهم فقط معلقة على منفذ وصول الحقائب كأنهم يوم الحشر.. كل في شأن يغنيه، زاحم "أبوهشام" القادم من المنامة الواقفين أمام منفذ خروج الحقائب منتظراً حقائبه وكلما وصلت إحداها يتلقفها مهللاً:
ـ أمسك يا هشام.
بدوره يضعها هشام على العربة، كلما أقبلت إحدى حقائبه على السير أعرف أنها تخصه لأن حقائب "أبوهشام" تختلف كثيراً عن مثيلاتها يميزها حبل غسيل بلاستيكي أحمر اللون مربوطة به، كأنها مدموغة ببصمته الوراثية.

حملت حقائبي بعد انتظار طويل مسرعاً لمغادرة موقف السيارات بالمطار، وقبل الولوج إلى الطريق الدائري كادت رأسي أن ترتطم بسقف السيارة تأثراً بهبوط العجلة الأمامية في "حفرة" تتوسط الطريق.. سابقاً إذا حدث لي شيء كهذا قبل 25 يناير أردد دوماً القول المأثور "هي دي مصر يا عبلة"، أما اليوم ابتسمت متمتماً : "مش مهم .. بكرة نصلحه".

لم يخلو طريق القاهرة ـ المنصورة من اعتداءات سافرة على الأراضي الزراعية ببناء بيوت هدمها الجيش لأناس لا يقلون فساداً عن نزلاء "بورتو طرة"، تجسدت ثورة 25 يناير بنجاحاتها وعثراتها .. عندما مررت بمبنى محافظة الدقهلية ورأيت على يمينها مبنى "مكتبة مصر" التي كانت تحمل سابقاً اسم "مكتبة مبارك" وكأن مصر كانت مختزلة في شخص مبارك.. تأملت الاسم ملياً وبالرغم من حذف اسمه بحكم قضائي إلا أن أثر اسم مبارك مازال واضحاً خلف اسم مصر.

قبيل بلوغ بيتي رأيت صورة لشاباً "زي الورد" معلقة في ميدان أصبح يحمل اسم "ميدان الشهيد محمد جمال سليم" شاب فقد حياته في جمعة الغضب ـ مات علشان مبارك يعيش ـ قرأت الفاتحة.. وانعطفت يميناً منشغلاً بظل مبارك على اسم مصر.

الأب الروحي لمسرح العرائس المصري

2011-06-26T15:04:00.008+02:00

"يا حضرة الأرجوز قولي .. نعم يا عمدة عاوز أيه .. منين يوروحوا المتولي .. أمدح نبينا وصلي عليه.. اللهم صلي عليه"، يعد هذا الديالوج العبقري الدائر بين الأرجوز الذي يتلاعب بالعمدة من تراثنا الثقافي إذ حينما يقول أحدهم "الوصفة سهلة .. الوصفة هايلة"، يتبادر للأذهان الشكل الكاريكاتيري لشخصية العمدة والأراجوز يقف عالياً مسيطراً على الحوار مستذكرين بذلك مبدعي هذا العمل سواء كاتبه صلاح جاهين أو ملحنه سيد مكاوي … إلا أن البعض قد يغفل الضلع الثالث لهذا المثلث الناجح وهو المخرج صلاح السقا.

أدرك الفنان المبدع صلاح السقا منذ بداية مشواره الفني أن لغة الحوار بين العروسة والمتلقي تكمن في الإيماءة والحركة والإيقاع، استطاع بذلك أن يتمكن من تكنيك العروسة معتمداً على دراسة علم التشريح وميكانيزم حركة العرائس … حتى تؤدي عروستين مختلفتين مع لاعب واحد وفي وقت واحد أداءً مختلفاً ومكملاً لبعضه البعض.

أخرج السقا لمسرح العرائس العديد من الأعمال ومن أشهرها "الديك العجيب، الليلة الكبيرة، صحصح لما ينجح، النص نص، أبو علي، بعد التحية والسلام، عودة الشاطر حسن، الأطفال دخلوا البرلمان، حلم الوزير سعدون ".

كما تعاون السقا مع كثير من مبدعي جيله لتقديم عمل يرتقي بالطفل المصري وينمي قدراته الحسية والجمالية وإرساء قيم مجتمعية بطريقة غير مباشرة، ومن أبرز هؤلاء المبدعين الذين تعاونوا معه "صلاح جاهين، بيرم التونسي، د. يوسف إدريس، سيد حجاب، وعبدالرحمن الأبنودي".

ولد صلاح السقا في قرية صهرجت الصغرى بمحافظة الدقهلية عام 1932 وبعدما أتم دراسته الثانوية التحق بكلية الحقوق جامعة عين شمس، وانضم إلى فرقة الكلية للتمثيل التي تقدم عملين مسرحيين كل عام أحدهما على مسرح الريحاني والثاني على مسرح الأزبكية.

عمل السقا بعد تخرجه من الجامعة مع فرقة الثلاثي الصامت "أبوبكر عزت وعبدالرحمن أبوزهرة وزين العشماوي" لتقديم مسرح البنتومايم وكان يؤدي السقا دور من يتغيب عن العرض … ثم قام ببطولة مسرحية "جمعية قتل الزوجات" من إخراج فتوح نشاطي، بعد العدوان الثلاثي أنضم إلى الشئون العامة للقوات المسلحة وقدم للجيش برنامجاً إذاعياً يسمى "ركن الجيش" .

شاهد السقا لأول مرة في عام 1958 بدار الأوبرا مراحل رسم الديكورات وصنع دمى من الخشب وحياكة ملابسها وتعرف حينها على الشاعر الكبير صلاح جاهين ومصممة العرائس والمخرجة الرومانية دورينا تنا سيسكو وأيضاً مصممة العرائس والمشرفة على تنفيذها الرومانية أيون كونستا نتينكو، وجد حينها ضالته في هذا الفن الذي يقدمونه وانضم إلى ذلك الفريق عام 1959، وقدم مع الفرقة أول عمل مصري للعرائس وهو "الشاطر حسن".

أقنع السقا الفنان "محمود شكوكو" بتكوين فرقة لمسرح العرائس تحت اسم "مسرح شكوكو" وبدوره أقنع شكوكو كل من محمد عبدالمطلب وحورية حسن ومحمد محمود شعبان الشهير بـ "بابا شارو" بفكرة تطوير فن الأراجوز وتقديم مسرح عرائس متكامل الأركان، وقدموا آنذاك مسرحية "السندباد البلدي" التي مزجت بين العروسة والإنسان لأول مرة، وحققت الفرقة نجاحاً واسعاً وقدمت بعد ذلك العملين " قهوة الفن" و"الكونت دي مونت شكوكو" .

أصدر الرئيس جمال عبدالناصر في عام 1960 قرار ببناء مسرح دائم للعرائس، وتم دمج فرقة شكوكو وفرقة العرائس من أجل تقديم عمل فني تشارك به مصر في مهرجان بوخارست للعرائس في رومانيا ـ أهم مهرجانات العرائس في العالم آنذاك ـ اجتمع صلاح السقا وصلاح جاهين وسيد مكاوي من أجل تطوير "الليلة الكبيرة" التي قُدمت في الإذاعة على شكل "صورة غنائية"، وتم إدخال بعض التعديلات التي تخدم البناء الدرامي للأوبريت، واستطاعت "الليلة الكبيرة" بذلك أن تفوز بالميدالية الفضية في المهرجان.

تلقى السقا منحة دراسية لنيل دبلوم الإخراج المسرحي في تخصص فن العرائس من معهد "سمدريكا" في رومانيا 1961، وبعد عودته قدم مسرحية "صحصح لما ينجح" من تأليف صلاح جاهين وتلحين محمد فوزي، وتوالت بعد ذلك أعماله التي تعد محطات هامة في تاريخ مسرح العرائس المصري، وبعد نكسة 67 أنكسر السقا مثلما انكسر كل شيء مبتعداً عن المسرح، والتحق بالمعهد العالي للسينما ودرس لمدة عامين الإخراج ، وكان لهذه التجربة أبلغ الأثر في عمله مع مسرح العرائس، مضيفاً إلى مسرح العرائس تكنيك المسارح الدائرية وأيضاً المسرح الأسود.

عمل السقا في مناصب عدة من أبرزها، مديراً لمسرح القاهرة للعرائس 1969، وعضو المجلس الأعلى للمسرح، وعضو الهيئة العالمية لفنون ومسارح العرائس AMINU، وأسس فرقة العرائس السودانية بأم درمان 1978 وفرقة العرائس التونسية 1980، وتولى رئاسة البيت الفني للمسرح عام 1988 ، كما تولى رئاسة المركز القومي للمسرح والموسيقى.

شارك السقا في العديد من المهرجانات العالمية والمؤتمرات الدولية ونال الجائزة الفضية من بوخارست 1960، الجائزة الذهبية في برلين 1973، شهادة تقدير من الولايات المتحدة (هيئة السيموسوينات) 1980، الدرع المميز من مهرجان جرش الأردن 1985، الدرع الذهبي الشارقة 1986، الميدالية الذهبية لمهرجان دول البحر المتوسط بإيطاليا 1986، وتم تكريمه في عيد الطفولة 1997، جدير بالذكر أن المخرج صلاح السقا هو والد الممثل أحمد السقا.

أقترن اسم مسرح العرائس في مصر باسم الفنان القدير صلاح السقا وتجاوزت شهرته حدود مصر والوطن العربي إلى المحافل الدولية محتلاً مكانة بارزة وسط فناني وخبراء العرائس العالميين، وتوفي المخرج الكبير في 25 سبتمبر 2010 عن عمر يناهز 87 عاماً … بعدما كان سفير فوق العادة لفن العرائس المصري.

إنه صلاح السقا عبقري مجاله أحد الذين نشئوا على ضفاف نيل هذا الوطن وعاشوا في كنفه في تلك الفترة ما بين اكتشاف المصري القديم لـ "سر التحنيط" و"الفيمتو ثانية"، وسيبقى خالداً … خلود هذا الوطن هو وكل من أضاءوا لنا الطريق.

حتى إشعار آخر ـ 1

2011-05-11T16:21:00.001+02:00

14/2/2010

جلس على مقعده المعتاد في "كوفي شوب ـ تيوليب كافيه" المقابل لبيته وضعاً "اللاب توب" على طاولته المطلة على النيل بحي المعادي، فتح شاشة "حاسوبه" رافعاً وجهه عنها منتظراً بدء التشغيل، كان اللون الأحمر غالباً على كل شيء هذا اليوم، بالونات حمراء، قلوب حمراء بأحجام مختلفة معلقة على الحوائط، زهرة "تيوليب" حمراء في كل مزهرية تلتف حولها الأيدي الدافئة لكل اثنان متناجيان، تشهد "التيوليب" على لحظات عشقهما الصامتة.

غلب اللون الأحمر أيضاً على ملابس هؤلاء المتهامسون، وإن كانت الفتيات يكسوهن زهو الأحمر أكثر من فتيانهن منعكساً وهجه على مشاعرهن الأكثر ولهاً وتأججاً وصدقاً ممن يجاورنهن في المقاعد، التفت يميناً مشاهداً لحظات مغيب الشمس على صفحة النيل، أعاده غروب الشمس إلى "ذكرى" غروبٍ أكثر بهاءٍ من هذا في نفس اليوم قبل عامين.

حيث كان في ذات المقعد والهيئة غير أنه كان أكثر حيوية وإقبالاً على الحياة واضعاً سماعة "اللاب توب" في إذنيه معزولاً عن ما يحدث حوله غير عابئ بتكدس صفوف الطاولات الثلاث الممتلئة برواد "تيوليب كافيه" مستغرقاً في سماع أغنية عبدالوهاب "النهر الخالد"، لا تراوح عيناه صفحة النيل محاولاً تجاوز تطابق السماء على منتهى مجرى النهر معتقداً إنه كلما نظر بعيداً ربما استطاع مشاهدة منابعه.

عاد بنظره مشاهداً قرص الشمس القرمزي بكامل استدارته وهو يتوارى خلف الضفة الأخرى للنيل كاسياً لونه القرمزي السماء منعكساً على صفحة النيل المتلألئة، ظلت عيناه متابعتان دنو الشمس من الأرض شيئاً فشيئاً حتى أصبحت أمامه مباشرة، كسر حدة اللون القرمزي الممتلئ به ناظريه مرور شراعاً ضخماً لقارب نيلي متجه جنوباً حاجباً عنه جزءً من شمس المغيب.

أخرجته روعة المشهد عن صمته وقف وسط "تيوليب كافية" رافعاً يديه مصفقاً قائلاً بصوت عالي "الله"، اخترقت مسامعه ضحكة عالية صافية التفت لمصدرها، كانت فتاة تجلس بمفردها على المنضدة المقابلة له ممسكة بكتاب بين يديها وضعته على فمها مخفية خلفه ابتسامتها، استشعر الحرج من فعلته، جلس متشاغلاً بالنظر لشاشته متبادلاً نظرات وجلة بين الحين والآخر مع صاحبة الضحكة الرنانة.

أعاده لواقعه صوت نغمة "الويندوز" معلنة عن بدء تشغيل "اللاب توب" قام بممارسة طقوسه المعتادة المرافقة مع كل بداية تشغيل لحاسوبه، كأنه صاحب ورشة نجارة يستهل صباحه بالكنس أمام ورشته، رش الماء، إشعال عود من البخور، يرافق ذلك آيات من الذكر الحكيم تتلى على مسامعه عبر إذاعة القرآن الكريم وهو جلوس على مقعده الخشبي أمام ورشته وكوب من الشاي بين يديه يرتشف منه رشفه صوتها مسموعاً ثم يعديها لمكانها على الطقطوقة المجاورة له.

كان يرى نفسه هكذا كلما فتح "اللاب توب" حينما يقوم بتسجيل الدخول لحسابه على المسنجر، الياهو ميل، الجي ميل، الفيس بوك، تويتر، ومتابعة التعليقات التي تأتيه على مدونته، قبل أن يتصفح أخر ما كتبه بعض أصدقائه في مدوناتهم، حائراً بين ملفاته الموسيقية العديدة بماذا يبدأ اليوم؟ اتجه "بالماوس" نحو رباعيات جاهين، متحسساً موضع السماعة على أذنيه، وعيناه تنظر إلى الأمام دون انتباه لما تراه، كأن عيناه تتابع شاشة سينما يرى عليها الماضي وقد دبت الحياة في أوصاله.

كانت المرة الثانية التي شاهد فيها نفس الفتاة جالسة في مقعدها بعد أسبوعين أو يزيد، تأملها هذه المرة ملياً دون خجل مدعياً تشاغله بما يسمعه عبر "اللاب توب" بينما عيناه تتفحصها من أخمص قدميها حتى منبت شعرها، مرتدية بنطلون جينز فوقه "بدي" أبيض وبالطو كحلي، تلف رقبتها بشال حريري أحمر قاني اللون، شعرها الكث حالك السواد بالكاد يلامس كتفيها، كلما مالت برأسها لأسفل وهي تتابع أسطر الكتاب الذي بين راحتيها تدلى شعرها من الجانبين منغلقاً على وجهها كأنه ستارة مسرح معلنة عن نهاية العرض، كلما حدث ذلك تأففت وأزحته بيديها متابعة ما تقرأه.

لمح من بين أصابعها عنوان الكتاب "رباعيات صلاح جاهين"، رفع بصره أعلى الكتاب وجد عينيها تحملق فيه مستغربه فضوله، حاول إخفاء ارتباكه متشاغلاً بفعل أي شيء، أمسك "بالماوس" وهو يحركه يميناً ويساراً في حركة عشوائية مما أسقط "هاتفه النقال" من فوق المنضده متبعثرة أجزاءه في كل اتجاه، امتعض من ارتباكه المبالغ فيه، انحنى أسفل طاولته لجمع أجزاء هاتفه خفض رأسه لأسفل أكثر من اللازم محاولاً الإمساك بالبطارية مما أدى إلى سحب "جاك" سماعة الرأس من "اللاب توب" فانطلق صوتاً عالياً منه لرباعية " أنا اللي بالأمر المحال أغتوى … شوفت القمر نطيت لفوق في الهوا … طولته ما طولتوش إيه أنا يهمني … وليه مادام بالنشوة قلبي أرتوى ".

أعاد "الجاك" مكانه حاجباً الصوت مجدداً منهمكاً في تجميع أجزاء هاتفه، شعر بنسمات هواء باردة تحملها مياه النيل المتدفقة، ضغط أرقام مفاتيح كلمة السر مشغلاً هاتفه، نظر إليها مبتسماً بعد نجاحه في لملمة أوصال ما تبعثر، بادلته ابتسامه لا تحتمل أكثر من المجاملة، متشاغلة بإعادة ربط شالها الحريري حول رقبتها الذي حملته سرعة الهواء متجهه به بعيداً عنها، نظرت نحوه بقلق وترقب خوفاً من ذهابه شمالاً مع مجرى النهر، حط شالها القاني برحاله فوق شاشة "اللاب توب " امسكه متحسساً ملمسه مستنشقاً رائحة عطرها "البارسي" الهادئ، نهض متجهاً نحوها:
ـ أتفضلي.
دون النظر إليه:
ـ ميرسي.

تلكأ في الرد عليها باحثاً عن سبب يطيل الحوار بينهما:
ـ العفو، حضرتك بتحبي صلاح جاهين.

رفعت عينيها لأعلى اتجاهه.
ـ أيوة.

بابتسامة بلهاء، محاولاً إيجاد أرضية مشتركة بينهما.
ـ أنا كمان بحبه.
ـ أخدت بالي، كانت عندي الرباعيات دي ومعرش راحت فين "إني واي" قراءة الرباعيات لها مذاقها الخاص وكل ما أقراها أشوف فيها بعد جديد.
ـ فعلا، جاهين فيلسوف قبل ما يكون شاعر.

أنهت حوارها معه بوضع رأسها بين دفتي كتابها.
ـ بعد إذنك.
ـ أتفضل.

أيقظه من سرحانه صوت ملامسة فنجان القهوة لطاولته:
ـ أتفضل يا باشمهندس "خالد" قهوتك.

وضع "توفيق" فنجان القهوة أمامه، شكره "خالد" بهزة رأس ممتناً مستكملاً ما كان يتذكره، حينما جاءتها مكالمة هاتفة رحلت بعدها على الفور قائلة:
ـ الحساب لو سمحت.

وضعت مبلغاً من المال على المنضدة ورحلت، جاء النادل يلملم بقاياها، أشار "خالد" إليه:
ـ ممكن قهوة يا "توفيق"؟
ـ حاضر يا باشمهندس.

جائه بالقهوة يصبها في فنجانها، تجاذب "خالد" معه أطراف الحديث في أمور شتى حتى جاء إلى مقصده:
ـ مين اللي كانت قاعدة دي، مشوفتهاش قبل كدة هنا؟

ابتسم "توفيق" مدركاً مغزى حوارهما المطول:
ـ دي زبونة جديدة، بشوفها نازلة من عربية فخمة أوي والسواق دايماً مستنيها برة لحد ما تقعد قعدتها وتمشي، أي خدمة تانية يا باشمهندس؟
ـ متشكر يا "تيفا".

كان لقائهما التالي حينما دخل "تيوليب كافية" سائراً بين "طاولاته" حاملاً على كتفه حقيبة "حاسوبه" بعد أيام قليلة، شاهدها من ظهرها جالسه ورأسها متجهة نحو النهر متابعة ترانيم الغروب، توقف بجوارها ولم تنتبه إليه مستغرقة فيما تشاهده، أحترم لحظات صمتها متجهاً إلى مقعده، تابعها بنظراته حتى أسدلت جفونها مع رحيل الشمس، فتحتها وجدته واقفاً أمامها:
ـ مساء الخير.
ـ مساء النور.

وضع على منضدتها "سي دي".
ـ أتفضلي حضرتك.
ـ أيه ده؟

أجابها وهو يدير وجهه عائداً لمقعده.
ـ رباعيات جاهين.

منعها ذوقها وحالتها المزاجية أن ترده عليه بشكل غير لائق.

صدر صوت جلبة من الترابيزة المجاورة له، جذب انتباهه طفلين جالسين مع أبويهما، مشاهداً محاولات استجداء الأم إحياء مشاعر "عيد الحب" عند زوجها غير العابئ بمحاولاتها، عاد لخيالاته مستذكراً المرة التالية بعدما أهداها الـ "سي دي" حينما كانت تجلس بجواره أسرة أكثر ضجيجاً من تلك، أومأ لها بتحية صامته وهو في مقعده، انفرجت أساريره منتشياً عندما بادلته نفس التحية ـ كأنه نط فوق في الهوا طال القمر مطلوش إيه يهمه وليه مادام بالنشوة قلبه ارتوى ـ بادلها أطراف الحديث من حيث هو:
ـ عجبك السي دي؟
بابتسامة مفعمة:
ـ طبعا.

أيه أكتر رباعية عجبتك؟

غلب صوت الأطفال المجاورين له على صوتها بالرغم من تركيزه المنصب نحوها، ابتسمت لضيقه من الأصوات الحائلة بين سماعه لها، وجه إليها طلباً وهو "يقدم رِجل ويؤخر رِجل":
ـ تسمحيلي اتفضل على ترابيزتك نكمل حوارنا عن جاهين؟

صمتت لبرهة مترددة، ثم جاءته الإجابة بهزة رأس ، في لمح البصر كان يجلس مقابلاً لها:
ـ أتفضل، أيه أكتر رباعية عجبتك؟
ـ اللي بيقول فيها " يأسك وصبرك بين أيديك وأنت حر … تيأس ما تيأس الحياة راح تمر … أنا دقت مندا ومندا عجبي لقيت … الصبر مر وبرضك اليأس مر".
ـ عارفة، أقولك على حاجة بس متستغربيش؟
ـ أتفضل.
ـ مش في ناس بتشوف بختها كل يوم في الجرنال؟
ـ أيوة.
ـ أنا كمان بعمل ده بس بطريقة مختلفة.
ـ ازاي؟
ـ عندي على "اللاب توب"، الرباعيات "فايل وورد".
ـ ها.
ـ وكل ما أحب أشوف حظي اليوم، أفتح "الفايل" ده وأعمل سيرش على أي كلمة ممكن تيجي في بالي.
ـ وبعدين.
ـ تطلع لي الكلمة دي في أي رباعية، أقراها وهي دي تبقى حظي اليوم.
اتسعت عيناها انبهارا بالفكرة المجنونة.
ـ جميل والله، أنت بتشتغل أيه؟
ـ مهندس شبكات، أتخرجت من جامعة الأمريكية من 7 سنين وبشتغل حالياً في فرع شركة عالمية هنا في القاهرة.
ـ وأنت؟
ـ أنا أيه؟
ـ بتشتغلي ولا طالبة؟
ـ أنا دفعة السنة دي من آداب فلسفة.
ـ أها علشان كدة "تيأس ما تيأس الحياة راح تمر".

عادت برأسها للخلف وصدحت بضحكة رائقة كان وقعها في صدره.
ـ الله.
ـ سوري، مكنش مفروض أضحك كدة.
ـ بالعكس دي كانت طبيعية جداً.
ـ فعلا، طيب أنا لازم أقوم دلوقت، باي.
ـ أوك، باي.

توالت لقاءاتهما مرات ومرات بحجج مختلفة ومختلقة في معظمها لكنهما كانا يقنعان أنفسهما بأنها أسباب تستوجب حديثهما سوياً، وفي إحدى لقائتهما:
ـ ممكن أسئلك سؤال؟
ـ اتفضل.
ـ ملاحظة وجودك الدائم هنا!
ـ فعلاً، أنا ساكن في البرج اللي قدام الكوفي شوب بالظبط يا دوب أعدي الشارع، علشان أخد قهوتي ما بين العصر والمغرب ، أصل الغروب هنا ساحر.
ـ لاحظت تأثرك بيه قبل كدة.

خجل من نفسه، مستذكراً لقائهما الأول، تابعت حديثها متجاوزه خجله:
ـ أنا كمان عجبني "موود" الغروب هنا على النيل.
ـ أنت مش ساكنة قريب من النيل؟

زاغ بصرها قليلاً، وتحولت ابتسامتها إلى حيرة كست وجهها:
ـ الحقيقة لأ.
ـ فين؟
ـ في "التجمع".

راوغها في حديثه مناوراً:
ـ بتيجي من التجمع علشان الغروب؟
ـ الحقيقة أنا كنت جاية في زيارة لصديقة في المعادي، اتصلت بي تعتذر عن الميعاد علشان خطيبها عمل لها مفاجأة بمناسبة "الفلانتين داي" وزارها قبل ميعاده، وانا راجعة لمحت "تيوليب كافيه" على النيل، قولت اشوف "فيو" النيل من هنا وأشرب فنجان قهوة والحقيقة عجبتني قهوتهم واللي عجبني أكتر فنجان القهوة اللي على شكل زهرة "التيوليب".
ـ أيه الحيثيات دي كلها، أنت كل حاجة بتمنطقيها بالشكل ده؟
ـ فلسفة بقى هتقول أيه!
ـ مش ملاحظة حاجة كمان!
ـ أيه؟
ـ إحنا منعرفش اسامي بعض لحد دلوقت!

بإبتسامة عذبة يملئها الدلال:
ـ أسئلتك كتيرة أووي النهاردة.
ـ أنا اسمي "خالد المنصوري"، وأنت؟
ـ ضروري؟
ـ بليز، إذا حبيتي.
ـ "عنان".

نظر بعيداً مخترقاً سحب السماء:
ـ الله، اسمك جميل.
ـ مش للدرجة دي.
ـ لأ فعلاً جميل، "عنان" أيه؟
ـ كفاية "عنان" مش هيفرق كتير اسم بابيا، وبليز كفاية أسئلة، أنا مضطرة أمشي دلوقت.
ـ سوري مكنش قصدي اضيقك.
ـ لا ابداً.
ـ طيب استني انا كمان هقوم ونمشي سوا.

بحزم وصوت حاد :
ـ لأ.
ـ أيه في ايه؟
ـ "خالد" بليز إحنا اتقابلنا هنا في "تيوليب كافيه"، مفيش داعي صداقتنا تتجاوز المكان ده، لأن لو ده حصل مضمنش إن صداقتنا تدوم، أوعدني إنك مش هتحاول تعرف عني أكتر من اللي عايزة اقوله؟

أجابها مهدءً من روعها:
ـ حاضر … حاضر، أوعدك إني مش هحاول أعرف عنك غير اللي تسمحي بيه.
ـ متشكرة، يلا باي.
ـ باي.

للكلام بقية.

شهداء الحرية

2011-02-13T13:16:00.004+02:00

دفعت مصر ثمن حريتها غالياً

دفعته من دم أولادها … من دم شبابها

شباب ضحوا بأعمارهم وهم في عمر الزهور

من أجل حريتنا … من أجل فجر يوم جديد

وحتى … نمسح دمعة من على وجه كل أم وكل أب وكل ابن

حتى … نرسم ابتسامة على شفاههم الحزينة

حتى … نتواصل مع شهداء الحرية

من الممكن عمل كل هذا وأكثر من خلال موقع عشانك يا مصر

إنهم يستحقون منا أكثر من الترحم عليهم

إنهم يستحقون منا أكثر من مصمصة الشفايف

الفاتحة لأرواح شهداءنا

أنا … مصري

2011-02-11T22:34:00.006+02:00

من بلاد الغربة

وبأعلى صوت

أنا … مصري

من وحي الثورة

2011-02-09T13:19:00.062+02:00

متظاهر يرفع علم مصر أمام مبنى نقابة الصحافيين مطالباً بإلغاء قانون الطوارئ ـ القاهرة 27 يناير، 2011

الناشطة مريم سليمان تردد شعارات مناهضة للحكومة أمام تطويق الشرطة لمبنى نقابة الصحافيين ـ وسط القاهرة 27 يناير، 2011

متظاهر يواجه الأمن المركزي بإشارات ترفض عنف الشرطة مؤكداً أنها مظاهرات سلمية ـ القاهرة 28 يناير، 2011

متظاهر يقبل أحد أفراد الأمن المركزي خلال مظاهرات القاهرة ـ 28 يناير، 2011

متظاهر يواجه أفراد الأمن المركزي بعلم مصر خلال المظاهرات التي اجتاحت القاهرة ـ 28 يناير، 2011

شرطي بلباس مدني يسار الصورة يسعى لمهاجمة صحفي أجنبي بينما يختطف آخرون متظاهر ـ القاهرة 28 يناير، 2011

ضابط شرطة في ثياب مدنية يشهر سلاحه في وجه المتظاهرين أثناء المظاهرات التي اجتاحت القاهرة ـ 28 يناير، 2011

سقوط محمد عاطف قتيلاً على الأرض بعد إصابته في رأسه بطلق ناري على يد قوات الأمن ـ الشيخ زويد 27 يناير 2011

طفل يقف في وجه الشرطة خلال مشاركته في المظاهرات التي اجتاحت القاهرة ـ 28 يناير، 2011

متظاهر أصيب بجروح خلال اشتباكات التي وقعت بين المتظاهرين والشرطة في القاهرة ـ 28 يناير، 2011

مسيرة المتظاهرين المناهضة للحكومة في السويس ـ 28 يناير، 2011

متظاهر ينزف خلال المظاهرات التي اجتاحت القاهرة ـ 28 يناير، 2011

أفراد من الأمن المركزي يحملون زميلهم المصاب بجروح خلال الاشتباكات الدائرة بينهم وبين المتظاهرين ـ السويس27 يناير 2011

أحد أفراد الأمن المركزي يتلقى إسعافات أولية من قبل المتظاهرين خلال مظاهرات القاهرة ـ 28 يناير، 2011

أب يصرخ متأثراً بآلام طفله المصاب خلال الاشتباكات مع أفراد الأمن المركزي ـ السويس السويس27 يناير 2011

متظاهر يحمل علم مصر في مواجهة خراطيم المياه التي يصوبها نحوه أفراد الأمن المركزي ـ القاهرة 28 يناير 2011

متظاهر يقذف سيارة الأمن المركزي بحجر أثناء الاشتباكات في السويس ـ 27 يناير 2011

متظاهرون يفرون هرباً من سحب قنابل الغاز المسيل للدموع التي أطلقتها الشرطة عليهم خلال مظاهرات القاهرة ـ 28 يناير، 2011

سقوط متظاهر على الأرض متأثراً باستنشاقه الغاز المسيل للدموع خلال مظاهرات القاهرة ـ 28 يناير، 2011

المتظاهرون يضرمون النار في مبنى مطافي حي الأربعين انتقاماً من الشرطة ـ السويس 27 يناير 2011

متظاهر يضرم النار في مدخل مبنى الحزب الوطني الديمقراطي إثر انسحاب الشرطة من شوارع القاهرة ـ 28 يناير، 2011

يصور أحدهم مبنى الحزب الوطني الديمقراطي ومازالت النيران مشتعلة في المبنى لليوم التالي ـ القاهرة 29 يناير، 2011

متظاهرون يحملون جثمان متظاهر بعدما فتحت الشرطة النار على المتظاهرين إثر محاولتهم دخول وزارة الداخلية ـ القاهرة، 29 يناير 2011

متظاهرون يقفون فوق مدرعة للجيش المصري ـ القاهرة 29 يناير، 2011.

متظاهرة تصلي في ميدان التحرير وخلفها سيارة شرطة محطمة ـ القاهرة 1 فبراير، 2011

أنصار الرئيس حسني مبارك يتظاهرون أمام نقطة تفتيش للجيش ـ القاهرة 1 فبراير، 2011

أفراد من الشعب تقبض على أحد البلطجية وتسلمه للجيش ـ القاهرة 30 يناير 2011

متظاهر يحمل علم مصر وتحلق في سماء ميدان التحرير طائرة هليكوبتر عسكرية على ارتفاع منخفض ـ القاهرة 30 يناير، 2011

هجوم المؤيدين للرئيس حسن مبارك على ميدان التحرير وهم يقذفون المعتصمين في الميدان بالحجارة مستخدمين الأسلحة البيضاء في هجومهم فيما عرف بموقعة ((الجمل)) ـ القاهرة 2 فبراير 2011-02-08

المتظاهرون المعتصمون في ميدان التحرير يحملون زميلاً لهم أصيب بجروح إثر هجوم للبلطجية عليهم فيما عرف بموقعة ((الجمل)) ـ القاهرة 2 فبراير ، 2011

مبنى الحزب الوطني الديمقراطي محترقاً في موقف إدانة خلف الأسوار ـ القاهرة 31 يناير، 2011

متظاهرون يحملون علم مصر خلال مظاهرة مليونية في ميدان التحرير ـ القاهرة 1 فبراير، 2011

مظاهرة مليونية في ميدان التحرير مطالبة بتنحية الرئيس حسن مبارك ـ القاهرة 30 يناير، 2011.

متظاهر يرفع علم مصر قبل المغيب فوق مصباح في ميدان التحرير أثناء المظاهرة المليونية ـ القاهرة 1 فبراير 2011

أب يحمل ابنه سائرون ومن خلفهم مبنى الحزب الوطني الديمقراطي المحترق ـ القاهرة 31 يناير، 2011

متظاهرون يؤدون صلاتهم في ميدان التحرير وسط تجمع حاشد لكافة الطوائف المصرية ـ القاهرة 1 فبراير 2011

مظاهرة مليونية مناهضة لمبارك في ميدان التحرير ـ القاهرة 1 فبراير، 2011

ردود الأفعال المحبطة على وجوه المتظاهرين في ميدان التحرير اعتراضاً على عدم تنحي الرئيس حسن مبارك بعد سماع خطابه ـ القاهرة 1 فبراير 2011

سماء القاهرة في أعقاب مظاهرات 28 يناير 2011

إحدى أقارب الشهيد عبد العزيز غريب تُبكيه في صمت وجثمانه مسجى في عربة الإسعاف الذي لقي حتفه متأثراً بإطلاق النار عليه من قبل الشرطة ـ السويس26 يناير 2011

دفع هؤلاء وغيرهم ثمن الحرية … التي لم ننالها بعد

----------------------
الصور نقلاً عن رويترز

ليلة من ألف ليلة

2011-01-17T05:31:00.008+02:00

أحلف بسماها وبتربها
أحلف بدروبها وأبوابها
أحلف بالقمح وبالمصنع
أحلف بالمدنة وبالمدفع
بولادي بأيامي الجاية
ماتغيب الشمس العربية
طول ما أنا عايش فوق الدنيا

اختتمت فرقة الإسكندرية للموسيقى والغناء العربي حفلها بهذه الأغنية الحماسية والتي شاركت كضيف شرف بمهرجان القرين الثقافي الـ 17 في دولة الكويت، قدمت الفرقة بقيادة المايسترو "د. جورج بشرى" برنامجاً متنوعاً ما بين الأغاني الشعبية والخفيفة بالإضافة إلى الطرب الأصيل الذي كان له أطيب الأثر في نفوس الحاضرين وذلك على مسرح الدسمة 11 يناير الجاري.

بدأت فرقة الإسكندرية برنامجها بالمقطوعة الموسيقية "توتة" من تأليف فريد الأطرش استعرض خلالها المايسترو بشرى أداء فرقته الموسيقية الأقرب إلى التخت الشرقي والمكونة من (5 عازفين لآلة الكمان، وعازفين للكونترباص، وعازف لكل من التشيلو، والرق، والناي وأخيراً عازفة القانون التي كان أداءها أشبه بالعمود الفقري للعرض ككل) تبع ذلك أغنية "الحياة حلوة" من أداء الكورال.

قدم عضو الفرقة المطرب "وهب الله" أغنيتين الأولى "وحياتك يا حبيبي" لـ "سيد مكاوي" ونظراً لقرب طبقة صوت المطرب إلى صوت مكاوي أدى إلى تفاعل الحاضرين معه بشكل إيجابي مما زاده من توهجه وتألقه، إلا أن أداءه كان منخفضاً بعض الشيء في أغنية "عدوية" لـ "محمد رشدي" .

تنوع كذلك أداء المطربة "هبة إسماعيل" ما بين المتوسط في أغنية "بيت العز" لـ "فايزة أحمد" والضعيف في أغنية "سنتين وأنا أحايل فيك" لـ "ليلى مراد" بالرغم من أن الأغنية الأخيرة تعد من أجمل ما غنت ليلى مراد، قدم أيضاً المطرب حسام كمال أغنية "شوفت حبيبي" لـ "محمد عبدالمطلب" التي كانت الفقرة الأخيرة للأغاني الشعبية في برنامج هذا الحفل.

البداية الحقيقية للعرض لمتذوقي الطرب الأصيل كانت مع إطلالة عضو فرقة الإسكندرية للموسيقى والغناء العربي المطرب "محمد الخولي" الذي قام بأداء أغنية "أمتى الزمان" لـ "محمد عبدالوهاب"، أعلن الخولي خلالها عن نفسه بصوته العريض وقراره القوي وأداءه الصوتي صعوداً وهبوطاً مع لحن متميز لعبدالوهاب، جدير بالذكر أن حنجرة الخولي تحاكي في قوتها حنجرة علي الحجار بنسبة 60% تقريباً .

قدمت المطربة "ليليان محمد" أغنية "دارت الأيام" لـ "أم كلثوم" التي ألفها مأمون الشناوي ولحنها محمد عبدالوهاب، وتناغم أداء ليليان التصاعدي وصولاً إلى ذروته في الكوبليه الأخير للأغنية، كما غنت المطربة "مروة حمدي" من كلمات أحمد رامي والحان رياض السنباطي "جددت حبك" من مقام النهاوند التي صالت وجالت بأدائها ليكون ختامه مسك، كما أنها نالت قدر كبيراً من تصفيق الحاضرين بالقاعة الممتلئة عن أخرها بعشاق الفن الأصيل.

ألهب المايسترو "د. جورج بشرى" حماس الحاضرين بأغنية "أحلف بسماها" خاصة عندما التفت للجمهور بعصاه لقيادة حناجر الحاضرين الملتاعة بشوق الحنين إلى الوطن وتفاعل كافة الجنسيات العربية المختلفة، تجلت براعة المايسترو في قيادة كافة عناصر فرقته الموسيقية لاسيما "الصولوهات" التي تناوب عليها كلاً من آلة القانون والكمان وتلمس الحاضرين مهاراة عصاه السحرية في قيادتها لآلات الكونترباص والتشيلو "كبطانة" لتلك "الصولوهات" التي قدمت أعذب الألحان … تبقى الإشارة إلى أنها كانت ليلة من ألف ليلة.

عن بلبل حيران

2011-01-02T20:53:00.010+02:00

تنويه:

احتجبت عن الظهور طوال الفترة الماضية وكان السبب وراء ذلك متابعة "المشهد الانتخابي" لمجلس الشعب، فلم يكن من اللائق أن أكون بمعزل عن حديث الساعة بنشري لقصة جديدة أو حتى تناول فيلماً سينمائياً بالنقد، في حين تعج المدونات والفيس بوك بالحديث عن الانتخابات بين مؤيد ومعارض.

لذا نأيت بنفسي بعيداً عن هذا كله مترقباً لما ستؤول إليه الأحداث ولم تكن تشغلني النتيجة المعروفة سلفاً … فقط كانت الرغبة في متابعة التفاصيل وكيف ستدار الانتخابات؟ وما حدث في الانتخابات ونتائجها ما هو إلا مرحلة جني الثمار للتعديلات الدستورية الأخيرة، بعدما تم تحيد القضاء وأصبح في جزيرة منعزلة، في حين ملئت المعارضة الدنيا ضجيجاً لكنه ضجيج بلا طحين.

خرج علينا الحزب الوطني كل لحظة ببيانات يحمل مضمونها أن كل شيء وردي وكله تمام يا فندم … كانت بياناته بعيدة كل البعد عن ما يحدث على أرض الواقع وأشبه ما يكون بتلك التي كانت تبثها الإذاعة المصرية في 5 يونيو 67، كأن الأمور مازالت تدار بعقلية الأنظمة الشمولية في ستينيات القرن الماضي.

من الممكن اختزال نتيجة ما حدث في تلك الصورة التي عرضت مراراً وتكراراً على العديد من المدونات والفيس بوك لمواطن مصري شارك في مظاهرة سقط حينها في قبضة الأمن وانهالت عليه الأقدام الغليظة، كانت ملابسه ذات لونين أحمر وأسود.

تقلص وهو يئن من الركلات المتتابعة في وضع الجنين متقوقعاً داخل نفسه مما كشف عن لون ملابسه الداخلية البيضاء، كونت تلك الصورة المأساوية لـ "وطن" لا "مواطن" يداس بالأقدام وهو متكفن بألوان علمه.

كانت هذه الترجمة الحقيقية لواقع المشهد الانتخابي الذي صار …أو هكذا رأيت.

والآن ننتقل إلى الحديث عن البلبل الحيران.

---------------------------------------

"ليس هذا أفضل ما تستطيع أن تقدمه … دوماً هناك ما هو أفضل من هذا" كانت هذه فلسفة المهندس نبيل "أحمد حلمي" من خلال سعيه الدءوب كمهندس ديكور إلى ما هو أفضل طوال أحداث فيلم "بلبل حيران"، انعكس ذلك على اختياره لشريكة حياته معتمداً على تقيمه للشابة الموهوبة ياسمين "زينة" عازفة "الهارمونيكا" الجريئة المتحررة بنسبة مئوية قدرها 80% ذات الشخصية القوية المليئة بالحيوية المجازفة، كل هذا لم يجعله يتناسى الـ 20% الباقية التي كانت تؤرقه ولا تراوح عيناه النصف الفارغ من الكوب.

التقى بلبل بزميلته في العمل مهندسة الديكور هالة "شيرين عادل" الفتاة العذبة الرقيقة الحالمة الوديعة التي على النقيض من خطيبته معجباً برومانسيتها إلا أن شخصيتها الضعيفة والغير قادرة على اتخاذ قرار جعلته ينفر منها ويحن لخطيبته السابقة.

بين هذه وتلك … تدور أحداث فيلم "بلبل حيران" في إطار كوميدي مليء بالمواقف المتناقضة، نستكشف الأحداث عبر شخصية الراوي ـ بلبل ـ وهو يحكي للطبيبة المعالجة له د. أمل "إيمي سمير غانم" ما حدث له مع الفتاتين مما أدى إلى وصوله للمستشفى مصاباً بالعديد من الكسور والشروخ، تتعاطف معه الطبيبة ويتطور الإعجاب بينهما إلى خطوبة لكنها لا تكلل بالنجاح … ونكتشف أن المشكلة ليست فيهن جميعاً بل في شخص "بلبل الحيران".

أعتمد سيناريو الفيلم الذي كتبه "خالد دياب" على حيرة بلبل بين فتياته لكنه لم يسلط الضوء بالقدر الكافي على أن مشكلة بلبل ذاتية … لم يكن مبرر فقدان البطل للذاكرة وعودتها إليه قوياً كما أن قيام "د. أمل" بغسل أسنان مريضها "بلبل" وإطعامه كلها أمور تقوم بها أي ممرضة وليست طبيبة على الإطلاق، لكن السيناريست دياب قدم مبرراً لهذا في نهاية الفيلم أعتقد أنه ليس مقنعاً بالقدر الكافي، لكن كل هذا قد يكون مقبول في إطار نوعية الأفلام الكوميدية التي لا تتطلب حبكة درامية عالية.

ينتمي المخرج "خالد مرعي" لمدرسة المخرجين الكبيرين صلاح أبوسيف وكمال الشيخ اللذان عملا كمونتيرين قبل عملهما في الإخراج، وهذا ما حدث مع خالد مرعي عندما عمل كمونتير لعدد من الأفلام الهامة من بينها "أيام السادات ـ سهر الليالي ـ بحب السيما ـ قص و لصق"، جدير بالذكر أن المونتير هو المخرج الثاني للعمل، وهذا ما أثقل مرعي إخراجياً خلال عمله كمونتير مع عدد من المخرجين الجيدين.

نجاح تجربة الثالوث "أحمد حلمي ـ خالد مرعي ـ خالد دياب" في فيلم "عسل أسود" دفعتهم لتكرار التجربة في "بلبل حيران" إلا أن التوفيق جانبهم هذه المرة فلم يحققوا نفس النجاح الذي كان مقارنة بما سبق، كما أن تحقيق نفس القدر من النجاح للتوليفة ذاتها ليس ضرورياً عند تكراره لأن الإبداع الفني لا يخضع لنفس النتائج التي تحققها المعادلات الكيميائية، لذا فإن النجاح الذي حققه "بلبل حيران" مقبولاً في إطار أفلام الموسم السينمائي.

إن نجاح حلمي المتوالي المتصاعد في خط بياني هو ما دفع البعض لمهاجمة فيلمه الأخير بالرغم من أنه الطبيعي أن يتباين خطه البياني صعوداً وهبوطاً بين فيلم وآخر بالرغم من كاريزما حلمي التي يتمتع بها وحالة البهجة والسعادة على رواد دار العرض التي شاهدت فيها الفيلم وكم الأسر التي ملئت القاعة لثقتها فيما يقدمه بطل العمل.
اتسقت زوايا وكادرات التصوير التي قدمها مدير التصوير "أحمد يوسف" مع نوعية الأفلام الكوميدية، كما أن موسيقى الفيلم لـ "هشام نزيه" كانت صاخبة أكثر من اللازم ملائمة لفيلم هوليودي أكثر منه مصري، مدة الفيلم "110" دقيقة.

-----------------

ختاماً:

أتقدم بخالص العزاء للمدونين الصديقين مينا جرجس صاحب مدونة مش أسف على الإزعاج، وعادل صليب صاحب مدونة بحب السيما، فلهما منزلة خاصة لدي وما حدث بكنيسة القديسين بالإسكندرية ليلة عيد الميلاد أمر غير محتمل.

فما أشبه الليلة بالبارحة …عندما قام المتطرف اليهودي باروخ جولد شتاين في عام 1994 بقتل 29 مصلياً وجرح 150 بإطلاقه النار عليهم في المسجد الإبراهيمي أثناء أدائهم لصلاة الفجر في شهر رمضان.

إن الأمر لا يحتمل الكثير من كلمات العزاء … فللحزن جلاله.

جماعة وحيد حامد

2010-09-29T18:13:00.008+03:00

أثار مسلسل "الجماعة" جدلاً واسعاً سواء قبل أو أثناء أو بعد عرضه، والحملة التي سبقت العرض كانت استباقية من جانب الإخوان المسلمين تربصاً بمؤلف العمل وحيد حامد ودفاع الأخير عن عمله، أما أثناء عرض المسلسل وتحديداً بعد حلقاته الخمس الأولى اختلفت وجهات النظر عندما انخفضت حدة الانتقادات من الإخوان في المقابل ارتفاعها من جانب المعارضين لهم على ما قدمه حامد الذي اعتبروه يصب في صالح الجماعة المحظورة، إن الصواب جانب الفريقين ممن تكلموا قبل نهاية العرض حتى تكون الرؤية واضحة عن عمل فني ضخم بحجم "الجماعة"، ومعظم من تناول المسلسل في حديثه تكلم عن الجانب التاريخي ممن مع أو ضد الإخوان وأغفل كثيرون القيمة الفنية للعمل .

تعددت عناصر نجاح المسلسل ولا يجب أن تختزل جميعها في شخص وحيد حامد بل إن الإنتاج الضخم من شركة "الباتروس" أضفى كثيراً من الزخم لهذا العمل وعدم بخله إنتاجياً وتوفير كافة عناصر النجاح حتى نرى عملاً مكتمل الوجوه، وسخاء "الباتروس" لم يقتصر فقط على استجلاب نجوم الشاشة الفضية للمشاركة في العمل بمشهد أو مشهدين الأمر الذي زاد من ثراء المسلسل مما نقل شعوراً للمشاهد بأنه أمام عمل بانورامي يؤرخ لمرحلة تاريخية هامة لم تتناولها الدراما من قبل، بالإضافة إلى توفير كافة الإمكانيات المادية لبقية العناصر الفنية التي تعمل خلف الكاميرا حتى وصلت التكاليف الإنتاجية إلى 40 مليون جنيه.

برع الممثل "إياد نصار" كأحد أبرز عناصر العمل في أداء دور المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين حسن البنا في ضوء ما كتبه وحيد حامد تحت قيادة المخرج محمد ياسين الذي أدار حركة الممثلين باقتدار وتجلت إبداعات نصار في استخدام لغته الجسدية ببراعة وكانت إيماءاته في كثير من المشاهد ذات مغزى يتنافى مع ما يقوله بلسان البنا متسماً بالمكر والدهاء والإنتهازية في بعض الأحيان، لكن ما يأخذ على نصار أن نبرة صوته كانت عالية بشكل مبالغ فيه أثناء أداءه الخطابي خاصة في حديثه عن "الإخلاص" وهو مالم يكن متوافقاً مع ما ذكر عن أسلوب البنا الخطابي ذو الطابع الهادئ الرصين.

السؤال الذي يفرض نفسه هل سيتخلص إياد نصار من شبح حسن البنا ويقدم عملاً جيداً لا يقل قيمة عن الجماعة؟ إن مكمن الخطورة في الإجابة على هذا السؤال يتمثل في الخوف من أن تبتلعه شخصية البنا، وهذا ما حدث مراراً مع ممثلين عدة قدموا سيراً ذاتية في بداياتهم ولم يستطيعوا أن يقنعوا المشاهد بتقبلهم في أدوار أخرى، ممن فشلوا في تجاوز هذه العقبة الممثل "بسام رجب" عندما قدم الملك فاروق لأول مرة على الشاشة في عمل تلفزيوني، وتكرر نفس الأمر مع "تيم الحسن" الذي أعاد تقديم الملك فاروق مؤخراً ولم نلحظ حضوره بعد ذلك إلا بأداء باهت في فيلم ميكانو، كذلك "شادي شامل" الذي قدم شخصية عبدالحليم حافظ في مسلسل حليم.

لم يتجاوز تلك المعضلة في بداية مشواره الفني إلا أحمد زكي عندما قدم شخصية عميد الأدب العربي طه حسين في مسلسل الأيام، متفوقاً بأداءه على فتى الشاشة الأول آنذاك محمود ياسين الذي قدمها في فيلم قاهر الظلام، كما نجح أحمد زكي مجدداً في تقديم شخصية عبدالناصر ومن بعدها السادات مختتماً بحليم ، ويبقى السؤال الذي يبحث عن إجابة … هل يستطيع إياد نصار أن يسير على نهج أحمد زكي ؟ أم سيتبع خطوات سلفه ممن فشلوا في التخلص من تلك الشخصيات التي ابتلعتهم؟

قدم عمر خيرت موسيقى مختلفة نسبياً مبتعداً عن الموسيقى الإيقاعية المميزة لبصمته الموسيقية معتمداً على الوتريات للتعبير عن وجهة نظره في العمل ولا جدال حول الإمكانيات التعبيرية لعمر خيرت، لكن إذا اسندت الموسيقى التصويرية لراجح داوود ربما كان من المحتمل أن نستمع إلى موسيقى أسطورية في عمل ضخم وذلك لاعتماده في موسيقاه على آلات النفخ الملائمة أكثر من حيث التأثير على المشاهد والمتوافقة مع أفكار وحيد حامد التي كان ينفثها في الآذان والعقول.

تعاون المخرج محمد ياسين في أربع أعمال من أصل خمسة هي مسيرته الفنية مع وحيد حامد ليكون ضالة الأخير من مخرجي هذا الجيل بعد جيل الثمانينات الذين اتكأ عليهم لتقديم أعماله في بداياته، وكان باكورة هذا التعاون الفني بين ياسين وحامد فيلم محامي خلع، ودم الغزال، ثم الوعد وأخيراً الجماعة، أدار ياسين فريق ضخم من الممثلين باقتدار مقدماً لغة سينمائية عالية في كثير من مشاهد العمل وتميز في اختيار زوايا التصوير خاصة في النصف الثاني من المسلسل بداية من تكوين الجماعة في الإسماعيلية، كما استخدم في تصوير العمل كاميرا ديجيتال حتى تخرج الصورة غنية بتفاصيلها مستدعياً بذلك سحر السينما على الشاشة الصغيرة.

قدم ياسين أداءً متميزاً في الجماعة متخلصاً من أفات الدراما التليفزيونية من المط والتطويل والركاكة فلم نرى في المسلسل أحدهم نائم على فراشه يفكر والموسيقى التصويرية تداعب خياله أو آخر يمشي والكاميرا تتبعه من أول الشارع حتى نهايته دون مبرر درامي من أجل الفوز بثلاثين ثانية تطيل مدة عرض المسلسل، كافة مشاهد العمل كانت مكثفة وفي سياقها وبإيجاز واضح، ليكون العمل من الناحية الفنية نموذجاً يقتدي به آخرون رأفة بالمشاهد.

أجاد مدير التصوير وائل درويش في تكوين الإضاءة خاصة المشاهد الداخلية مثلما حدث بمشهد فشل البنا في انتخابات مجلس النواب وكان البنا مطأطأ الرأس وجهه مظلم على عكس المشهد التالي وجهه مضيئاً منتشياً عندما تلقى نبأ اغتيال رئيس الوزراء أحمد ماهر، كما اقتربت ديكورات أنسي أبوسيف من محاكاة الواقع خاصة المشاهد التي تم تصويرها في منزل البنا الخاوي تقريبا من قطع الأثاث، كما كانت الملابس مواكبة للحقبة الزمنية للأحداث وإن كان ما يأخذ عليها أن أعضاء الجماعة في بداياتها تميزوا بوضع عباءات على أكتافهم كتب عليها "الإخوان المسلمون" تباهياً بانتمائهم للجماعة.

وحيد حامد قبل الجماعة:
قدم وحيد حامد العديد من الأعمال السينمائية والتلفزيونية حمل بعضها بعداً سياسياً يصنفه البعض على أنه مناهض للنظام وسياسات الحزب الوطني منها فيلم البريء، معالي الوزير، النوم في العسل، الإرهاب والكباب، المنسي، اللعب مع الكبار، والغول، وهذا ما ينفي عنه تهمة الولاء للنظام والتعاون مع الحزب الوطني لعمل مسلسل ضد جماعة الإخوان.

من جانب آخر قدم عدد من الأعمال تقاسم طرفي الصراع فيها الحزب الوطني والجماعات الدينية مما أثار حفيظة تلك الجماعات ومنها فيلم طيور الظلام، دم الغزال، مسلسل العائلة، وعمارة يعقوبيان، ويتضح من هذا أن وحيد حامد ليس متواطئ مع النظام ليكتب عملاً درامياً يندد فيه بجماعة الإخوان المسلمون بل كان يعبر عن قناعته الشخصية، وقد ينطبق عليه القول القائل "نار الحزب الوطني ولا جنة الإخوان".

ولمن يريد أن يتعرف على موقف حامد من الجماعات الدينية بشكل عام والإخوان بشكل خاص عليه أن يقرأ رواية "عمارة يعقوبيان" وما كتبه علاء الأسواني في حق الجماعات الدينية ومبرراتها المقبولة حتى تسلك شخوص روايته هذا الطريق، ومشاهدة ما قدمه سيناريو وحيد حامد على الشاشة في فيلم "عمارة يعقوبيان" الذي اختزل ما كتبه الأسواني دون الالتزام بالحيادية في طرحه حتى ندرك ماذا يدور في نفس وحيد حامد تجاه هذه الجماعات.

وحيد حامد في الجماعة:
أجاد حامد في اختيار نقطة البداية المتمثلة في "العرض العسكري" الذي قدمه طلبة جامعة الأزهر داخل الحرم الجامعي عام 2006 وتعد هذه الحادثة سقطة كبيرة لجماعة الإخوان دفعت ثمنها غالياً، مما أدى إلى صدور حكم قضائي على خيرت الشاطر ـ وزير مالية الجماعة ـ بعشر سنوات الذي قدم دوره في المسلسل عبدالعزيز مخيون في دور "بهجت السواح"، كانت هذه القضية المدخل للعودة بالمشاهد إلى نشأة الجماعة في إشارة إلى أن ما حدث في الأزهر متسق مع أدبيات الجماعة، عبر عن ذلك من خلال خطين دراميين متوازيين زمنياً يستعرض خلالهما نشأة حسن البنا والإخوان في الماضي والجماعة اليوم حتى يفسر الماضي ما نراه في الحاضر.

برع حامد في اختيار شخصية الراوي فلم يكن أحد المنتمين للحزب الوطني مما يشكك في شهادته ولم يختار أيضاً أحد قيادات الإخوان فتكون شهادته مجروحة، اختار من يقف بين الخصمين حكماً وهو رجل القضاء حتى يكون مقنعاً للمتلقي، قدم شخصية المستشار عبدالحميد كساب "عزت العلايلي" في مشهده الأول وهو في مزرعته يجلس فوق "مقطورة جرار زراعي" ـ كأنه على منصة القضاء ـ يحاكم أحد أعضاء مجلس الشعب المنتمي للحزب الوطني الذي يساوم المستشار على أرضه حتى يحولها من ارض زراعية إلى أرض مباني، وينتهي المشهد بتوبيخ المستشار لعضو الحزب.

كانت هذه مقدمة كتبها حامد حتى يقنع المشاهد بحيادية الراوي ليبدأ حكايته منذ نشأة حسن البنا التي يرويها لوكيل النائب العام أشرف هلال "حسن الرداد"، وبين الحين والآخر نعود إلى زمنهم الحاضر لمتابعة تشابك علاقاتهم وتقاطعها مع شخوص وأحداث تلقي بظلالها على الفساد المستشري في المجتمع.

من إيجابيات العمل أنه لم يستعرض حياة البنا فحسب بل البيئة السياسية المحيطة به ككل ورأينا رجال دولة من طراز رفيع سواء مصطفى النحاس، أحمد ماهر، النقراشي، ودهاء علي ماهر السياسي المحنك الذي استعان بجماعة الإخوان المسلمين حتى تلتهم شعبية الوفد بين المصرين ـ التاريخ يعيد نفسه عندما أطلق السادات يد الإخوان في وجه الشيوعيين ـ بمباركة الملك فاروق، هؤلاء الساسة رأيناهم أكثر بريقاً وقوة من الذين تناولتهم سينما ما بعد يوليو 1952.

ملثما كان بالعمل إيجابيات كان هناك أيضاً سلبيات من أبرزها مشهد أثار حفيظة كل من وقع تحت طائلة أمن الدولة عندما رأينا المعاملة الخمس نجوم للمعتقلين في قضية "العرض العسكري" وإظهار أعضاء الجماعة يقومون بالدعاء بعد صلاتهم وغلفت موسيقى عمر خيرت المشهد بإحساس خلط الأوراق فلم نعد نعرف الجاني من المجني عليه، تبعه مشهد يسخر فيه أحد رجال أمن الدولة من دعاء قادة الجماعة المعتقلين قائلاً "صلوا ودعوا علينا" كأن رجال أمن الدولة ملائكة تمشي على الأرض.

استعان وحيد حامد بـ "تابوهات" استخدمها كثيراً كلما تحدث عن الجماعات الدينية من بينها قضية التمويل، تجلى ذلك عندما أصبح البنا شاباً وعبر عن رغبته في تلقي تعاليمه الدينية على يد الشيخ محمد رشيد رضا مما جعل أحد أصدقاءه يستغرب سلوك البنا في أن يتلقى تعاليمه على يد شيخ ينتمي للشام، لكن مالم يذكره حامد في السيناريو أن رشيد تتلمذ من قبل على يد الإمام محمد عبده.

كما أكد حامد على دور المملكة العربية السعودية في دعم الجماعات الدينية حينما كان البنا في حضرة أستاذه الذي يناقشه في أهمية عودة الخلافة الإسلامية التي قضى عليها كمال أتاتورك مؤكداً أن الأحق بها آل سعود في المملكة، ويتوقف الحوار عند هذا الحد بدخول شخص على قدر كبير من الأهمية بملابس عربية يحمل في يده (حقيبة) يأخذها منه الشيخ وينزوي الطرفان بمنأى عن عيون الحاضرين في إشارة إلى الدعم المادي الذي يتلقاه من المملكة في مشهد مبتذل وضعيف.

كما أنه من الثابت تاريخياً في عشرينات القرن الماضي أن المملكة العربية السعودية كانت في مرحلة التأسيس حتى تثبت دعائم حكمها ولديها ما يشغلها داخلياً عن زرع أعوان لها في مصر سعياً وراء خلافة إسلامية أعم وأشمل وهي لم تسيطر على شبه الجزيرة العربية بعد ! كما أن المملكة لم تكن لديها الوفرة المالية في ذلك الوقت كالتي عليها الآن والدليل على ذلك أن كسوة الكعبة المشرفة كانت تخرج من مصر كل عام، وتشهد على ذلك أيضاً "التكية المصرية" التي أقيمت لإطعام الحجيج .

من المأخذ على المسلسل الانتصار المتكرر لمعارضين الإخوان كلما حدثت مناظرة بين طرفين أحدهم مؤيد للإخوان وآخر معارض لها أياً كان مستوى المتحاورين ثقافياً كأن المعارضين للجماعة جميعهم فقهاء في أصول الدين يفندون أسانيد أنصار الأخوان بداية من الجنايني الذي يعمل في فيلا وكيل النائب العام أثناء حواره مع الخادمة المنقبة وصولاً إلى طلبة الجامعة المنتمين لأحزاب أخرى في نقاشهم مع زملائهم المنتمين للجماعة، وتنتهي دوماً هذه المشاهد بهزيمة المؤيد للإخوان وهو ينسحب غاضباً

أسهب حامد في حلقاته الأولى التي تناولت نشأت البنا، وكلما روى رواية تصب في مصلحته جاء بتعقيب في المشهد التالي يشكك في صحتها، وفي الثلث الأخير من المسلسل كان الإيقاع سريعاً والأحداث متلاحقة في حلقات كانت تستحق مساحة أكبر من ذلك وهي المرحلة التي شهدت ذروة الصراع بين الجماعة ومعارضيها، مكتفياً بتسليط الضوء على الجوانب السلبية وضلوع الجماعة في مقتل أحمد ماهر والمستشار الخازندار واغتيال النقراشي باشا، دون الإشارة إلى أن مقاومة الجماعة للاحتلال البريطاني في مشهد واحد وضع أحدهم متفجرات في "عربة يد" لبيع البرتقال أمام معسكر للقوات البريطانية، ومشهد تالي ألقى أحدهم عبوة ناسفة على سيارة عسكرية تابعة للإنجليز، وبنفس الكيفية تناول عمليات الجماعة ضد قيام دولة إسرائيل في مشهد مقتضب لأحد أعضاء الجماعة يعد عبوات ناسفة يضعها بجواره وكلما وضع واحدة جانباً نرى أحد المحلات التجارية في القاهرة التي ترجع ملكيتها إلى أحد اليهود تنفجر، واختتم حامد المشهد بتفجير مصنع يقرأ حارس بوابته القرآن، تجاهل السيناريو دور الجماعة في إرسال كتيبتين من الإخوان إلى فلسطين عام 1948 ومرافقة البنا لإحداهما حتى غزة.

استخدم حامد في معالجته للمشاهد الإيجابية التي قد تثير تعاطف المشاهد العادي مع الجماعة عندما يراها تقاوم الاحتلال أو تحارب اليهود في فلسطين تكنيك المشهد الصامت وخلفيته موسيقى عمر خيرت التصويرية ليمر مرور الكرام على الحدث وهو نفس الأسلوب التكنيكي الذي استعان به عندما قدم معالجة سينمائية لرواية عمارة يعقوبيان.

أغفل حامد في حلقاته الأخيرة شخوص الزمن الحاضر دون العودة إلى الراوي المستشار كساب ووكيل النائب العام مما أفقد المشاهد التواصل مع تلك الشخصيات المعاصرة، كما أنهى المسلسل دون أن يتناول مشهد اغتيال البنا مثلما تناول الاغتيالات الأخرى حتى لا يثير تعاطف المشاهد مع البنا، مفتقداً بذلك الحيادية التي أدعى أنه كتب بها العمل، مختتماً بعبارة جاءت على لسان البنا في مشهده الأخير سائراً في ممر ضيق وهو يتبرأ من الجماعة وأفعالها قائلاً "لهذا خلق الله الندم".

قال الإمام محمد الغزالي وهو من هو والمعروف بوسطيته للقاصي والداني في معرض حديثه عن حسن البنا "أصفه ويصفه معي كثيرون بأنه مجدد القرن الرابع عشر للهجرة" … وهذا ما يتنافى مع ما ورد ذكره عن الرجل في جماعة وحيد حامد.

كبار بدءنا … وكبار نستمر

2010-07-21T11:49:00.006+03:00

تنطلق إشارة البدء لقناة "التليفزيون العربي" اليوم 21 يوليو 2010 في تمام الساعة الرابعة عصراً احتفالاً باليوبيل الذهبي لإنشاء التلفزيون المصري عام 1960 الذي كان ضمن مراسم الاحتفالات ثورة يوليو كبقية المشاريع الكبرى التي دشنتها الثورة في نفس الشهر من كل عام ترويجاً لها ولإنجازاتها

ومن بين مظاهر الاحتفالات مع كل عيد للثورة في تلك المرحلة، تأميم قناة السويس، تدشين مشروع السد العالي، إنشاء إستاد القاهرة الدولي، تطبيق قوانين الإصلاح الزراعي، إصدار قوانين يوليو الاشتراكية، بالإضافة إلى دخول مصر حقل الصناعات العملاقة مثل الحديد والصلب في حلوان والألمونيوم في نجع حمادي والغزل والنسيج في المحلة، وبغض النظر عن الاتفاق أو الاختلاف مع الثورة… كانت هناك نهضة في كافة المجالات انعكس ذلك إيجاباً على الحركة الثقافية إلى أن حدثت نكسة 76

تعتمد قناة التلفزيون العربي التي أنشئت تحت شعار "كبار بدءنا … وكبار نستمر" على الأرشيف النادر للتلفزيون المصري المتنوع ما بين برامج ثقافية وفكرية ودينية ورياضية ودرامية وغنائية ومسرحية، ويستمر بث مواد القناة 8 ساعات يومياً على أن يعاد إذاعته مرتين يومياً

بعيداً عن الجزء الخبري … هناك بعداً آخر أكثر أهمية وأعمق تأثيراً وراء انطلاق هذه القناة، فهي تعد فرصة ذهبية لمن عاصر بدايات التلفزيون المصري أن يستعيد ذكرياته بشكل مرآي ماكان له أن يراه، وبالنسبة لمن لم يشاهد بدايات انطلاق التلفزيون بقناتيه الأولى والثانية فهو أمام لحظة سانحة لرؤية ماكان من غير الممكن أن يدركه

ستتيح لنا هذه القناة مشاهدة أساطين الفكر والإبداع في هذا الزمان كشهود عيان على تلك الحقبة من تاريخ مصر، وانعكاس مناخ المرحلة على أفكارهم وتوجهاتهم، ومن بين ماسنرى على هذه الشاشة لقاء نادر لعميد الأدب العربي طه حسين وفي حضرته أقطاب أدب اليوم … تلامذة الأمس، موجهاً إليهم اللوم بأنهم جيل يكتب … أكثر مما يقرأ، وأن ما يكتبون لا يدل على ثقافة واسعة وعميقة، ومن بين الحضور محمود العالم، يوسف السباعي، ونجيب محفوظ … فماذا عنا اليوم؟

كما سنرى على تلك الشاشة لقاءات حوارية لنجوم السينما والغناء يتحدثون عن أعمال سوف يقدمونها إلا أننا بأعين 2010 نرى هذه المشاريع قد أجهضت أو قام بأدائها فنانون غيرهم ، بالإضافة لمشاهدة أصدقاء الأمس أعداء اليوم والعكس، كما سنستمع لوعود أطلقوها فشلوا في تحقيقها، وسنلاحظ عن كثب بدايات هؤلاء كيف كانوا … وكيف أصبحوا !!! من أصابه الغرور ومن مازال محتفظاً بقيمته وقيمه

تعد هذه الفرصة سانحة لتقييم ما قدمه رواد الإعلام وأين نحن الآن بعد خمسون عاماً … لنرى فترة حافلة بالأحداث الجثام من تاريخ مصر في محاولة لإدراك أبعاد تلك الفترة الصاخبة من العمل الثوري في أزهى عصور الإعلام الموجه … وكان شاهداً عليها التلفزيون العربي

إنها دعوة موجهة إلينا لمشاهدة ماضينا ينبض بالحياة … فلنستمتع بسحر الأبيض والأسود

أنتيمي … الغائب الحاضر

2010-07-13T16:34:00.013+03:00

في حياة كل منا صديق "أنتيم" ويرمز ذلك المصطلح إلى التوافق العالي بين صديقين في الميول والمستوى الثقافي والاجتماعي والذهني … ألخ ، وهذا التوافق في الأصول الذي يعد من ثوابت "الأنتمة" لا يمنع من وجود اختلافات فرعية في وجهات النظر وهذا ما قد يثري العلاقة بين "الأنتيمين" بشكل يجعلها أكثر إيجابية وقائمة على التفاعل بين الأخذ والرد … لأن مفهوم "الأنتمة" المطلق لا يعني أبداً التبعية

كان هذا هو الحال بيني وبين صديق المراهقة تجاوزنا سوياً الدراسة الثانوية وصولاً إلى الحياة الجامعية حيث الرغبة في المعرفة وبلورة الشخصية، عشقنا السينما معاً ولعبنا الشطرنج وكرة القدم سوياً وانتشينا بمطربي المرحلة وتبادلنا الكتب، كنا لا نفترق إلا لساعات النوم معاودين الكرة في الصباح التالي

شكلنا فريقاً متكاملاً في لعبة الأفلام أمثل صامتاً وهو يتعرف على الفيلم في ثوان، كان متقد الذهن عبقري بمعنى الكلمة بحر من بحور المعرفة في كافة المجالات، استمتعنا بأوقاتنا في حل الكلمات المتقاطعة في رحلات سفرنا، بل تجاوز الأمر ذلك بأن أصبح كل منا يصمم كلمات متقاطعة ويستمتع من خلالها بتعذيب الآخر

بالرغم من اتفاقنا في الأصول إلا أننا كنا نختلف في الفروع فكان جوهر الخلاف يتمثل في من يأتي بالمرتبة الأولى والثانية من حيث التقييم وكل منا له حيثياته لكنها ما كانت لتثني الآخر بالعدول عن وجهة نظره

من أبرز تلك الاختلافات رؤية كل منا لمن هو الممثل المفضل فكان يفضل "أنتيمي" نور الشريف وكنت أفضل أحمد زكي، يحب المخرج عاطف الطيب وأحب محمد خان، يفضل الممثل داستن هوفمان وأفضل روبيرت دينيرو، يعشق بيرم التونسي وأعشق صلاح جاهين، يميل إلى فيروز وأميل إلى نجاة، تأثر بالكوميديا السوداء للكاتب الساخر أحمد رجب وتأثرت بمحمود السعدني، كانت هذه طبيعة الاختلافات بيننا فكلا الخيارين جيدين ولكن يبقى المذاق بين هذا وذاك

تأثر "أنتيمي" بدراسته للغة الألمانية كلغة ثانية في المرحلة الثانوية مما جعله يعشق كل ما هو ألماني وعلى رأس تلك القائمة يأتي فريق كرة القدم الألماني، هؤلاء اللاعبين المنظمين لأبعد الحدود والبعيدين كل البعد عن جماليات فنون اللعبة، ذلك الفريق الذي لا يعشقه إلا الألمان فقط و… أنتيمي، أتفقت معه في عشق كل ما هو ألماني لدقته المتناهية باستثناء كرة القدم فكنت أميل إلى الاستمتاع باللعبة، وأنتميت لفريق هولندا "البرتقالي" صاحب ابتكار "الكرة الشاملة" في أواسط سبعينات القرن الماضي التي مكنته من الوصول إلى نهائي كاس العالم 1974 في ألمانيا و1978 في الأرجنتين إلا أنه خسر في المرتين أمام أصحاب الأرض

اليوم … وبعدما فرقت بيننا الأيام وتقطعت بنا السبل سعياً وراء لقمة العيش وأصبح كل منا في قارة، أجده حاضراً أمامي وصيحاته تخترق أذاني حينما سحقت ألمانيا فريق الأرجنتين في نهائيات كأس العام 2010 بجنوب إفريقيا، وفي دور قبل النهائي بين ألمانيا وأسبانيا شعرت بأنفاسه الحبيسة مع كل هجمة أسبانية وصيحات استهجانه بعد ضياع كل هجمة ألمانية، ورأيت مرارة الهزيمة على قسمات وجهه حينما سقطت ألمانيا

في اليوم المعلوم للمباراة النهائية كنت حاضراً مع هولندا ضد أسبانيا جلست في مقعدي منتظراً لحظات التتويج الهولندية وتابع أنتيمي المباراة وهو على ذلك المقعد الخاوي … بجواري وشعر بأنفاسي الحبيسة مع كل هجمة أسبانية وصيحات استهجاني بعد ضياع كل هجمة هولندية، ورأي مرارة الهزيمة على قسمات وجهي حينما سقطت هولندا

فازت أسبانيا بكأس العالم واحتفظت هولندا بلقب "الخاسرين الرائعين" … وأطاح الأسبان بأحلامي، مثلما أطاحوا بأحلام أنتيمي … الغائب الحاضر

أوبرا لاترافياتا

2010-04-24T18:43:00.015+02:00

عندما تعشق المرأة تمنح حباً حقيقياً … وإذا تمكن الحب من قلب غانية توقع حباً أسطورياً.

في إحدى الأمسيات ألقى الحظ العثر لفيوليتا فاليري بعاشق متيم في طريقها أحبها قبل أن تعرفه، ليمنحها اهتماماً لم تراه في أعين سمارها كل منهم يأتي لغرض ما، أما ألفريدو جيرمون منحها حباً من أجل الحب…ليعيشا في رغد إلى أن يتدخل القدر من خلال رغبة جيورجيو جيرمون والد الفريدو في إنهاء تلك العلاقة التي تسيء لأسم عائلته.

تتسامى فيوليتا فوق مشاعر حبها من أجل الفريدو الذي يظن أنها تركته من أجل رجل آخر، يرتفع إيقاع الإحداث عندما يلقي أمواله التي كسبها في وجهها ثأراً لكرامته، يشتد عليها المرض ويهجرها كل رفاقها باستثناء خادمتها أنينا، ويبقى حبها عزاءها الوحيد، ثم يعود إليها حبيبها بعدما اكتشف حيلة أبيه، وفي سكرات الموت تعتقد فيوليتا أنها عادت للحياة منتشية بأنشودة حبها لألفريدو ثم تموت بين يدي من عشقته حد الفناء.

قدمت "أوبرا الغرفة الأوروبية" العرض الأوبرالي "لاترافياتا" على شاطئ فندق موفنبيك في الكويت يوم الخميس الموافق 22 إبريل الجاري، تدور أحداث أوبرا لاترافياتا عام 1840 في مدينة النور باريس والتي كتبها الفرنسي ألكسندر دوماس وألف موسيقاها الإيطالي الشهير فيردي.

قامت بدور فيوليتا السوبرانو "كاترين مينا" ـ السوبرانو صوت حاد أنثوي ـ وفي دور ألفريدو قدمه التينور الجديد "ستيفن أفيس" ـ التينور صوت حاد ذكوري ـ وقام بدور جيورجيو جيرمون الباريتون "ستيفان بول سانشيز" ـ الباريتون صوت عريض رخيم ذكوري ـ كما أخرج أيضاً سانشيز العرض مسرحياً، وتم تقديم العرض في أربعة مشاهد، الأول كان بداية التعارف بين فيوليتا وألفريدو وميلاد شرارة الحب بينهما، والثاني تأجج الغرام بينهما ثم ظهور جيورجيو وإقناعه لفيوليتا بالاختفاء من حياة ابنه، والثالث ثأر ألفريدو من فيوليتا وأهانتها بإلقاء النقود في وجهها، والمشهد الأخير عودة ألفريدو إلى فيوليتا وهي على فراش الموت.

كان حضور "كاترين مينا" طاغياً فكانت الأبرز بين كافة الوجوه وقدمت أداءً تعبيرياً في بداية المشهد الرابع لا يقل روعة عن أداءها الصوتي بينما قدم ستيفن أفيس الأداء الأضعف ولم يرتقي لأداء كاترين ولا حتى لأداء الأب ستيفان سانشيز الأكثر من مميز، كما كانت الإضاءة ملائمة بالرغم من أن العرض قدم في مكان مفتوح، إلا أنه تم توظيفها بما يخدم العرض وكانت الإضاءة الحمراء هي السائدة في ذروة الأحداث حينما ألقى ألفريدو نقوده في وجه فيوليتا، بينما اعتمد مشهد الوفاة على الإضاءة الزرقاء الخافتة.

أضاف هدير أمواج الخليج العربي مؤثراً صوتياً خلاباً للعرض وزادت سرعة الهواء قليلاً أثناء المشهد الثالث مما أسقط بعض قطع الديكور إلا إن ذلك خدم التصاعد الدرامي للمشهد ـ رب ضارة نافعة ـ كما أن العرض اعتمد على "البيانو" فقط … لكن يبقى أنني استمتعت بإحدى روائع فيردي الأوبرالية.

جدير بالذكر أن لاترافيتا عرضت من قبل في محطة قطارات مدينة زيورخ السويسرية، كما عرضت كإحدى التظاهرات الاحتفالية في العاصمة الإيطالية روما بمناسبة مرور 2760 عاماً على تأسيسها وأخرجها حينها المخرج السينمائي فرانكو زيفيريللي.

تحديث

أوبرا لاترافياتا على جريدة

الآن الكويتية

وليد الزهيري … كلاكيت تاني مرة

2010-04-07T16:46:00.010+02:00

العزيز - وليد
تحية خاصة من فريق عمل بيت المدونات العربية - فإن مدونتكم تحظى بمكانة خاصة و مواضيع مميزة.
شكر بسيط منا - لقد عرضنا رابط مدونتكم على جميع صفحات الموقع فى قسم المدونات المميزة

ده إيميل وصلني من موقع "بيت المدونات العربية" وحقيقي يا جماعة لما قريته استغربت أووي … ووصل الأمر لعدم القدرة على الاستيعاب … ولما استوعبت … مصدقتش نفسي، وقولت مش معقول الكلام اللي مكتوب في الميل ده، وبالفعل مكدبتش خبر ودخلت الموقع أشوف إيه الحكاية، لقيت على السايد بار قائمة بالمدونات المميزة ومدونتي واحدة من العشر مدونات المميزة

لكم أن تتخيلوا مدى سعادتي وأنا قاعد بتنطط على الكرسي من الفرحة وده لأني بأعتبر كينونتي الممثلة في مدونة "عارفة … مش عارف ليه!!!" كينونة متواضعة للغاية ولا تستحق هذا القدر من التقدير، وإني في واقع الأمر كنت بكتب قبل التدوين لنفسي فقط لأشباع رغبة داخلية لأني المستمتع الأول بممارسة فعل الكتابة … وده بغض النظر عن جودة النص أو ضعفه وبعد ما تطور الأمر للتدوين وبقى كل بوست هنا جزء مني وممكن أكون تألمت في لحظات مخاضه ـ جملة إعتراضية على السريع كده، كلمة "جزء مني " لا تعني أبداً إني بطل كل القصص القصيرة هنا لأني مثلا مشتغلش في سيرك زي قصة "كوباية شاي" ولا بعت "غزل البنات" وكمان معنديش "غية حمام" ـ الجملة الاعتراضية دي طلعت كبيرة اووي كأنها ـ فقرة اعتراضية ـ :$ ، ما علينا نرجع لمرجوعنا

بصراحة يا جماعة من الأخر، بعتبر نفسي كمدون مش متسيط أووي وغير منتشر على الإطلاق وده تقصير مني أكيد ومش بشتغل على تسويق المدونة بالقدر الكافي وكتير بيجيلي أحساس بالذنب لتقصيري في حقها، لكن الإحساس ده يعقبه غالباً استسلام للأمر الواقع، مردداً القول المأثور … فلنكتفي بهذا القدر

وبناءً على الفقرة اللي فوق دي … لما يجيلي ميل بالشكل ده بيقول إن مدونة "عارفة … مش عارف ليه !!!" تعتبر واحدة من المدونات المميزة … وإن الكلام ده جد مش هزار ـ ومش مجرد هلاوس موريستانية ـ لأ وأيه … الكلام جاي من موقع معتبر وحط تحت كلمة معتبر دي ميت خط لأنه موقع متخصص في عالم المدونات من كل الدول العربية … بالإضافة إن عدد زواره 100 ألف زائر يومياً، يعني كده يبقى … جول وجول وجوووووووووول

وتشاء الأقدار إن وصول الميل ده يتوافق تاريخياً مع تعامد أشعة الشمس على مدونة "عارفة … مش عارف ليه !!!" في نفس اليوم اللي شهد ميلادها من سنتين بالتمام والكمال، وكان في نفس ذات الوقت … السنة اللي فاتت في عيد ميلادها الأول نشر لي أول مقال نقدي في جريدة الوسط الكويتية وعلى مدار السنة بحمد لله تم نشر عدة مقالات نقدية أخرهم من يجي كام يوم كده في جريدة الآن الالكترونية، وطبعا مجلة ميكانو كان لها دور في حصاد السنة دي بعد ما نشرت لي قصتين قبل كده

ومما سبق … الحمد لله السنة كانت عامرة بنجاحات لا بأس بها يمكن تكون خطوات في سرعة السلحفاة إلا إنها خطوات … والحمد لله كُللت نهاية السنة بالتقدير اللي نالته المدونة من موقع "بيت المدونات العربية" وكل الشكر للموقع على تقديره ده، والشكر موصول لكم أنتم كمان لأنكم كزوار للمدونة ساهمتم في نجاحها ـ إن كانت حققت نجاح يذكر ـ واستمديت من تعليقاتكم القوة الدافعة للأمام … وكل الشكر لأي حد قرا كلمة هنا وتركت أثر جواه … وشكراً جزيلاً للحظة ميلاد فكرة إنشاء المدونة دي … واللي كانت سبب في إني أكون هنا دلوقت

سيلينا

2010-01-18T14:38:00.004+02:00

من الممكن خلال الاحتفال بعيد "الوجه الثاني" أن يرتدي أحدهم القناع الذي يحلو له فاعلاً ما يشاء وقتما يشاء دون التحرج من المحيطين به، مستثمراً فرصة ذهبية كي يكون نفسه في غفلة من الزمان والمكان، وقد ترى مستشاراً مرتدياً قناعاً لشخصية "حمار" أو أمينة مخازن مرتدية قناع "فأر" ، هكذا عيد الأٌقنعة في مملكة "سيلينا" يخرج فيه سكان المملكة عن المألوف … إلا "الشحاذ" الشخصية الوحيدة التي لا تحتاج إلى قناع فهو طوال العام يظهر بوجهه الحقيقي وليس لديه ما يخفيه، يعرفه الجميع بأنه شحاذ المدينة

يصنف فيلم "سيلينا" للمخرج "حاتم علي" على أنه فيلم استعراضي والذي أنتجه "م. نادر الأتاسي" الذي أنتج من قبل للمطربة فيروز ثلاثة أفلام سينمائية " بياع الخواتم - سفر برلك – بنت الحارس " ويتقاسم البطولة "دريد لحام" في دور "الشحاذ" وميريام فارس "هاله"، ويعد العمل معالجة سينمائية جديدة لأوبريت "هاله والملك" الذي أنتج عام 1967 عن قصة وسيناريو وحوار الأخوين "رحباني " ومن المؤكد أن لكلا العملين ما يميزه والأوبريت يكفيه الحضور الطاغي للمطربة "فيروز" أما الفيلم فقد أعطاه وجود "دريد لحام" زخماً درامياً مضيفاً إلى الفيلم أبعاداً فلسفية تنعكس من خلال شخصية "الشحاذ" وعلاقته بالملك من جانب وسكان المملكة من جانب آخر

تبدأ أحداث الفيلم باستعدادات مدينة "سيلينا" للاحتفال بعيد الوجه الثاني، حيث يخشى أهالي المملكة من ملكهم، وتزين له بطانته سوء أفعاله حاجبه عنه الحقيقة، ويرى العراف "أنطوان كرباج" طالع النجوم للملك وينبئه بأن الليلة استثنائية وأنه سيقابل الأميرة التي سيتزوجها قادمة إلى المدينة متنكرة، ويرفض الملك فكرة الزواج خوفاً على تاجه الملكي حتى لا يسلبه ولده مثلما فعل هو مع أبيه، ويخبره العراف بأن الحل بسيط وهو أن ينجب أولاداً كثيرون مما يشتت ذهنهم عنه وينصب صراعهم بين أنفسهم، تنال الفكرة استحسان الملك مما يدفعه للخروج على رعيته في ليلة العيد ويأمرهم بانتزاع الأقنعة حتى يتعرف على الأميرة المنتظرة، وحينها يكتشف العديد من المفاجآت خلف الأقنعة، لكنه لم يعثر على أميرته المنشودة أمراً حرسه بانتظارها وإحضارها لقصره

تصل هالة "ميريام فارس" بائعة الأقنعة إلى المدينة بمفردها بعدما تركها والدها هب الريح "ايلي شويري" قاضياً أمسيته في الحانة هرباً من واقعه المؤلم ثم يعثر عليها الحرس ويأخذونها إلى القصر ظناً منهم بأنها الأميرة، وتتبرأ هاله من الإمارة مؤكدة أنها بائعة الأقنعة ابنة هب الريح وبيتهما في ضيعة "درج اللوز"، يأمر الملك حراسه بإحضار أباها للتأكد من صحة روايتها وإذا أعترف ببنوته لها سيتركونها وإن أنكر فإنها حتما الأميرة ويتزوجها الملك

يعتبر اختيار اسماً مستعاراً لمملكة "سيلينا" موفقاً حتى لا يقع الفيلم في المحظور مثلما كان في فيلم "الحدود" لدريد لحام والذي جرت أحداثه على حدود دولتي "غربستان وشرقستان" كي يحقق الفيلم أكبر نسبة مشاهدة ممكنة ويتم تسويقه بأكبر عدد من أسواق الفيلم في الدول العربية

قدم دريد لحام شخصية "الشحاذ" فيلسوف المملكة ذو النظرة الأعمق والوحيد القادر على قول الحقيقة مهما كانت ولأي شخص أياًَ كانت حيثيته، ومرجعية "الشحاذ" في ذلك أنه ليس لديه ما يخاف عليه، مرتدياً معطفاً رمادياً وهي تلك المساحة التي ما بين الأبيض والأسود … ما بين الخير والشر مما يعطي الشخصية بعداً واقعياً واضعاً قبعة على رأسه بها ريشة بيضاء كأنه الملك المتوج وعصاه تشبه صولجان الملك، يأخذ من أي أحد رزقه فكل بيوت المملكة بيوته، يرى نفسه أوفر حظاَ من الملك

تميزت ميريام فارس عن فيروز بالوجه الطفولي الذي تتمتع به وهو ما يلائم شخصية "هالة بائعة الأقنعة " أما من حيث أداؤها التمثيلي فقد كان ضعيفاً ووضحت الدموع الصناعية على وجهها عندما تخلى أبيها عنها في مشهد يستدعي دموع أي "كومبارس" بالإضافة إلى المبالغة في ارتداء أكبر قدر ممكن من الملابس في مشهد لا يتجاوز الثواني وكأن الفيلم الاستعراضي أختزل في ملابس البطلة فقط ، ومن حيث الأداء الصوتي كان معبراً مؤكدة أن تجربتها السينمائية تعتبر نقلة نوعية لها

برع "جورج خباز" في أداء شخصية الملك الساذج الغافل مصدقاً ما يريد أن يسمعه من بطانته، بينما اكتفى الممثل "باسل خياط" بالظهور الباهت للفتى الوسيم متأثراً بملامح شخصية "زورو" الشهيرة ولم يضيف حضوره للأحداث شيئاً

تواكبت الموسيقى التصويرية لرعد خلف مع ظلال موسيقى الرحبانية المحتفظة ببصمتها الموسيقية ، منطلقاً بالمشاهد من عالم الإوبريتات إلى الأجواء الأوبرالية ،وكانت ديكورات غازي قهوجي محدودة نسبيا بالرغم من واقعيتها وانتمائها لبيئة الحدث إلا أن الفيلم الاستعراضي يحتاج إلى مساحات أوسع لتحقيق قدر أكبر من الإبهار إذ أنه يختلف عن أي نوعية درامية أخرى، ودارت الأحداث في مواقع تصويرية محدودة نسبياً ولم يستثمر الفيلم القدرات المتاحة له في تحقيق قدر من الإبهار بشكل عجز عنه العمل المسرحي الأصلي

يعد هذا الفيلم التجربة الإخراجية السينمائية الأولى لحاتم علي إذ أنه بدء مشواره الفني ممثلاً في مسلسل "الخشخاش" 1991 منتقلاً بعد ذلك من أمام الكاميرا كممثل إلى خلفها كمخرج بداية من مسلسل "الفصول الأربعة ج1" 1999 وصولاً إلى أخر مسلسلاته "صراع على الرمال" 2008 وبينهما أعمال مميزة في الدراما التليفزيونية مثل "التغريبة الفلسطينية" 2004 و"ملوك الطوائف" 2005 ومسلسله الأشهر "الملك فاروق" 2007 ، وقد تأثر المخرج بالدراما التليفزيونية مما أفقد الفيلم سحر اللغة السينمائية

غالباً ما تنتهي تلك النوعية من الأفلام بعمل استعراضي ضخم تسخر من أجله كافة الإمكانيات الفنية والمادية لإبراز العمل بالشكل الأمثل كي يترك انطباعاً مبهراً لدى المشاهد … وهذا مالم يحدث في "سيلينا"

استفتاء مدونات 2009

2010-01-05T16:53:00.016+02:00

مع أخر يوم في السنة يوم 31 منه، ظهرت نتائج استفتاء المدونات لـسنة 2009 وكانت النتيجة معبرة عن رأي المشاركين في الاستفتاء ووجهات نظرهم في تقييم المدونات اللي بيزوروها ورأيهم في أصحاب المدونات دي وده يعتبر أفضل كتير من الاستفتاءات الجماهيرية ، لأن كتير مننا كمدونين لسه ملناش جماهير من خارج التدوين إلا فيما ندر طبعا، وبناءً عليه كانت النتائج صادقة ودقيقة إلى حد ما على اعتبار أنها جاءت من متخصصين يعني كده زي ما تقول مش جوائز مجلة فنية اعتمدت على نتائج القراء لأ دي أشبه ما يكون باختيار "كريستيانو رونالدو" كاحسن لاعب السنة دي لأن اللي بيختاره مديرين فينيين وفاهمين هم بيختاروا ايه وليه

وأعتقد أكتر جزئية في الاستفتاء بتعكس مدى وعي المدونين بالدور اللي بيقوموا بيه … وضح في اختيارهم لأهم الإحداث التدوينية لأن النتائج جاءت كلها معبرة عن "الخير الكامن" في كل واحد فيهم وكانت النتيجة على الترتيب الحدث التدويني الأول "البؤجة … و الحملة الخيخية للتبرع بالدم … وأخيراً الفطار الجماعي في رمضان يوم مستشفى أبو الريش"، وأفتكر إن اتفاق المدونين على أحداث تدوينية بالشكل ده يعبر عن معدنهم النفيس وإنهم مش مجرد شوية عيال لاسعه، لا والله دول رجالة ووقفوا وقفة رجالة زي بتاعة عمنا "محمد أبوسويلم" بدون شووو أو أي غرض دنيوي وكان تحركهم غير المنظم … منظم جداااا

وطبعاً اللي أبرز الدور ده وحط إيدينا عليه هو بسكوتة صاحبة الفكرة وتستحق عليها طبعاً تاخد براءة اختراع لأنها أعلنت عن الفكرة وتطوعت لاستقبال النتائج وفرزها … وحكاية "تفريغ الداتا" دي مش حاجة سهلة يا جماعة والله دي تخنق أتخن تخين … وطبعا كل ده علشان تظهر النتائج في الوقت المحدد وهو يوم 31 ديسمبر ومحدش يجي يقول بقى النتائج التأخرت ليه ونحاول نجيبها من الكنترول ولا حد يقولك أنا شامم ريحة طبيخ في اللجنة دي وهو أساساً تلاقي عنده برد … بن ابببارح

وعلشان الجهد اللي بذلته بسكوتة ده ميروحش سدى وجب علينا كمدونين التنويه عن نتائج الاستفتاء لإبراز دورها والمساهمة في نشر الفكرة علشان السنة الجاية بإذن الله تكون أفضل من السنة دي … لأن طبعاً التجربة لسه في بدايتها وأكيد ممكن يكون في سلبيات كتيرة واجهت التجربة وبدل ما نهدمها من أساسها نشتغل عليها ونطورها بحيث تكون النتائج السنة الجاية إن شاء الله معبرة عن المجتمع التدويني اللي لنا جميعا شرف الانتساب له

وفي وجهة نظر بالنسبة لموضوع النتائج ده وهو بغض النظر عنه إلا إنه يعتبر إشارة لمدونات بعينها ومدونين وكمان موضوعات مميزة في المدونات دي تعتبر خلاصة المدونات وإن كانت حكاية خلاصة دي مش دقيقة 100% لأن طبعا الاختيار كان بناء على رؤية المشاركين في الاستفتاء … ومن هنا … نطلع بنتيجة وهي إن النتائج دي ممكن نقول عليها "برشامة تدوينية" بما هو يستحق القراءة والمتابعة، ونعتبرها زي "دليل المشتاق … في دهاليز مترو الأنفاق" ، ودلوقت مع النتائج وهي نقلاً عن مدونة بسكوتة

---------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

القسم الاول : أفضل ثلاث مدونات

مدونات داخل المنافسة

اكتب بالهمزة - تظبيط - عجوز وعندي 30- رئيس جمهورية نفسي - صبرني يارب - الدنيا ريشة بقلم – جاليري - حكاوي اخر الليل - احمد الصعيدي - عنبر العقلاء- كله كلام - عقل مهوي - رسائل من الدوحة - ليس فقيرا من يحب - حكايات بوبو - احمد الجريدلي - حبشتاكانات فلسفية- بروميس - بعبة بلوجارية الرحايا - روح قلب ماما – سووووووو- مش عارفة بس نفسي اعرف - بت خيخة واي كلام - حنعيش يعني حنعيش - جبهة التهييس الشعبية - عارفة مش عارف ليه - فشكول دوت كوم - هل تبحث عن السعادة -فكك مني يامراكبي - لست الا بعض الاوراق – قوس قزح – أمة الله – Appy Planet– رئيس جمهورية نفسي

المدونات الفائزة

المركز الاول : روح فلب ماما
المركز الثاني : بت خيخة واي كلام
المركز الثالث : مش عارفة بس نفسي اعرف
المركز الرابع : حنعيش يعني حنعيش – جبهة التهييس الشعبية – عارفة ....مش عارف ليه
المركز الخامس : امة الله – فشكووول دوت كوم – هل تبحث عن السعادة – فكك مني.- عجوز وعندي 30
--------------------------------------------------
القسم الثاني أفضل ثلاث مدونين

مدونين داخل المنافسة

بوبو \ احمد القاضي يا مراكبي \ نوران – بت خيخة \ زيكا – المخرج \ ايوشة – تخارف واحاسيس ايوشةاحمد ابو العدل ماذا بعد \ احمد ابو العلا \ د\ ياسر \ مسدس صغير \ رحاب – Appy planet \ سارة من السعودية \ كاميليا \ د\ اسلام \ بروميس \ شيما الشعب لابد له من حكومة \ داليا قوس قزح \ صبرني يارب \ موناليزا \ محمد غالية \ د\ستيتة \ فاتيماRashid \ Isolde \ احمد كمال \ حنين القلب \ محاسن صابر عايزة اطلق \ لاسع افندي \ هعزف لنفسي \ راجية الرحمة \ احمد الصباغ \ عسقول \ احمد سووووو
أحمدK

المدونون الفائزون وفقا لعدد الاصوات

المركز الاول : د\ ستيتة
المركز الثاني : فاتيما
المركز الثالث : داليا قوس قزح و نوران بت خيخة
المركز الرابع : احمد القاضي يا مراكبي
المركز الخامس : رحاب ابي بلانيت - احمد ابو العلا - صبرني يارب

------------------------------------------------------

القسم الثالث أفضل ثلاث معلقين

معلقين داخل المنافسة

ابن حجر العسقلاني \ احمد القاضي – يا مراكبي \ د\ ستيتة \ تامر علي \ عمرو بدر \ فاتيما \ محاسن صابر \ احمد ابو العلا \ عادل اليلد دي فيها حكومة \ شريف باشا هجايص \ الكيت كات \ بدراوي \ حسن ارابيسك \ مصطفى ريان \ ليسندرا \ هاني حامد \ مهندس مصري \ مجداوية \ الفراغ \ ابن رشد \ واندا سواحة في الكون \ سكرة سكرة وبحر الحياة \ احمد الصعيدي \ ليس فقيرا من يحب \ احمد سعيد \ مهندس حر \ احمد عاطف \ قوس قزح \ وليد عارفة مش عارف ليه \ تاية في وسط البلد \ نوارة \ برومس \ شيما الشعب لابد له من حكومة \ واحدة مفروسة \ شريف لست الا بعض اوراقا \ مواطن شجاع \ تامر على الدنيا ريشة وقلم

الفائزون

المركز الاول: فاتيما روح قلب ماما
المركز الثاني : د\ ستيتة مش عارفة بس نفسي اعرف
المركز الثالث : عادل البلد دي فيها حكومة
المركز الرابع : احمد القاضي يا مراكبي و ليس فقيرا من يحب
المركز الخامس: تامر علي الدنيا ريشة وقلم .
---------------------------------------------------

القسم الرابع : افضل ثلاث بوستاااااااااااااات

هنا بقا مفيش مراكز نظرا لتنوع الموضوعات وساكتفي بذكر كافة البوستات التي تركت اثرا في عقول وقلوب المدونين والمدونات

العبر والدروس في اصول البحث عن العريس والعروس – الدنيا ريشة وقلم
سلسلة قلب – صبرني يارب
مراهقة الصبيان واللحظات الحرجة – بعبعة بلوجارية.
سلسلة تخاريف – د\ ستيتة
الساعة 6 من 6 سنين – حازم النبراوي
ضابط امريكاوي – سووووووو
حبيبة زوج – د\ ستيتة
مجرد راي – البلد دي فيها حكومة
قبض الريح – فاتيما
If I were مدونة sentimental prints
مين قال ان القمر بنوتة mimi
هناك فرق – ابداعات شاب ثائر
عم حميد – امراة بعقل رجل
مقاس جزمتي المحروسة ونفسيتي المهزوزة – تخاريف ايوشة
اخضر وباستك – بت خيخة واي كلام
حكاية غرامي – نبضات قلب ولهان
اللحظة الفاصلة – رحايا العمر
اصل في اتنين مصر – مجداوية
نص دقيقة – فاتيما
اجتماع جمعية المراة المتوحشة – د\ ستيتة
لو لم اكن .... لوددت.... الدنيا ريشة وقلم
من شلقط لملقط - هنعيش يعني هنعيش
اخر حدود السما – فاتيما
لساك فاكر –لافندر
هاتفرج – عقل مهوي
هذيان مراة – احمد الصعيدي
عيشها بشكل تاني – عيشها بشكل تالت
قالوا عن المراة – تخاريف مشكلة
البلد – كينج توت
انفلونزا الفرافير – حكايات بوبو
لسة انسانة – انسانة
البشرية هتخسر ايه – تظبيط
اغتصاب – تخاريف ايوشة
الاسلام واحكامه في ظل الانتقادات الساذجة – مجرد حالة
اعترافات ليلية- فكك مني
سلسلة دولة شقلوبستان – ومضات
هي دي مصر يا رأفت – البلد دي فيها حكومة
ليلي وبرقع الحياء – لماضة
الحاجة الى الرضا – راجي عفو الله
قناعات شخصية لا تلزم احد
حضنك حبيبي – بت خيخة واي كلام
الحتة الخضرا – اسف على الازعاج
زي النهاردة – عارفة ... مش عارف ليه
------------------------------------------------
القسم الخامس : أفضل ثلاث قوالب \ اشكال تنسيقية

المركز الاول : مدونة روح قلب ماما
المركز الثاني : قوس قزح
المركز الثالث : رحايا العمر و نبضات قلب ولهان و
Sweet violet و عالم مولان
المركز الرابع : تخاريف ايوشة
المركز الخامس
Appy Planet واحلى الاوقات

-------------------------------------------------
القسم السادس : أفضل ثلاث عناوين من عناوين المدونات

المركز الاول باغلبية كاسحة : الشعب لابد له من حكومة تشكمه
المركز الثاني : قوس قزح
المركزالثالث : البلد دي فيها حكومة و رغي امراة غير مطحونة و نط في الكوز و تحت الياسمينة
المركز الرابع : طعم البيوت و رحايا العمر و يا مراكبي
مفيش مركز خامس
------------------------------------------------------

القسم السابع : أفضل ثلاث اسماء تدوينية

المركز الاول : بت خيخة واي كلام
المركز الثاني : ستيتة حسب الله الحمش
المركز الثالث : فشكول و قوس قزح
المركز الرابع : ليس فقيرا من يحب و صبرني يارب و لماضة
المركز الخامس : بسكوتة
-----------------------------------------------

القسم الثامن : مدونات لا يفوتك المرور بها

المركز الاول : بت خيخة واي كلام
المركز الثاني : روح قلب ماما
المركزالثالث : مش عارفة بس نفسي اعرف.
المركزالرابع : الشعب لابد له من حكومة تشكمه – تخاريف مشكلة

-------------------------------------------------------
القسم التاسع : مدونات يجب ان تترك بها تعليق

المركز الاول : روح قلب ماما
المركز الثاني : مش عارفة بس نفسي اعرف
المركز الثالث : الشعب لابد له من حكومة تشكمه
المركز الرابع : بت خيخة واي كلام – تخاريف واحاسيس ايوشة – حنين القلب
---------------------------------------------------

القسم العاشر : أحداث تدوينية

المركز الاول : بؤجة الخير
المركز الثاني: التبرع الخيخي
المركز الثالث : الافطار الجماعي
---------------------------------------------------

سوري يا جماعة معلش مفيش تعليقات على البوست ده

لأن لو في تعليق أو كلمة استحسان … يبقى اللي يستحقها بسكوتة

عدى النهار

2009-12-01T07:15:00.012+02:00

فشلت البرتغال في الفوز ببطولة الأمم الأوروبية لكرة القدم على أرضها بعد خسارتها أمام اليونان على مرأى ومسمع من آلاف المشجعين البرتغاليين الذين شجعوا فريقهم بالرغم من هزيمته، بهذه الكيفية يتم تعامل الجماهير مع اللعبة الشعبية الأولى في العالم عندما توضع الأمور في نصابها، ويختلف الأمر كثيراً في دول العالم الثالث خاصة بعض الدول ذات الأنظمة الشمولية الساعية بكل السبل لتكريس حكمها عن طريق تغييب شعوبها سواء بالمخدرات أو بنشر الفساد والرذيلة، ومن ليس له في هذا أو ذاك من المؤكد أنه من المهووسين بكرة القدم، لذا تسعى دائماً إلى تسيس الرياضة

عجزت الحكومة المصرية عن تنفيذ أي خطة خمسية من أجل القضاء على البطالة أو رفع مستوى دخل الفرد أو القضاء على الأمية أو توفير الرعاية الصحية، حتى يشعر المواطن بالحد الأدنى من الحياة الآدمية، ونتيجة لهذا الفشل المتلاحق لم يكن أمامها سوى البحث عن مشروع قومي قصير المدى يؤتي ثماره سريعاً دون جهد أو عناء وكانت ضالتها هي المنتخب المصري لكرة القدم الذي كان أشبه "بعصا موسى" عندما فاز بكأس الأمم الأفريقية 2006 مبتلعاً بفوزه غضب المصرين إثر حادثة غرق "عبارة السلام" في البحر الأحمر 2006

واستساغت تلك الحكومة تأثير السعادة على شعبها مجدداً بعد الفوز بكأس الأمم الإفريقية 2008، مما دفعها إلى تدشين مشروعها القومي الكبير وهو "حلم 80 مليون مصري" في وصول المنتخب المصري للمونديال بجنوب إفريقيا 2010، وكأن كل المنغصات التي يعاني منها الـ 80 مليون اختزلت في وصول 11 لاعب إلى المحفل العالمي، وارتضت تلك الحكومة أن يبقى مصيرها معلق بأقدام هؤلاء اللاعبين وحملتهم فوق طاقاتهم وأنهم أصبحوا السبب الوحيد والرئيسي لإسعاد الـ 80 مليون

وفشلت تلك الحكومة مجدداً في مشروعها القومي دون أن تتحمل مسئولياتها حتى في الرياضة فلم تهيئ الوزارات والأجهزة المعنية الأجواء المناسبة حتى يحدث الانتصار في المباراة الفاصلة بين مصر والجزائر في السودان دون الاستفادة من أخطاء الماضي مما أدى إلى حدوث "نكسة رياضية" أصابت المصريين بالإحباط نتيجة لتضخم الحلم، وبنفس قدر الإحباط الذي عانوا منه إثر نكسة 67 وتشابهت النكستين في ملابسات كثيرة ومنها

أحداث ما قبل نكسة 67	أحداث ما قبل نكسة 2009
ـ 15 مايو 1967، جاوزت القوات البرية للجيش المصري قناة السويس ورابطت في سيناء ـ المشير عامر يعقد عددا من الاجتماعات العسكرية ـ إعلان حالة الطوارئ في القوات المسلحة ـ حالة الاستعداد للجيش المصري بعد معلومات سوفييتية عن نية إسرائيل مهاجمة سورية ـ إسرائيل تعلن حالة التأهب القصوى في صفوف الجيش الإسرائيلي ـ 16 مايو، طالب جمال عبدالناصر بإخلاء قوات الأمم المتحدة من سيناء وقطاع غزة، والنبأ يحدث دويا في عواصم العالم ـ 18 مايو، مغادرة قوات الأمم المتحدة سيناء والقطاع ـ الفريق أول مرتجي يعقد اجتماعا على الجبهة لمدة خمس ساعات ـ 22 مايو، مصر تعلن إغلاق خليج العقبة أمام السفن الإسرائيلية ـ إسرائيل تعتبر إغلاق المضيق إعلان حرب ـ اشكول: يطالب الدول الكبرى بضمان دولي لحماية إسرائيل	ـ فوز مصر على زامبيا 1 ـ 0، والجزائر على رواندا 3 ـ 1 ـ الصراع الإعلامي بين القنوات المصرية الخاصة في استقطاب الجماهير، مما أدى إلى إشعال فتيل الحرب قبل أن تبدأ ـ الإعلام، إستاد الرعب سيكون مقبرة للجزائريين. ـ التلويح بحادثة "فقأ عين" طبيب مصري على يد الأخضر بلومي ـ زيارة شوبير للجزائر فرقت وحدة الصف، مما دفع منافسيه إلى زيادة الجرعات الحماسية والتي جاءت بنتائج عكسية ـ الفيفا يحذر مصر والجزائر قبل أسبوع من المباراة وأنه يراقب الأجواء الإعلامية ـ وصول بعثة الفريق الجزائري لمطار القاهرة ـ إلقاء "طوبة" على حافلة الفريق الجزائري ـ الجزائر تعتبر إلقاء "الطوبة" أمر يهدد أمن وسلامة لاعبيها، ومصر تنفي مسئوليتها عن "الطوبة" وتتهم الجزائريين بتلفيق التهمة ـ مصر تذعن للفيفا وتوقع على تعهد بحماية الفريق الجزائري بعد شكوى روراوه رئيس الاتحاد الجزائري لكرة القدم
بداية الحرب 5 يونيو	بداية الحرب 14 نوفمبر
ـ تشن إسرائيل ضربة جوية استباقية ـ تدمير الجانب الأكبر من سلاح الجو المصري ـ الجماهير ترقص في الشوارع : سندخل تل أبيب ـ الإذاعة المصرية تعلن سقوط 43 طائرة في اليوم الأول للحرب ـ صوت الإذاعي أحمد سعيد في صوت العرب يشعل حماس الشارع المصري ببيانات عسكرية كاذبة ـ الأغاني الوطنية تصدح ليل نهار ـ القوات الإسرائيلية تقتحم غزة وسيناء ـ المساء: المدمرات المصرية تضرب تل أبيب ـ أسقطنا 9 طائرات للعدو صباح اليوم في غارات جوية ـ على أرض الواقع، القوات الإسرائيلية تواصل تقدمها في سيناء ـ صدور أوامر بانسحاب الجيش المصري والعودة لخط الدفاع الثاني ـ مصر تقبل وقف إطلاق النار ـ الإعلام، تدخل أمريكي سافر في الحرب بعد انتصارات متلاحقة لسلاحنا الجوي وقواتنا المدرعة ـ الإعلام، وصل القاهرة 4600 أسير إسرائيلي ـ على أرض الواقع، القوات المدرعة الإسرائيلية تصل إلى قناة السويس وتحتل سيناء بالكامل ـ وزير الدفاع الإسرائيلي موشي ديان يلتقي الجنرال أود بول ممثل الأمم المتحدة للموافقة على وقف إطلاق النار ـ المسئولون المصريون: توقعنا الهجوم من الشرق أو الشمال لكنه جاء من الغرب	ـ مصر تفوز على الجزائر 2 ـ 0 وتحتكم لمباراة فاصلة ـ الجماهير المصرية تحتفل بالنصر ـ مدحت شلبي يرقص في قناة مودرن سبورت ابتهاجاً بالفوز ـ إعادة صياغة أغاني انتصارات حرب 73 على وقع أهداف فريق لكرة القدم ـ مصادمات متفرقة مع الجماهير الجزائرية المتعصبة ـ الجزائر تعد نفسها جيداً لسيناريو مباراة السودان ـ الشروق الجزائرية تطلق شائعة سقوط قتلى جزائريين في القاهرة ـ الجزائريون يهاجمون السفارة المصرية بالجزائر ومصر للطيران والمقاولون العرب وأوراسكوم ـ الفيفا يفتح ملف التحقيق في واقعة القاهرة ـ استمالة البعثة الجزائرية للسودانيين بصور قتلاهم في القاهرة المزعومون وتوزع 20 ألف علم جزائري مقابل 300 علم مصري بحوزة السفارة المصرية ـ وصول عشرات الطائرات الحربية الجزائرية تحمل مشجعين بالمجان ليس لهم علاقة بكرة القدم ـ السفير المصري يبلغ القاهرة بشراء الجزائريين أسلحة بيضاء قبل 3 أيام من المباراة السودان ـ روراوه يهين مصر في شخص سمير زاهر عندما رفض مصافحته، أمام الرئيس السوداني ـ 18 نوفمبر، الجزائر تهزم مصر 1 ـ 0 ـ روراوه: الآن أسامح المصرين على ما فعلوه ـ المسئولون المصريون: لم نتوقع أن يهاجم الجمهور الجزائري المصرين بهذه الشراسة وبهذا التنظيم
أسباب نكسة 67	أسباب نكسة 2009
ـ غياب الخطط العسكرية على مستوى القيادة العربية الموحدة لغياب إرادة القتال لدى القيادات العربية ـ عدم تقدير حجم قوات الجيش الإسرائيلي ـ الاستعداد الإسرائيلي التام للحرب عسكرياً وإعلامياً ـ استخدام إسرائيل لعنصر المفاجأة في الحرب، مما أدى إلى فقدان القوات المسلحة لتوازنها مما سبب خسائر فادحة ـ تفوق الجيش الإسرائيلي بأفضل الأسلحة الغربية الحديثة وخاصة سلاح الطيران الإسرائيلي الذي سيطر على ميادين القتال ـ مساندة الولايات المتحدة الأمريكية والدول الأوروبية لإسرائيل عسكرياً واقتصادياً ـ انتظار الضربة الأولى من العدو وعدم المبادرة على عكس حالة الشحن التي سبقت الحرب ـ نقص التدريب الجيد والأسلحة المتطورة في صفوف الجيش	ـ اعتماد أجهزة الدولة على مساندة جنوب الوادي لشمال الوادي، وعدم التقدير الحقيقي لإمكانيات السودان لتنظيم مباراة بهذا الحجم ـ عدم تقدير حجم شراسة الجماهير الجزائرية ـ الإفراط في الفرحة بعد الفوز في القاهرة وكأننا تأهلنا لكأس العالم بالفعل ـ غياب الجمهور الحقيقي لكرة القدم عن المباراة وتوزيع التذاكر على طائرة الفانيين والإعلاميين، والحزب الوطني لجني ثمار المشروع القومي ـ ذهاب جمال مبارك للعودة على متن طائرة المنتخب متوجاً بأكاليل النصر، لتكون السابقة الأولى في التاريخ التي يصل فيها رئيس جمهورية إلى سدة الحكم إثر فوز رياضي، وليس عن طريق صناديق الانتخاب أو حتى على أسنة رماح انقلاب عسكري ـ تخاذل أجهزة الدولة في القيام بالأدوار المنوطة بها سواء وزارة الخارجية أو الجهات الأمنية أو جهاز الشباب والرياضة أو اتحاد اللعبة ـ الانسحاب العشوائي من السودان
نتائج نكسة 67	نتائج نكسة 2009
ـ تحطم معنويات الجيش المصري والشعب المصري ـ عبد الناصر يتنحى عن رئاسة الجمهورية ـ المشير عبدالحكيم عامر يعتزل منصبه ـ الأهرام : 16 سبتمبر انتحار عبد الحكيم عامر ـ الأخبار : 21 فبراير1968 صدور حكم قضائي بالسجن 15 سنه والطرد من الخدمة العسكرية للواء متقاعد صدقي الغول ، سجن صدقي محمود 15 سنه، سجن إسماعيل لبيب 10 سنوات	ـ تحطم معنويات المنتخب الوطني والشعب المصري ـ ؟ ـ ؟ ـ ؟ ـ ؟ ـ ؟ ـ ؟ ـ ؟ ـ ؟

وإنهار حلم "الـ 80 مليون مصري" بأقدام لاعبي منتخب الجزائر في موقعة "أم درمان" بالسودان، والسقوط كان مدوياً بنفس حجم الخيال الذي عاش فيه الشعب المصري المغيب تحت تأثير الدخان الأزرق

فما أشبه الليلة بالبارحة … إن حكومة 67 كان مشروعها القومي هزيمة إسرائيل، وحكومة 2009 كان مشروعها القومي هزيمة الجزائر … وبما أن حكومة 67 تحملت تبعات نكستها … يجب على حكومة 2009 أن تتحمل تبعات نكستها

المصادر
ويكيبيديا ـ حرب 67
حرب 67 علي الورق

تواصُل مع وليد الزهيري

2009-11-09T17:28:00.021+02:00

حوار أجرته معيّ مجلة "تواصُل" الصادرة عن مجلس الأمة الكويتي

كليك شمال على الصورة للقراءة

اوكازيون

2009-10-27T17:51:00.022+02:00

ـ حمد لله على السلامة، أيه المفاجأة الحلوة دي؟
ـ ألف مبروك يا أبو العروسة
ـ الله يبارك فيك … بنت خالتك كبرت
ـ ما شاء الله بقت عروسة زي القمر
ـ العريس يبقى محمد جارنا… ما أنت عارفة

أبديت معرفتي به، محاولاً إخفاء الأعراض الجانبية للغربة

ـ أيوة طبعاً
ـ وصلت أمته من الكويت؟
ـ أمبارح الفجر
ـ الغيبة كانت طويلة؟
ـ أيوة سنتين … من عمرنا

تركته مسرعاً مهنئاً أم العروسة بأسعد أيام كل الأمهات، محاولاً تجاوز دموع الفرح التي ملأت عينيها

ـ قريب إن شاء الله هتبقى جدة، يظهر البنت كبرتك بدري

وهي تمسح دموعها بمنديل ورقي حتى لا يؤثر على "الميك أب"

ـ أسكت يا وله متقوليش كده، أحسن بابها يسمعك

كان حفل الخطوبة في بدايته والقاعة مازالت خاوية تقريباً، لمحت مقعداً مجاوراً لأحد أقاربي من ناحية الأم وهو ممن لا أرهم إلا في المناسبات أياً كانت فرحاً أو عزاءاً، سلمت عليه ممتناً لرؤيته اليوم، وهنأته بخطوبة ابنه التي كانت أثناء فترة سفري، مؤكداً له أنني متابع لأخباره، زادت ابتسامته أتساعاً وإشراقاً وهو يقول

ـ فينك من زمان؟

أومأت له برأسي مبتسماً دون إجابة… تفهم جوابي وبادلني نفس الابتسامة

كانت الكلمات جافة أثناء بحثنا عن أياء مشتركة تستحق الذكر، موجهاً إلي سؤالاً

ـ العريس بيشتغل أيه؟

ـ العريس والعروسة جيران

اقتنع بإجابتي وصمت

توالى حضور المدعوون تباعاً، وكان وصول أحد الأقارب والذي مازال محتفظاً برشاقته وشبابه بالرغم من أنه على مشارف الخمسين، وكلما سلم على أحدهم نظر على يمينه مشيراً لابنه الأكبر ليعرفه على من يحادثه ثم يتبع ذلك بإشارة أخرى على يساره ليأتي ابنه الأصغر وهو يقول

ـ وائل تالتة هندسة، وهشام عنده اختبارات في الحربية ومقدم على إعدادي هندسة

دنا من أذني هامساَ

ـ قدرت تفرق بين وائل وهشام؟ … أصل هشام يا سيدي بيروح جيم علشان اختبارات الحربية، بس أنا قدمت له في هندسة علشان لو مقبلش يبقى زي أخوه

ـ فعلاً الشبه بين الاتنين بقى كبير أووي، ربنا يخليهم لك وتفرح بيهم

توقف حوارنا عندما انهت العروسة والعريس رقصتهما، وصفق لهما الجميع ونحن معهم، وعندما جلسا في (الكوشة) التقت عيني بعينيها، وكان بادياً عليها الاستغراب، هل أنا أبن خالتها الكبرى الذي عاد من سفره؟

تيقنت أنها تعرفت عليّ عندما رأت أبني بجواري، ابتسمت لها مسروراً بابنة خالتي ـ طفلة الأمس وعروس اليوم ـ لكنها تجاهلتني وكأنها لا تعرفني، استدرت بوجهي محاولاً الاحتفاظ بابتسامتي البلهاء، موقناً أن ما فعلته يأتي في إطار الوصايا العشر التي تلقنها كل الأمهات لبناتها في تلك الليلة الضحك بحساب … الكلام بحساب … الخطوة بحساب …ألخ

كان الحفل مناسبة للالتقاء بأفراد العائلة دفعة واحدة "أوكازيون"، وكان أحدهم يجلس منزوياً بمنأى عن الجميع ـ يشبه الشاه التي في مؤخرة القطيع منتظرة الذئب كي يلتهمها ـ التقت عينيي مع عينيه وهو يديرها بعيداً عني، هممت إليه أبادله السلام والتحية حيث انفرجت أساريره طالباً مني الجلوس بجواره، اعتذرت له بحجة أن هناك من ينتظرني

عدت من حيث أتيت، وقد غاردت عائلة مقاعدها قبيل نهاية الحفل والتي كانت تحجب عني رؤية أسرة أخرى، أم وأب وابنتيهما الشابتين اللواتي أتمتا دراستهن الجامعية منذ عدة سنوات وتعملان حالياً كلاً منهن في وظيفة مرموقة، مثل أمهن وأبيهن

سمحت المسافة التي بيننا بتبادل حديث ودي مع الأم في بعض الأمور العائلية، ثم اختتمت حوارها معي بجملة معتادة تذكر في تلك المناسبات

ـ عقبال ما تفرح بأولادك

تلعثمت خجلاً أثناء محاولتي مبادلتها نفس المجاملة لبناتها الأكبر من عروس اليوم

وخفضت عينيها لأسفل … متجنبة تلعثمي

اجتماع الكراسي الموسيقية

2009-10-20T23:03:00.006+02:00

بداية أعتذر عن طول غيابي الفترة اللي فاتت بسبب الأجازة واللي حالت دون تواصلي في الفترة الأخيرة زي ما كنت سابقاً، وبالنسبة لموضوع حديثنا النهاردة يعتبر خبر بايت على رأي أخوانا الصحفيين نسبياً إنما مكنش ينفع متكلمش عنه وسبب تأخيري في نزوله على المدونة هو العيد كل سنة وأنتم طيبين ـ حتى دي كمان تعتبر متأخرة ـ ونهاية الأجازة وتحضير شنطة السفر مرة تانية… المهم ما علينا نرجع لموضوعنا

كان اجتماع المدونين الثاني خلال شهر رمضان في نادي القوات البحرية بالجزيرة وكنا جميعاً في ضيافة شريف الكردي والطريف أن النادي ده مجاور لمبنى قيادة الثورة واللي بيخضع لعملية ترميمات حالياً، ولما مريت بيه حسيت أني في مكان شهد لحظات فارقة في تاريخ مصر المحروسة… وربما حيث وضعت قدمي وطأ نفس المكان قدم محمد نجيب أو جمال عبدالناصر أو عبدالحكيم عامر أو أنور السادات

دخلت النادي وكان معايا أصغر مدون في الاجتماع وهو مهند سبايدر بوي، ومن الواضح أن مهند سرق الأضواء مني وانهالت عليه القبلات والهدايا كمان وأكتر حد تفاعل معه كانت فاتيما روح قلب ماما وكان هيطير من الفرحة بصفقة أدوات الرسم اللي قدمتها له هدية وأفتتح الأدوات دي بعمل اسكيتش هدية لها وطلبت منه بعد ما قدمه لها أنه يكتب على الاسكيتش أسمه والتاريخ ، وكان ممتن جداً لاهتمامها الشديد به، وكيكي كمان ظبطته بهدية كويسة وطول الطريق واحنا مروحين كان بيغيظ فيا، ويقولي أنا الوحيد اللي كان بيرسم علشان كده جت لي هدايا أدوات رسم، واللي يغيظ أكتر بقى إن لما عادل بحب السيما سأله أنت جاي مع بابا؟ أنتفض وامتلأت عروقه وقال بنبرة جريئة وواثقة من نفسها "لأ … أنا مدون" قاااال يعني الواد شخصية … وذو حيثيته كمان

نرجع لاجتماع المدونين في البداية كنا قاعدين حوالين ترابيزة على النيل مباشرة يعني ممكن تمد أيدك تلمس النيل وكل شوية الترابيزة دي تكبر وتكبر مع توافد المدونين تباعاً وكنا معشر الرجال على جانب الأيمن من الترابيزة بدايةً من مهند أول واحد جنب المية والعبد لله وعادل بحب السيما وشريف الكردي وبدأ يزيد الجنب ده بوصول أحمد القاضي يا مراكبي ونور الدين محمود ومصطفى ريان وخالد همس الأحباب، وعلى الجانب الآخر من الترابيزة حيث نون النسوة كانت داليا قوس قزح وفاتيما روح قلب ماما وميرا إمرأة بعقل رجل وكيكي فكك مني وصفاء عصفور في الأسر ودعاء مواجهات، بالإضافة إلى آخرين وأخريات لم يسعفني الحظ للتعرف عليهم

دي الأجواء العامة للاجتماع، وكان مفاجأة اليوم حضور أحمد القاضي وده لأنه يا دوووب لسه واصل من الصين وكان صعب جدااااا حضوره في نفس اليوم وكان الله في عونه لضيق وقته وحضر بناء على رغبة قوس قزح الملحة لتفاجأ به الجميع عامة وتفاجئني بحضوره خاصة وبصراحة يعني دي كانت رغبتي في إني أقابله لأن أجازتي كانت على وشك نهايتها

وكان حديثي مع القاضي ممتع للغاية وكان يجلس على يساري قليلاً وكنت أتأمله بين الحين والآخر وأراه أكثر وسامة من الصورة الموجودة في البروفايل بتاعه، واتضح من حوارنا إنه كان موجود لفترة في الكويت وكان مقيم في منطقة قريبة مني و إن شاء الله احتمال يزور الكويت قريب بعد العيد واتفقنا على وعد بلقاء آخر في الكويت بإذن الله مع بعض المدونين المصرين المقيمين هنا في الكويت، وأخجلني كثيراً ثناءه على قصة غزل البنات، وأبديت له أسفي علشان مجبتش معايا مجموعته القصصية (الحياة بدون كاتشب) علشان يكتب لي عليها إهداء

وصل نورالدين محمود بعد شوية ودخلنا في مقارنة سياسية صغير كده على جنب بين الديمقراطية في الكويت والديمقراطية في مصر، وكانت الكفة أرجح لديمقراطية الكويت … وطبعاً لابد أن أعتذر لنور لعدم تواصلي وياه بعد لقاءنا ده والسبب إنه نزل موضوع عن نفس الاجتماع تحت عنوان "على ضفاف النيل" وحتى لا أتأثر بما كتبه وأنا أنقل الحدث من وجه نظري،خوفاً من براعة قلم نور وتمكنه من أدواته، وتجنبت زيارة مدونته الفترة اللي فاتت دي علشان أحفظ له حقه الأدبي فيما كتبه، وخوفاً على نفسي من الإحباط بعد ما أقرا اللي كتبه نور وبالتالي أتقاعس أكتر ما أنا متقاعس… وأرجو إن نور يتقبل عذري في تقصيري المبالغ فيه طول الفترة اللي فاتت

نرجع لمرجوعنا ألا وهو اجتماع المدونين، إذ فجأتاًاًاًاًاًاً ندهت عليا ميرا لفض الاشتباك بينها وبين مصطفى ريان ـ وكان جنبهم داليا قوس قزح بعد ما غيرت مكانها هي وصفاء عصفور في الأسرـ وكان حوار ميرا ومصطفى أكثر من ممتع وظريف للغاية لإنكار مصطفى لموهبتها وتأكيدها على تلك الموهبة وأدليت بدلوي في المناقشة الحامية دي مؤكداً موهبة ميرا ومستشهداً بقصة "عم حميد" اللي كتبتها في بداياتها التدوينية واللي مازالت عالقة بكل تفاصيلها بذهني، وبصراحة يعني كنت ببص لهزار ميرا ومصطفى وأنا في غاية الامتنان لأني كنت سبب بعد الله سبحانه وتعالى في تعارفهما ببعض وبحمد لله الشهر ده نزل لميرا قصة على مجلة ميكانو وإن شاء الله ربنا يوفقها للخير دايماً ومصطفى كمان الأديب الشاب صاحب القلم الرشيق

ودار حديث جانبي في كلمة ونص بيني وبين داليا عن موهبة الحاضرين زي كيكي وتميز موضوعها الخاص بتجمع المدونين في مستشفى أبوالريش بالإضافة لموهبة دعاء مواجهات ومصطفى ريان وميرا والقاضي وكثيرين من المتوقع إنهم يكونوا نجوم جامدة قريب أوووي إن شاء الله

رجعت تاني لمكاني جنب مهند سبايدربوي بس كان جنبه وقتها دعاء مواجهات وكيكي عوووو واتكلمنا شوية عن قصيدة دعاء اللي فازت بجايزة ونشرت مؤخراً في مجلة، ولم يتسع الوقت للمرة التانية وقد يكون تقصيراً مني للحديث مع كيكي عووو والتي تستحق كل تقدير لموهبتها الواااضحة وأفتكر إن عندها وقت دلوقت بعد ما اتخرجت لو تكتب مسلسل كوميدي في حلقات منفصلة زي راجل وست ستات مثلاً أو حتى متصلة مش هتفرق لأن كيكي موهوبة فعلاً وخيالها خصب جداً وإن شاء الله لو درست الفكرة كويس ممكن نشوف مسلسل من تأليفها في رمضان بإذن الله، وده الكلام اللي كان نفسي أقوله لها ومسمحتش الظروف إني أقوله

وبعد شوية من الززززن اللي كان على الترابيزة ، كان لازم نمشي علشان الوقت جري بسرعة من غير ما ناخد بالنا … ورفعت راسي لفوق شوية …وألقيت نظرة عامة على كل الموجودين، وكان مفيش حد فينا قاعد على نفس الكرسي اللي قعد عليه أول ما وصل. وكأننا كنا بنلعب …لعبة الكراسي الموسيقية

أعتذر مجدداً عن التأخير لظروف السفر وأسباب أخرى … وإن شاء الله نتقابل زي زمان كل يوم تلات على الشاشة دي

نجوم فوق العادة

2009-09-07T23:25:00.005+02:00

الحمد لله رب العالمين، ربنا قدر لي مشاركة المدونين في يوم الإفطار الجماعي بمستشفى أبو الريش الياباني للأطفال بحي السيدة زينب وبصراحة اليوم كان أكتر من رائع وصلت هناك على الساعة 2 الضهر تقريباً وداليا قوس قزح كانت أول حد من المدونين أشوفه وكان من الموجودين فاتيما روح قلب ماما ورحاب آبي بتنجاني وسوما مجنونة في بلد عاقل وفاتيما فعلا لم تختلف عن شخصيتها في مدونتها إنسانة ودوده جدا وكان أول حد حصل تفاعل بيني وبينها لما قدمت لها كتاب أنا أنثى اللي كانت شاركت فيه علشان تكتب لي عليه إهداء وكانت ساعدتها بالغة لما عرفت إني عملت كده علشان توقع لي على النسخة دي، والحقيقة الفضل في ده يرجع لداليا قوس قزح لأنها هي اللي دلتني على المكتبة اللي ممكن ألاقي فيه الكتاب علشان فاتيما تكتب لي عليه إهداء وبالتالي الفضل في الابتسامة اللي أترسمت على وش فاتيما يرجع لداليا

بعد كده كان حضور الأستاذ شرين الكردي صاحب مدونة لست إلا بعض أوراق حضور مميز وطاغي لشخصية تثري أي مكان تتواجد فيه بالزخم وارتقاء لغة الحوار ولفت نظري في بداية مشاركتي الحوارية معه عندما علمت أنه ممن شاركوا في حرب أكتوبر 73 شعرت أني في حضرة بطل ممن حملوا أرواحهم على أكفهم من أجل كرامتنا هذا بالإضافة إلى ثراءه الثقافي ودعوته المميزة التي قدمها لي كي أكون في معيته لحضور إحدى ندوات علاء الأسواني والتي تعقد كل خميس، وانقطع حديثي معه عندما انتقلت إلى حجرة الوجبات في الأوضة المجاورة لنا

وكانت دي لحظة مميزة أخرى وبدأنا حصر الأعداد في أقسام المستشفى وتجهيز الأعداد المناسبة من الوجبات لكل قسم، وفي الأثناء دي أتعرفت على مينا جرجس صاحب مدونة مش أسف على الإزعاج اللي جاي علشان يشارك في الإفطار الجماعي في شهر رمضان ، وكان من الناس اللي حرصت على إني أخد رقم موبايله علشان أتواصل معاه بالإضافة إلى تعرفي على كيارا صاحبة مدونة عالم مولان

بعد كده كان وصول مصطفى ريان صاحب مدونة إبداعات شاب ثائر وهو أحد أهم الشخصيات اللي حضرت علشان أشوفها كان جايب لي نسخة من مجموعته القصصية الأولى اعترافات رئيس سابق وكانت المفاجأة له إني جبت نسخة من مجموعته معايا علشان يكتب عليها إهداء أفتخر بيه زي ما قولت له قبل كده إن هيجي يوم وأنا بفرج أولادي على إهدائه لي وأقول لهم الكاتب الكبير ده صاحبي

أتقسمنا لمجموعات وكل مجموعة مسئولة عن دور في المستشفي لتوزيع الوجبات والتبرعات عليه، وكنت مع مجموعة مكونة من سبعة أفراد ترأست الفريق ساجي لخبرتها ومشاركتها في نفس اليوم السنة اللي فاتت وساجي مش من المدونين إنما من الفيسبوكيين وشخصية ذات حضور طاغي بالإضافة للمدون أحمد سكر وكان معانا كمان صاحبة مدونة هلفطة وتلت صديقات لها من طب بيطري ، والدور المنوطين بيه هو التوزيع على الدور التالت واللي يشمل قسم الجراحة وقسم المخ والأعصاب، وشاركنا في التوزيع شخصية لذيذة جدا أسمها عم محمود من إدارة المستشفى ربنا يبارك له ويديه الصحة، وأغرب حالة شوفناها كانت لطفلين توأم متلاصقين في النصف السفلي بداية من البطن أحدهم هايبر أكتف والآخر هادئ ووديع للغاية ربنا يحفظهم ويخليهم لأمهم اللي كانت قاعدة قدامهم صعبان عليها حال ضناها… ومفيش داعي الواحد يتكلم عن الحالات التانية اللي شوفناها لأن أكيد اللي لم يسعده الحظ في المشاركة مقدر حجم الألم اللي بيتحمله الأطفال دوول والمعاناة المرسومة على ملامح الأمهات أكبر بكتيرررررر من أي كلمة ممكن تحاول توصف آلمهم

بعد كده روحنا لتسيباس علشان الفطار وبدأ وصول المدونين تباعاً ومع أذان المغرب وقفت خيخة وطلبت من الجميع بالدعاء قبل الإفطار بأربع دعوات أولهم عودة يوسف لأمه فاتيما والرحمة لمدونة توفيت عمرها 18 سنة والثالثة الدعاء بالشفاء لوالد مدونة شارك معانا في التبرعات والتي ساهمت في إنجاح اليوم وأخيراً لمدونة مغربية في كربة

بعد الفطار بدأ المدونين بالتعرف على بعضهم البعض وكانت أجمل اللحظات عندما يعلن وجه غير معروف عن أسم مدونته وتجد القبلات والأحضان الحارة وكأنه عزيز لديك لم تراه من منذ زمن وهذا ما حدث مع صديلانية طالعة نازلة عندما أعلنت عن شخصيتها أنقضت فاتيما أم يوسف عليها بشوق وود يفوق الوصف، وتعرفت على زوجها وكان شخصية مهذبة للغاية وسعدت بالتعرف عليه، لأنه كان بجواري وقت الإفطار

وكان لقائي بنور الدين محمود متأجج في مشاعره الصادقة والرغبة الحثيثة في تعرف كل منا على الآخر وكانت الرغبة صادقة في ذلك حتى قبل أن نرى بعضنا البعض وأفصح عن سؤال يراوده دائماً ـ ليه مدونتك اسمها عارفة مش عارف ليه!!! أيه حكاية مش عارف ليه دي ؟ أبديت استغرابي أنا كمان ورفعت كتافي وقولت له ، مش عارف لية … واتفقنا على لقاء تاني إن شاء الله قبل سفري للكويت

كانت ميرا امرأة بعقل رجل مرحة بطبعها وكنت سعيد جدا بتعرفي عليها وجهاً لوجه وكانت همزة الوصل في تعرفي على صاحبة الشعبية الطاغية كيكي عوووووو صاحبة مدونة فكك مني وكانت زي نجوم السينما وأول ما تشوفه تفتكر أسمه في أشهر أدواره وتنادي عليه بيه زي صلاح السعدني مثلا لما تقوله حسن أرابيسك نفس الشيء حصل مع كيكي لما كان كل واحد يشوفها يفتكر لها بوستها الشهير "حبيبي يا أبو أشرف" والخاص بالحديث الحصري لجوزيه مع مدونتها قبل رحيله عن النادي الأهلي، وعرفتني ميرا كمان على عادل صاحب مدونة بحب السيما لتشابهي معه في الاهتمام بالسينما وهو شخصية لديها الرغبة والطموح في أن يكون حاجة مهمة في السكة دي وإن شاء الله ربنا يوفقه، وجاءت آنسة مهذبة وبريئة وقالت : أستاذ وليد عارفة مش عارف ليه، قولت لها أيوة قالت لي أنا دعاء مواجهات وكانت لحظة السعادة بالتعرف عليها والذهول لاختلاف الخيال عن الواقع فلقد رسمت لها صورة في خيالي ولك أن تتخيل كلمة مواجهات لتترك انطباعاً مثيراً في خيالك وكان اللقب ده على أنسه كوول للغاية، واتكلمنا عن الموضوعات اللي كتبتها واللي دايما تحمل قدر عالي من العمق

رافقني مصطفى ريان حتى اللحظة الأخيرة وقبل أن يودعني قال لي كلمة بقيت عالقة في ذهني … قصصك يا وليد شبهك

وقبل الختام يجب الإشارة إلى من هم النجوم فوق العادة

الدينامو
كان خالد همس الأحباب هو الدينامو ودوره التنظيمي واضح بشكل مميز و فطر بعد أذان العشاء لاهتمامه بتوصيل الفطار لكل مدون وهو شخص قادر على إذابة جليد اللحظة الأولى عندما يهل عليك وابتسامته تسبقه وهو يقول لك : خالد همس الأحباب وهو يمد يده للترحيب بك، وبالرغم من إن الظروف مسمحتش قبل كده إنه يزور مدونتي إلا إنه قال إنه سمع عليها من مدونة المهندس الحاضر الغائب لوجوده في السعودية وكان محور حديثنا ورشحت له موضوع المهندس اللي تناول فيه تاريخ الحياة الحزبية في مصر لحياديته وثراء الموضوع كدراسة بحثية لهذه النقطة المثيرة للجدل دائماً، ولا أنسى لخالد اتصاله التليفوني بعدما ودعنا بعضنا جميعاً ليطمئن على وصولي إلى بيتي سالماً، شكراً جزيلاً له فهو نعم الأخ والصديق

رُمانة الميزان
من الممكن إذا لم يحضر واحد أو أثنين أو حتى عشرة لا تشعر بغيابهم أو حتى إذا حضروا لا تشعر بتأثيرهم في سير الأحداث ولكن بالنسبة لشخصية بحجم داليا قوس قزح قد لا يكلل يوم كهذا بالنجاح إذا غابت عنه لأنها ببساطة تحمل سمات رُمانة الميزان وقدرتها على الربط بين جميع الأطراف بعضها البعض وساعدها على ذلك شخصيتها الديناميكية والمتوهجة دائماَ والتي تشع خيراً ورغبتها الصادقة في إنجاح اليوم ولم تهدأ على الإطلاق سواء من بداية اليوم في استقبال المدونين واستلام الوجبات ودورها التنسيقي كهمزة وصل بين المدونين من جانب وإدارة المستشفى من جانب آخر، ودورها في تعريفي ببعض المدونين على اعتبار أنني شخصية مجهولة للسواد الأعظم منهم، وإصرارها على حضور أحمد كمال صاحب مدونة رحايا العمر وعرفتني عليه والذي كثيراً ما تمنيت لقاءه وكذلك عرفتني على مصطفى ريان، داليا شخصية تعمل في صمت ولديها رصيد هائل من إنكار الذات والتفاني في إسعاد الآخرين فهي بالفعل بين المدونين رُمانة الميزان… جزاها الله عنا خيراً

الصورة نقلاً عن مدونة داليا قوس قزح

فطارك عندنا …وأسأل مجرب من رمضان اللي فات

2009-08-26T16:04:00.005+02:00

كل عام وأنتم بخير رمضان كريم علينا جميعاً يا رب، وده تاني رمضان أحضره بين المدونين والسنة اللي فاتت قضيته في الكويت وأكتفيت بالمشاركة بالتهنئة من بعيد لبعيد يا دوب زيارات لمدونات صديقة وكلمتين وخلاص نقول بيهم كل سنة واحنا طيبين لبعض ، وطبعاً كنت بطيب خاطري بالكلمتين دوول وأقول لنفسي أهو أنت متواصل مع الناس والحمد لله، إنما من جوايا بصراحة كان نفسي اكون موجود في مصر علشان اشارك معاكم في الأنشطة اللي قومتم بيها واللي كنت بتابع ردود أفعالها على مدار الشهر.

ورمضان السنة دي مختلف بالنسبة لي لأني الحمد لله بكتب البوست ده وأنا في مصر أم الدنيا وبجد فعلا هي أم الدنيا يا جماعة وحسيت ده أوووي أول ما أتفتح باب الطيارة وشميت أول نسمة هوا باردة … مليت بها صدري وكنت عايز احبسها مخرجهاش تاني من شوقي لها.

وبناء على ما سبق من حرمان عيشته وحسيته في الفقرة الأولانية، وزوال سبب الحرمان في الفقرة التانية، إن شاء الله الشرف ليا إني أكون بين المدونين يوم 5 سبتمبر في مستشفى أبو الريش، وتفاصيل يوم الإفطار الجماعي ده نقلاً عن مدونات … داليا قوس قزح ـ خالد همس الأحباب ـ آبي بتنجاني

كل عام و انتم بخير

و رمضان كريم

و يارب يتقبل صيامنا و صلاتنا و قيامنا فيه

السنة اللى فاتت ربنا وفقنا و عملنا يوم جميل التقينا فيه على الخير و اسعدنا اطفال كتير معنا فى مستشفى ابو الريش

و يمكن يومها شوفنا ان اغلب الاطفال سنهم صغير و بيحتاج وجود مرافق معهم وغالبا بيكون المرافق ده ام الطفل او باباه .. الناس دى لاحظنا انهم وقت الفطاربيدور على اى حاجة بسيطة تنفع يفطروا بها لدرجة ان فى امهات فرحت بشويةالبسكويت اللى وزعناهم للاطفال علشان تخليها للفطار

طفل مريض و بيتالم حاجة صعبة جدا .. لكن فى نفس الوقت المرافق له بتكون حالته اصعب لانه مشعارف يخفف عنه ازاى .. و علشان كده الفكرة المرة دى هتكون للناس دى .. محاولة للتخفيف عنهم و نقولهم اننا بنشارككم حتى لو بوجبة افطار بسيطة

و طبعا اللى يحب منا يقدم تبرع مادى او عينى بجانب الوجبة يبقى جزاه الله خيرا

الوجبة هتكون عبارة عن : رز + خضار + قطعة فراخ او لحمة + مخللعيش + ثمرة فاكهة

و هيكون تكلفيتها 10 جنيهو المعاد هيكون يوم 5 سبتمبر

الساعة 3 قدام باب مستشفى ابو الريش اليابانى للاطفال

نفس المستشفى اللى اتجمعنا فيها قبل كده

و لو ربنا اكرمنا و كان عدد الوجبات يفرح و عددها كتير ممكن نفطر التمرجيةبتوع المستشفى او نطلع على المستشفى اللى جنبها و هى مستشفى المنيرة لاطفال ونوزع على المرافقين هناك

و اليوم ده مش بس للناس ده كمان لنا احنا لان الرسول الكريم قال " مَن فطَّرصائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء "يعنى ان شاء الله ناخد اجر صيام كل شخص قدمنا له وجبة

و فى حاجة عايزة اقولها للناس اللى مش هتقدر تشارك فى التبرع انهم ممكنيحضروا معنا و يشاركوا فى توزيع الوجبات و التخفيف عن الاطفال و اكيد دهبردو له اجر عند الله

و طبعا لاننا مش هنلحق نرجع بيوتنا على وقت الفطار ممكن بعدها نروح نفطر معبعض فى نفس المكان اللى روحناه المرة اللى فاتت - جزا الله سوو خيرا هو اللى راحصور المكان و جاب قائمة الاسعار منه - محل ابو خالد فى شارع شمبيليون وده بيقدم مشويات و رز و سلطات و سعر الفطار عنده ممكن يكون فى حدود ال 30 جنيه

و لو حد عنده اقتراح بمكان تانى للفطار ياريت يقول لو المكان ده مش مناسب
وممكن لو تحبوا نعمل حسابنا اننا نفطر من نفس الوجبات اللى هنقدمها للناس معهم

اما بقى عن الوجبات اللى هنقدمها للناس فيفضل كل حد ناوى يشارك معنا يبعت يقولنا على الايميل او برسالة على الموبايل بالعدد اللى ناوى يشارك به علشان احجزه

المرة دى مينفعش نحدد يومها لازم على الاقل يوم الاربع اكون عارفة عدد الوجبات اللى هحجزها علشان تتحضر ليوم السبت

ده ايميلات الناس المسئولة عن اليوم

kouskoza7@hotmail.com

butterfly_549@hotmail.com

kh_cyc2006@hotmail.com

و ده ارقام ممكن تبعتوا رسالة عليها او تسالوا على اى شىء خاص باليوم ده

داليا صاحبة مدونة قوس قزح

0117742287

استاذ خالد صاحب مدونة همس الاحباب

0101345140

السلطانية … تاج الجزيرة

2009-08-16T07:02:00.008+03:00

السلطانية دي … أقصد التاج ده وصلني من مدونة على الهامش لصاحبتها ليساندرا وبصراحه اتأخرت فعلاً في الإجابة عليه وأرجو أن تتقبل عذري، وأعتقد أن تأتي متأخراً خيراً من أن لا تأتي، وكل الشكر لها لتذكرها مدونتي ضمن المدونات التي أهدتها التاج ، نيجي بقى للجد، والله المستعان

س : من أنت؟

ج: وليد الزهيري

س : ما الذي تفعله هنا؟

ج: بحكي حكايات ممكن تكون جزء مني … وممكن تكون جزء منكم

س : إسرائيل تقصف كل جنوب ممكن بحثاً عنك …أي شمال تقصد؟

ج: بصراحة معتقدش إني هسيب جنوبي، وفي موقف مشابه بعض الشيء وهو أثناء حرب العراق الأخيرة، كنت موجود هنا في الكويت، وكان التهديد بحرب كيماوية مرعب بالنسبة لكل الموجودين هنا، وحركة الطيران قبل بداية الحرب كانت على أشدها ووصلت ناس كتير أصحابي فضلوا إنهم يمشوا، ومسافرتش معاهم في الوقت ده وكانت المشكلة في الصواريخ، وأذكر إن أخر صاروخ عراقي كان من البصرة جنوب العراق وأصاب منطقة بيني وبينها حوالي 500 متر لكن الحمد لله ده كان أخر صاروخ أضرب على الكويت وقتها بعدها تراجع العراق شمالا في اتجاه بغداد وكان مدى الصواريخ لا يصل للكويت والحمد لله، وبناء على التجربة دي معتقدش إني هسيب جنوبي هرباً لأي شمال

س : أنت مكلف بحذف حرف من حروف اللغة العربية أيها ستختار … ولماذا؟

ج: مفتكرش أن في حرف محتاج حذف إنما في مشكلة عانى منها صديق لي من جنسية أجنبية ولا يتكلم العربية لكنه كان بيحاول يتعلمها وكانت معاناته مع اللغة العربية في النقاط التي فوق الحروف، وكانت تسبب له أزمة حقيقية ووقتها كتب لي الحروف كلها بدون نقاط ثم بدأ بإضافة النقاط وهو متأفف مشيراً بالقلم هنا وهنا وفوق وتحت، وقال اللغة الإنجليزية فيها حرف واحد بس اللي محتاج نقطة، ليه النقط كتيرة عندكم؟ وبصراحه أشفقت عليه، وقولت له مشكلتك مع أبو الأسود الدؤلي ، هو اللي وضع النقاط على الحروف وهو سبب أزمتك معها

س: لو قدر لك أن تدخل السجن فما القضية التي تتمني أن تدخل بها إليه؟

ج: نسأل الله العفو والعافية

س: متى اكتشفت نفسك؟

ج: معتقدش إني أكتشفتها ولا حاجة

س: على مفترق طريق لافتتان اليمنى تقول إلى حلمك والثانية تقول إلى مالم يحلم به بشر … أي الطرق تسلك؟

ج: إلى حلمي لأن حلمي هو مالم يحلم به بشر قبلي

س: نحن لا نعيش حياتنا بل نتعلم فيها كيف نعيش … مع تعليقك؟

ج: موافق طبعاً عليها لأن الجملة دي مشتقة من تعريف السياسة وهي فن التعامل مع الممكن، وإحنا بنحاول نعيش الممكن

س: بجملة واحدة فقط أكتب تعريف لكل كلمة من الكلمات الآتية

ج
الوطن: زي صوباعك لما يوجعك متحسش بيه غير لما يكون فيه جرح، الوطن كده متحسش بيه غير لما تبعد عنه، ومصر وطن عظيم والله … بس إحنا اللي مش حاسين بقيمتها

الأم: الحضن اللي ممكن تترمي عليه وتبكي من غير حرج

الليل: دايماً بشوف الناس بالليل … غير الناس بالنهار، مع إن همه نفس الناس

الحب: الحب في الأرض بعض من تخيلنا … لو لم نجده عليها لاخترعناه

أمريكا: وطن لديه الرغبة والإرادة في أن يحتضن مواهب أبناءه

المرأة: هي النواة التي يدور حولها الرجل، فهي سر ارتباط الرجل بالحياة، في صغره هي الأم، وفي شبابه هي الحبيبة التي يسعى إليها، وفي شيخوخته هي من تؤنس وحدته في أيامه الباقية

الصمت: لحظة استقبال … أفضل كثيراً من لحظات الإرسال

الإنترنت: صديقي الصدوق

س: قيس، عنترة، وجميل… هم الذين يقولون شعراً، وليلى، وعبلة، وعزة صموت… لماذا هذا التغيب للمرأة؟

ج: أعتقد أن صمت المرأة هو ما يزيدها سحراً، وإن كانت صامته فكل ما قاله هؤلاء من شعر قيل فيهن

س: أن تكون مطلوباً في جريمة خير لك من ألا تكون مطلوباً على الإطلاق… هل تتفق مع هذه العبارة؟ علل؟

ج: لا أتفق مع هذه العبارة ، لأنه ليس الأصل أن أكون مطالباً في جريمة والأصل هو أن أكون إنسان سوي ينعم بحياته التي مّن الله علي بها

س: إلى أين تمضي كلمات الحب بعد أن نقولها؟

ج: إن كانت صادقة ستصيب مرماها، وإن كانت غير ذلك قطعاً ستخطأ الهدف

س: هل تجد علاقة بين المرأة وقطاع الطرق؟

ج: لا أعتقد لأن المرأة هي رفيق الطريق وليست قاطع الطريق

س: هذا فراق بيني وبينك … متى ولمن تقولها؟

ج: اللي مافيه خير … تركه خير ، ده مثل كويتي تعلمته هنا، وأقولها لمن شعرت أن علاقتي به أصبحت شبيه بعلاقتي بنافخ الكير

س: كيف هو غداً؟

ج: أسوء من اليوم

س: لمن تمرر التاج؟

ج: اللي يحب يتفضل ميغلاش عليه … دي الحكاية كلها سلطانية

الهرم الرابع

2009-07-29T16:34:00.020+03:00

لا تمر المناسبات الوطنية على المغترب مرور الكرام، سواء كانت هذه المناسبات انتصارات أو انكسارات وتتعاظم تلك المشاعر لديه بقدر ما وبنسب متفاوتة بين شخص وآخر، وتشعر بهذا القدر من الانتماء عندما تسمع أحدهم يذكر وطنك بسوء وتجد من يهب للذود عنه بالرغم من جحود ونكران هذا الوطن لأبنائه ولفظهم خارج رحمه

أستشعر العزة والكرامة كلما مر علي يوم 6 أكتوبر، وأتجرع مرارة الهزيمة مع 5 يونيو بالرغم من محاولة السادات محو ذلك الأثر بافتتاح قناة السويس للملاحة في بوم 5 يونيو 75، واستقبل ثورة 23 يوليو بمشاعر متباينة حول ما تحقق…ومالم يتحقق من أهدافها الستة، منتظراً فيلم (رد قلبي) كلما أهل عيد الثورة، وهذه السنة لم يكن الاحتفال قاصراً على حدوتة، إنجي وعلي والرايس عبدالواحد

افتتح تحت رعاية وزير النفط ووزير الإعلام بدولة الكويت الشيخ أحمد عبدالله الصباح وبالتنسيق مع معهد العالم العربي في باريس معرض ((أم كلثوم … الهرم الرابع)) ويهدف المعهد من وراء هذا المعرض الاحتفال بمرور 100 عام على ميلاد أم كلثوم 1908 تخليداً لذكراها والمحافظة على الإرث الثقافي لهذه الأمة، والقطع الأثرية المشاركة في المعرض هي من مقتنيات متحف أم كلثوم في قصر المانسترلي بالمنيل

وتجول المعرض منذ منتصف عام 2008 حتى الآن في ثلاثة عواصم أولهم باريس ثم المنامة في البحرين والآن في الكويت 2009، وواكب إقامته الذكرى الـ 57 لثورة يوليو، ولقناعتي بأن أم كلثوم أحد أهم رموز الثورة وشاهداً على الحراك السياسي والاجتماعي فيما سبقها وما تلاها، كانت زيارتي للمعرض يوم 23 يوليو لإنعاش الماضي ومحاكاة تلك الحقبة التاريخية…بما لها وما عليها من خلال تلك الشخصية الدرامية

أقيم المعرض بالكويت في مول 360 ـ أحدث المجمعات التجارية في الكويت ـ وديكورات المعرض ذات لون أسود ويزيد من تأثيره بقع ضوئية مسلطة فقط على القطع الأثرية بالإضافة إلى أصداء خافته لمقاطع من أغانيها تأتي من هنا ومن هناك…وينقسم المعرض إلى أربعة أقسام كل قسم يحمل عنوان يميز معروضاته

القسم الأول ـ المصرية ـ يستعرض نشأتها في إحدى ضواحي مدينة المنصورة 1908 وبدايتها الغنائية ثم انتقالها للقاهرة سنة 1923، ومن معروضات هذا القسم، أول ميكروفون غنت من خلاله للإذاعة المصرية سنة 1934، وجهاز جرمافون خشبي كبير، وقصيدة "سلو كؤوس الطلى" كتبها أمير الشعراء أحمد شوقي بخط يده، وأخرى لكلمات أغنية "حيرت قلبي" بخط أحمد رامي، بالإضافة إلى بعض مقتنياتها الشخصية مثل الهلال الشهير الذي كانت تتزين به في حفلاتها وبه 356 حجراً من الماس، وشنطة يد مع حذاءها ماركة (جوتشي) مقاس 37، وإيشارب أحمر كانت تمسكه بيدها وهي تغني، ونظارة كريستيان ديور مرصعة بالماس، وأجندة كتبت فيها بخط يدها بعض الكلمات العربية المترجمة للفرنسية لاستخدامها أثناء زيارتها لباريس 1967، وصورة لها في جريدة فرنسية وهي تتعثر بعدما اقترب منها أحد المفتونون بها على المسرح، ومن أهم القطع المعروضة جوزا سفرها الدبلوماسي، ومصحف صغير مرصع بالصدف، وصور لها مع عبدالوهاب وعبدالحليم وفاتن حمامة وفيروز ومحمد الموجي وفريد الأطرش وقفيش فيلم "فاطمة" بالإضافة إلى لقطات من أفلامها ولقاءات إذاعية، وبعض تذاكر حفلاتها على فترات مختلفة

القسم الثاني ـ الموهبة ـ يتناول أعمالها الغنائية ومجموعة من صورها مع فرقتها وصورة لأحمد رامي بجانب أبيات شعرية كتبها رامي بعد رحليها كان عنوانها "من أحمد رامي إلى أم كلثوم" ومجموعة من فساتينها وكانت تبدو قياساتها (مديم) تقريباً وتبدو قليلة الحجم لا يتجاوز طولها الـ 160 أوالـ 165 سنتي ـ وتخيلت رأسها تكاد تصل إلى كتفي ـ مستغرباً هل من هذا الحجم يخرج هذا الصوت

القسم الثالث ـ الالتزام ـ يشير لحياة أم كلثوم المناضلة والمدافعة عن حقوق وطنها من خلال مجموعة من صورها تبرز دورها السياسي والعسكري الذي لعبته باقتدار، وصورة لها مع الجنود العائدين من "الفلوجة" سنة 1949 ومن بعضهم تكون تشكيل "الضباط الأحرار" بالإضافة إلى صورها مع رؤساء وملوك العديد من دول العالم أثناء جولاتها لإحياء حفلات إيرادتها تكون من أجل المجهود الحربي بعد هزيمة 1967، عندما كانت تغني لتواسي الأمة في نكبتها

القسم الرابع ـ صوت في صورة ـ يتضمن لوحات لمبدعين عدة تأثروا بأم كلثوم ومنهم الفنانين عادل السيوي وفاروق إبراهيم وألبير أنطوان، بالإضافة إلى مجموعة أزياء من تصميم خالد المصري مستوحاة من أغانيها، ويتوسط المعرض تمثال لها من البرونز للفنان آدم حنين

بقي لي أن أدخل قاعة الاستماع والمشاهدة، حيث الجلوس في قاعة أشبه بدور العرض السينمائي وكتب على مقاعدها كلمات أغانيها، وكانت القاعة شبه خاوية وكان هناك صديقان في الصفوف الأمامية آثرت الجلوس خلفهما محاولاً أن أنظر من المسافة التي بينهما كي أتقمص أجواء حفلات الخميس الأول من كل شهر وكان مكتوب على مقعدي،هذه الدنيا كتاب أنت فيه الفكر، هذه الدنيا ليال أنت فيها العمر

وتستخدم أم كلثوم كافة أدواتها الصوتية والتقلصات العضلية لملامح وجهها موظفة إياها لإبراز المعنى لكل كلمة تخرج من فاها، وبدا استخدامها لأدائها الحركي وهي تغني حيرت قلبي "وأصور لك ضنى روحي ـ ثم تقف على أطراف أصابعها عند كلمة ـ وعزة نفسي منعاني"، وانتهى العرض سريعاً واتجهت للخارج مستديراً لألمح كلمات ـ لا يراها إلى الخارج من القاعة ـ ذكرت على لسانها "أعتقد أن ما يجب أن يكتب عني بعد موتي هو أني أرهفت ذوق المستمع العربي بحمله على الاستمتاع بموسيقى راقية"… أم كلثوم

وعلى مقربة من تلك القاعة هبطت عشر درجات سلم لأسفل حيث شاشة طولية مستقرة على الأرض تأخذ ملامح القبر يعرض عليها لقطات من جنازتها يوم 5/2/1975، ويرافقها آهات أغنيتها "تائب تجري دموعي ندما"…وقد لا تستطيع أن تحبس عبراتك في مقلتيها أمام هذا المشهد المهيب

على الهامش

لم أستطع الانتهاء من موضوعي هذا عقب زيارتي الأولى للمعرض من كم المشاعر المتداخلة التي امتزجت بها وامتزجت بي، وربما لإحساس داخلي آخر جعلني أرفع رأسي وقامتي حتى كادت أن تطاول السماء مبيناً للحاضرين ملامحي المصرية مزهواً بأنني وصاحبة هذا المعرض الذي يجوب العالم…بلديات

وبعدما اختتمت زيارتي الثانية منذ قليل أتممت ما سبق وأنا مفعم بما رأيت وسمعت منتشياً إلى حد الثمالة بعدما تعايشت مع ((صوتها ـ صورها ـ متعلقاتها ـ روحها…دون جسدها)) هنا على أعتاب الهرم الرابع

طول عمري عايش لوحدي

2009-06-17T17:10:00.006+03:00

فتحت شباك السيارة قليلاً ، وأخذت رشفة من كوب القرفة بالحليب كي يبعث الدفء في أوصالي مع إشراقة هذا الصباح الشتوي ثم أدرت محركها، ومع كل رشفة كنت أتساءل ما السر وراء ذلك الصفاء الذهني الذي أشعر به هذا الصباح؟ هل يعود السبب لأنني في بداية أسبوع جديد؟ لا أعتقد … فكل الأيام تتشابه وما الجديد في يوم الأحد هذه المرة؟

عدت يوم الخميس الماضي بعد أسبوع مرهق من العمل "للأستوديو" الذي أقيم فيه بالكويت بمفردي منذ عدة أيام ممارساً بعض طقوسي اليومية بدايةً من الاسترخاء قليلاً على "الفوتيه" المجاور ليمين الباب والذي أستخدمه للقراءة في بعض الأحيان وفي البعض الأخر لمتابعة مباراة كرة قدم للأهلي إذا ما أخذني الحماس لقربة من المكتبة الصغيرة وسط الحائط المجاور له والتي يستقر في منتصفها التلفزيون وأسفل منه تمتلئ بقية الأرفف ببعض الكتب

ضغطت على "الريموت" وأنا مغمض العينين ليفتح على نفس المحطة التلفزيونية التي تركته عليها بالأمس وخلال الفترة الإعلانية اتجهت يساراً للحائط المقابل للتلفزيون فاتحاً دلفة الدولاب الوسطى لأرتدي بعض ملابسي المريحة ثم أغلقتها وإثناء ارتدائي لها تابعت أسماء العاملين في فيلم "باب الحديد" على المرآة المستقرة في وسط الدولاب باذلاً جهداً لقراءة "تيترات" الفيلم وهي "بالمقلوب" على المرآة

مررت من أمام المكتبة متجهاً إلى باب المطبخ على يمينها بقليل والذي يليه الحمام، واكتفيت لعشائي "بالبيض المقلي" ـ الأسهل والأسرع ـ وحملته مع شرائح لخيارة وجزرة ورغيفين من الخبز الأسمر وتركت البراد على النار عائداً إلى "الفوتيه" وضعت كل شيء أمامي على ترابيزة صغيرة وكلما وضعت لقمة في فمي نظرت بطرف عيني يميناً لمتابعة "قناوي وهنومة"، وأثناء الفاصل الإعلاني حملت أطباقي الفارغة للمطبخ ثم أخذت كوب الشاي ووضعته حتى يبرد قليلاً على المكتب الصغير الخاص بكمبيوتري والملاصق لسريري المجاور للدولاب

أدرت ظهري مع نهاية الفيلم تاركاً صوت التليفزيون الخافت بعد أن ضبطت "التايمر" لينطفئ بعد نصف ساعة وإذا لم أنم بعدها سأزيده قليلاً حتى أنام على صوته ليشغل ذهني عن التفكير كي أستطيع النوم

استيقظت قبل صلاة الجمعة بساعة تقريباً وخرجت بعدها للحاق بالخطبة وتمكنت من الدخول في صحن المسجد وكان محورها "الترابط الأسري" ، توغلت في المسجد أكثر بعد خروج المصلين مرتكناً على أحد جدرانه لقراءة سورة "الكهف" بعيني فقط حتى لا أزعج من يجلسون بالقرب مني وهم يقرءون أيضا، وعدت لمنزلي في خطوات متمهلة مستكينة دون أن أرفع نظري أبعد من موضع قدمي متأثراً بالآية قبل الأخيرة من السورة

استرخيت قليلاً ثم هممت لتحضير الغداء بعدما استبد بي الجوع وانتهيت منه في زمن قياسي وكان بقدر يسمح له أن يكفيني اليوم وغداً حتى أستمتع بإحساس "الأنتخة" في اليوم التالي من العطلة دون أن أكون مضطر لإعداد أي شيء آخر، ورافقني طوال يومي هذا عدد من المحطات التليفزيونية التي أتناوب عليها بين الحين والآخر

لم يختلف السبت عن الجمعة إلا في محاولتي الانتهاء من كتاب "الطاغية" ـ لمؤلفه إمام عبدالفتاح إمام وهو ضمن سلسلة "عالم المعرفة" ـ والذي فشلت سابقاً في الانتهاء منه ، وقرأت ما تبقى في صمت مكتفياً بمتابعة أفكاره بعيني، مجهزاً عليه قبل قليل من بداية برنامج "العاشرة مساءً" على قناة دريم، وقبيل أن تختتم مذيعته "منى الشاذلي" حلقتها اختتمت عطلة نهاية الأسبوع بالنوم قبل منتصف الليل

تركت كوب القرفة بالحليب فارغاً بيني وبين المقعد المجاور لي في السيارة بعدما توصلت لسبب ذلك الصفاء الذهني … فخلال اليومين الماضيين لم أزور أو يزورني أحد ثم أن أصدقائي ليسوا بالكثيرين في الغربة، ولم أتذكر أحدهم كما أنهم لم يتذكروني أيضاً، ربما لافتقادي "الذكاء الاجتماعي" إن صح التعبير، ومضت العطلة مكتفياً بدور المتلقي … ولا أذكر أني نطقت بكلمة واحدة

يا نور جديد

2009-05-11T11:27:00.006+03:00

يا نور جديد في يوم سعيد
ده عيد ميلادك أحلى عيد

يوم ما إتولدتي البدر قال يا حسنها
اغيب أنا و هي تنور مطرحي
والشمس مالت مالخجل في برجها
غنت يا دنيا بنورها غني و أفرحي
الطير صدح سبح بقدرة ربنا
ومن الفرح غنى وقال يا سعدنا
الورد فتح في عيد ميلادك
عالحسن صبح في عيد ميلادك

فين سحر بابل !! جنب سحرك يا عيون
وفين سهام الحب !! جنبك يا جفون
ياللي بقوامك إنتي أخجلتي الغصون
لو تطلبي روحي فدى … روحي تهون
قولي إنت ايه؟
أنا عبد خاضع للجمال
و جاي ليه؟
جيت لما قلبي إليكي مال
أطلب رضاكي في عيد ميلادك
وأقطف بهاكي في عيد ميلادك

يا نور جديد في يوم سعيد
ده عيد ميلادك أحلى عيد :)

أحتفل اليوم بميلاد مدونتي الجديدة "Cine Tulip" وتدشينها ـ حلوة تدشينها دي ـ المهم، جاء في تعليق soly88 على بوست فيلم "عمارة يعقوبيان" اقتراح بإنشاء مدونة خاصة بالسينما وفي ذلك الوقت ترددت في تنفيذ الفكرة لما يحتاجه هذا الأمر من جهد ، وبقيت الفكرة تراودني بين الحين والأخر، وبعد ما تم نشر لي عدة مواضيع في النقد السينمائي والحمد لله وازدياد نشاطي في هذا الجانب ، عادت فكرة إنشاء مدونة خاصة بالسينما تلح علي مجدداً لعرض الموضوعات المنشورة على مدونة تختص بتلك النوعية .

وبحمد لله وتوفيقه أنشأت مدونة متخصصة في السينما واسمها فرض علي جهود كبيرة في البحث عن الـ Template المناسب لها مثل المدونين جميعاً عندما يكون أحدنا بصدد إنشاء مدونة جديدة إلى إن وفقت إلى اختيار Template مناسب لها ، وتلك كانت لحظات المخاض للمدونة السينمائية "Cine Tulip" وأتمنى أن تحوز على إعجابكم مثلما نالت "عارفة … مش عارف ليه !!!" وأن يكون محتواها السينمائي مفيد وذا قيمة لنا جميعا، فالتدوين عمل إيجابي بين المدونين جميعاً وهي علاقة أشبه بعلاقة الممثل المسرحي بجمهوره قائمة على الفعل ورد الفعل هكذا التدوين.

يقوم المدون بنشر موضوعه ويأتي بعد ذلك دور المتلقين من خلال ردود أفعالهم بين الإيجاب والسلب والمهم في ذلك هو إيجابية العلاقة وهذه التعليقات تثري الموضوع وتضيف له ولهذا فكلنا شركاء في أي مدونة وبمجرد نشر أي موضوع فيها لم يعد ملك لكاتبه وأنه فقط شريك فيه مع قراءه ومن علق عليه وترك جزء من جهده للمساهمة في نجاح الموضوع والمدونة ككل لذا فنحن جميعاً ملاك كل المدونات التي نعرفها … حتى وإن كان بشكل ضمني.

لماذا Cine Tulip ؟

هناك قاسم مشترك بين زهرة التيوليب والسينما … أنه الخيال، فالسينما تأخذك إلى عالم خارج حدود أرض الواقع محلقة بك وتمنحك أجنحة تذهب بها بعيداً إلى عوالم مالم تكن تدركها دونها، وقد نجح علماء اللغة العربية عندما أطلقوا عليها "دار الخيالة" فإن السينما هي ما يحمله هذا المصطلح من معنى.

التيوليب … ليست مجرد زهرة فعندما تغمض عينيك وتتلمس أوراقها جفونك المغمضة تشعر وكأنك مثلما قال صلاح جاهين "تلقى حتى الضلمة بمبي" وبالرغم تأثيرها الطاغي إلا أنها أضعف ما يكون تحتاج لعنايتك القصوى لرقتها وعذوبتها و الرفق بها كلما دنوت منها، إنها زهرة التيوليب ذلك العالم المخملي الذي يأسرك دون أن تحتاج إلى شاشة بيضاء تشاهد عليها خيالك.

هكذا رأيت العلاقة بين التيوليب والسينما، فالأخيرة تحتاج لأدوات كي تأخذك إلى عالمها … أما التيوليب لا تحتاج إلى كل ذلك لأنها … الخيال في حد ذاته.

وليد الزهيري … كلاكيت أول مرة

2009-04-14T15:39:00.010+02:00

مرور عام تدويني شيء يستحق الاحتفال، بهذه المناسبة يجب أن أتوجه بالشكر والعرفان بالجميل والتحية إلى من دفعني إلى التدوين وأخذ بيدي لأن أكون هنا اليوم بينكم، وبحمد الله اعتقد أني أنجزت الكثير خلال هذا العام كتقييم لهذه المرحلة، ومن خلال تعليقاتكم شعرت أن ما يميز المدونة هو القصة القصيرة والسينما.

وقد كان للقصة القصيرة دوراً هاماً في حياتي اهتديت إليها كوسيلة للتعبير عما يجول بخاطري بفضل بعض المحيطين وغير المحيطين … وكان لمن تتلمذت على يديه الفضل الكثير بالرغم من أني لم أره عن قرب حتى اللحظة وأدعي أنه "عرَابي " الذي أهتدي على هديه وإن كنت أراه مثل من بنى الهرم الأكبر حينما أمر بجواره أدعي أن من بناه هو جدي ـ تماحيك مش أكتر ـ هكذا علاقتي بالعلم "إبراهيم أصلان" فتحيه له أينما كان.

تشغل السينما كذلك حيز لا بأس به من اهتماماتي ومن تعلمت فن تذوق السينما على يديه كان الأستاذ كما يطلق عليه "يوسف شاهين" أدركت معه كيفية تكوين الصورة وحركة الممثل كما تعلمت من خلال مدير تصوير أفلامه رحمة الله عليه "عبدالعزيز فهمي" لغة الضوء وكيف يمكن أن يرسم به … وما تأثير ذلك على المتلقي، هناك كثيرون ممن نهلت من نبعهم في شتى مناحي الحياة لا يتسع المقام لذكرهم جميعا أدين لهم بالولاء ، وهم جميعاً من أسهم في أن أكون بينكم الآن … فلولاهم ما كنت.

وبدايةً من هذه القاعدة وصولاً لدعم المدونين الذي منحني الكثير بفضل الله ثم فضلكم الذي لمسته في تعليقاتكم تم نشر أول موضوع لي خارج نطاق التدوين و ذلك عن طريق صحيفة "الوسط" اليومية الكويتية التي قامت بنشر أول نقد سينمائي خاص بي تناولت من خلاله فيلم "فروست/ نيكسون" Frost/ Nixon وكان ذلك بمثابة تتويج للمدونة في عامها الأول فهي كانت بوابتي التي خرجت منها إلى النور، وما أسعدني ليس نشر المادة فحسب بل مساحة الموضوع ومكانه في الصفحة، وقد أضاف إلى فرحتي سعادة ما بعدها سعادة .

هكذا … انطلق المدون / وليد الزهيري من العالم الافتراضي إلى أرض الواقع وإن كان على استحياء إلا إنها تعد خطوة لا بأس بها، إليكم جميعاً أهديكم هذا النجاح، لقد منحتموني الثقة في أني أملك من الأدوات ما يمكنني من تناول عمل فني بشكل نقدي لا بأس به وقد دفعتموني دفعاً لأن أأخذ خطوات أكثر إيجابية في هذا الاتجاه، أتقدم بالشكر إليكم جميعاً أنتم ومن … قد يمر من هنا دون أن يترك آثر لكني أشعر بدبيبه … فإليه أهديه هذا النجاح.

تحديث:
جدير بالذكر أنه تم نشر موضوع ثاني لي على موقع محيط بصفحة الفن أونلاين حول فيلم "Crossing Over" ولكي ينال كل ذي حق حقه الفضل كله بعد الله عائد لصاحبة مدونة "قلب ينبض بالحب" التي كان لها دوراً بارز في نشر هذا المادة هناك.

الممثل الحرباء … أحمد زكي

2009-04-01T14:12:00.002+02:00

منذ عدة أيام كانت الذكرى الرابعة لوفاة عبقري الأداء التمثيلي الفنان أحمد زكي أحد أهم من أنجبت السينما المصرية والذي توفي في 27/3/2005.

حمل أحمد زكي في بطاقته مهنة ممثل باذلاً أقصى ما في طاقته من أجل أن تنطبق عليه مهنته متفوقاً على نفسه في كل مرة، لم يكن هناك من يستطيع أن يباريه في براعته التمثيلية وتقمصه لأدواره مستخدماً كافة أدواته التمثيلية باقتدار، ومثلما كانت تجربة صعود عبدالحليم حافظ مع أبناء جيله من الشعراء والملحنين كان أحمد ذكي فتى جيله من المخرجين الذين قدموا سينما أكثر واقعية بدايةً من عقد الثمانينيات من القرن الماضي مثل محمد خان وعاطف الطيب وخيري بشارة وعلي بدرخان وداوود عبدالسيد.

قدم نماذج مصرية متعددة بداية من رئيس الدولة في فيلم "أيام السادات" وفيلم "ناصر 56" ورجل الشرطة المستبد في "زوجة رجل مهم" وعلى النقيض قدم رجل شرطة آخر في فيلم "الباشا" وثالث في فيلم "أرض الخوف" والمحامي فيلم "ضد الحكومة" يختلف عنه دوره كمحامي في فيلم "التخشيبة" والجندي القادم من أقاصي الصعيد في فيلم "شفيقة ومتولي" والجندي الفلاح الساذج في فيلم "البرئ" والمقاتل على شط القنال في "أبناء الصمت" والشاب الثوري في فيلم "إسكندرية ليه" وطالب الجامعة الرافض للقمع في فيلم "وراء الشمس" والأفاق المحتال في فيلم "أحلام هند وكاميليا" وأبن البلد في فيلم "كابوريا" وتاجر المخدرات في فيلم "الإمبراطور" والمثقف في فيلم "البداية" والمهمش في فيلم "مستر كارتيه" وصولاً إلى البواب في فيلم "البيه البواب".

ولد احمد زكى في مدينه الزقازيق عام 1949 بعد وفاه أبيه تزوجت أمه ثم تربى في كنف جده، التحق بالمدرسة الثانوية الصناعية حيث شجعه ناظر المدرسة على التمثيل، مما دفعه إلى الالتحاق بمعهد الفنون المسرحية وأثناء دراسته شارك في مسرحيه "هاللو شلبي"ثم تخرج عام 1973 وكان الأول على دفعته، بداياته الفنية كانت مع المسرح الذي قدم له أكثر من عمل ناجح مثل "مدرسه المشاغبين" و"العيال كبرت".

أينما كان أحمد زكي كانت الجوائز تلاحقه داخل مصر وخارجها عربياً وعالمياً موقعاً عقداً مع النجاح متجاوزاً الثمانين جائزة سواء عن دوره كأحسن ممثل مساعد في بداياته من خلال فيلم "العمر لحظة" وفيلم "وراء الشمس" وفيلم شفيقة ومتولي" وفيلم "الباطنية" ، أو جائزة أحسن ممثل في فيلم "طائر على الطريق" من الجمعية المصرية للكتاب ثم في فيلم "عيون لا تنام" ومن جمعية الفيلم عن دوره في "البريء" ودوره في "أنا لا أكذب ولكني أتجمل" الذي نال عنه جائزة أخرى تلفزيونية بالإضافة إلى جائزتان عن دوريه في مسلسلي "الأيام" و"هو وهي"، وجائزة أحسن ممثل من مهرجان دمشق عن دوره في فيلم "زوجة رجل مهم" وجائزة من مهرجان الإسكندرية عن دوره في "امرأة واحدة لا تكفي" وعن "سواق الهانم" ومن مهرجان القاهرة الدولي عن دوره في فيلم "كابوريا" ومن مهرجان قرطاج عن فيلم "ضد الحكومة" ومن مهرجان روتردام في باريس حصل على جائزة أحسن ممثل عن فيلم "هستيريا" ومن مهرجان شنغهاي في الصين حصل على جائزة عن فيلم "أضحك الصورة تطلع حلوة" ومن مهرجان الرباط بالمغرب عن فيلم "أرض الخوف" وعاد مجدداً ليفوز بجائزة مهرجان القاهرة الدولي عن فيلم "معالي الوزير"، هذا بالإضافة إلى نيلة وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى عن دوره في فيلم "أيام السادات".

إنه أحمد زكي، تعذب وعانى كثيراً من أجل توصيل معنى أو كلمة من خلال أدواره رافضاً أن يؤدي أي "دوبلير" دوره في أي مشهد من مشاهده في وقت قل فيه الزمان أن يجود بمثله مستخدما في ذلك مشرطاً لتشريح الشخصية المصرية مسلطاً الضوء على مناطق القوة والضعف فيها وما تحمله من تناقضات في مساحة رمادية بين الخير والشر إذ نشعر بأن من نراه على الشاشة هو … أنا أو أنت.

آنسة حنين

2009-03-23T12:47:00.005+02:00

أوقف سيارته بالقرب من "الموول" الذي كان به بالأمس، حمل الأكياس التي يرغب في استبدال ما بداخلها بأخرى، نزل من سيارته واستدار حولها حتى وصل إلى باب المقعد المجاور له ثم فتحه لكي تخرج منه طفلته "حنين" ذات السنوات الأربع والتي يخشى عليها أن تفتح هي الباب وقد لا تنتبه إليها السيارات المسرعة .

أمسكها بيده اليسرى ليعبرا الطريق سوياً واليمنى مشغولة بأكياس الملابس، وصلا إلى الموظف المختص عن عملية الاسترجاع، دون أني يعره هو وأبنته أي اهتمام قام بالتأكد من أن الملابس بحالة جيدة ومن تاريخ فاتورة الشراء ـ وبشكل ميكانيكي ـ قدم له فاتورة أخرى لكي يظهرها إلى "الكاشير" بعدما ينتهي من استبدال مشترياته.

صعد للطابق العلوي الخاص بملابس الأطفال، أتجه مباشرة إلى فستان أعجبه بالأمس ولكنه كان في حيرة من أمرة هل سيكون مناسب لها أم صغير عليها، وبمنتهى المهارة وكأنه أحد العاملين مد يده على الشماعة التي بها المقاس الذي يريده بالتحديد طالباً منها أن تستدير، نزل على أطراف أقدامه لطوله الفارع بالنسبة لحجم أبنته، وضع الفستان على كتفيها من الخلف ليرى طوله وحجمه مناسب لها أم لا، تراجع برأسه قليلاً وهو في وضع القرفصاء حتى يرى الفستان بوضوح، أبتسم ابتسامة رضا ثم وضعه في السلة التي يتجول بها، مضى بعض الوقت أثناء بحثه عن ما يناسبها من أشياء أخرى، وبدأت تتأفف لشعورها بالإجهاد محاولاً استمالتها بأن هذه الأشياء الجديدة سترتديها في العيد.

انتهى من كل ما هو مخطط له، بقي شيء أخير يريدان أن يشتريانه "شنطة يد" لحنين ـ فهناك ولع لا يعرف سببه في حمل حنين لشنطة مع علمه أنها في سن ينجذب أكثر للعب وغالباً ما ستتركها من أجل أن تلهو مع قريناتها ـ تلفت حوله وجد بعض "الشنط" القريبة هناك، تشبثت بأول شنطة رأتها بالرغم من أنها أنسب للمراهقات، بذل جهوداً مضنية لإقناعها.

- يا حنين دي شنطة كبيرة ومتنفعش لك.
- طب بلاش دي وأخد دي .
- دي كمان كبيرة عليكي.
- خلاص أخد الصغيرة دي.
- دي شنطة صغيرة علشان "سوارية" وبتاعة بنوتات كبار.
- لأ دي صغيره، أنا عايزاها.

فشل في محاولة التأثير عليها، فأقترح عليها اقتراح.

- خلاص ناخدها معانا وننزل الدور اللي تحت نشوف ولو مفيش شنطة عجبتك ناخد دي.
- موافقة يا بابا.

هبطا في المصعد إلى الدور الأسفل الخاص بالمنتجات الجلدية، لفت انتباهه بالجهة اليسرى حذاء رجالي أراد أن يتأمله عن قرب، وعندما دنا منه لم يثير اهتمامه بالقدر الذي يدفعه لشرائه، عاد يميناً هو وابنته مخترقين قسم الأحذية والشنط النسائية لكي يصلا إلى قسم الأطفال، توقفت حنين عن المشي تماماً أمام أحدى الشنط التي أثارت اهتمامها، وبأصابع لا تكاد أن ترى.

- عايزة الشنطة الصفرا دي.
- دي ممكن تنفع لماما
- طب السودا
- دي كمان بتاعة ناس كبار زي ماما

بضيق وتأفف.

- هو كل حاجة ماما … ماما …ماما

أسرع في خطوته قليلاً حتى وصل إلى قسم الأطفال، محاولاً إثارة فضولها بالألوان البراقة.

- الله … شايفة شنطة "باربي" دي جميلة أوووي

عقدت حاجبيها وهي لا تعيره اهتمامها.

- لأ … وحشة.
- طب "الأورينج" دي ؟
- وحشة.
- دي بقى أجمل شنطة شوفناها وألوانها تمشي مع اللبس اللي اشتريناه النهاردة، وكمان على شكل "بوبي".
- لأ مش عايزاها.

حاول امتصاص غضبه خلف ابتسامة عله يستطيع التأثير عليها للمرة الأخيرة.

- طب أنت عايزة أيه دلوقت.
- عايزة الشنطة الصغيرة اللي اخدناها من فوق.

قرر استخدام المنطق وإعمال العقل في عقد مناظرة بين الشنطتين مقارناً بينهما موضحا مزايا الشنطة الأنسب لسنها دون أن يصارحها بهذا الأمر … الذي يثير أعصابها، أصرت مجدداً متمسكة باختيارها، لم يكن هناك بد من أن ـ يتصل بصديق ـ كي يفض النزاع الناشب بينهما، روى لـ "الأم" قصته ثم أعطى حنين "الموبايل" لتروي قصتها هي الأخرى مستجيرة بأمها من رجعية أبيها، تمتلك الأم كعادتها الكلمات السحرية ومفاتيح شخصية أطفالها إذ اقتنعت حنين بالشنطة التي عرضها عليها أبيها… وإن كانت هذه الموافقة جاءت على مضض.

- ذهب "للكاشير" مقدماً له الفاتورة السابقة بقيمة المشتريات التي استبدلها ودفع الفارق.

يداعبها "الكاشير" وهو يخرج الأوراق التي يملئون بها الشنطة لتأخذ حجمها الطبيعي.

- الشنطة دي بتاعتك؟

أجابت عليه بإيمائه دون اكتراث.

أخرجتها من الكيس الذي بيد أبيها طالبه منه بعض العملات الورقية والفضية لملئ جيوب شنطتها قدر المستطاع ، عادت إليها ابتسامتها وكأن شيئاً لم يكن، عبرا الشارع ليعودا من حيث أتيا وهي تقذفها في الهواء ليعلم المارة أن بيدها "شنطة"، فتح لها باب السيارة مداعباً.

- أتفضلي يا آنسة.

رفعت رأسها لأعلى وهي تنظر إليه باندهاش ثم أغمضت طرف عينيها … في خجل مشوب بالدلال.

عم فرج

2009-03-16T18:26:00.005+02:00

أصدرت محكمة جنح سفاجا الأسبوع الماضي حكماً قضائياَ مستأنفاً بالسجن لمدة سبع سنوات على ممدوح إسماعيل صاحب "العبارة السلام 98" الغارقة، ومن حيثيات هذا الحكم "أن مالك العبارة كان يجب أن يتخذ إجراءات أكثر فاعلية لإنقاذ الركاب بعد غرق العبارة، واستند القاضي في ذلك إلى تقارير عن حالة الجثث التي انتشلت والتي أظهرت بأن القتلى قضوا أكثر من يوم يصارعون مياه البحر ، وهذا الحكم يعيد توصيف الاتهام من جديد بدلاً من جنحة إلى جناية … فبالله عليكم كيف تكون تلك الجريمة … بجنحة!!!.

أشفى هذا الحكم القضائي غليل كل متابع للقضية وليس أهالي المنكوبين فحسب الذين رقصوا وهللوا وأخذوا العزاء في أبنائهم وذويهم، لقد كانت قضية كل المصريون وإن كان وقت القصاص لم يحن بعد فالطريق مازال طويلاً … وإن شاء الله سيأتي يوم يقف فيه ممدوح إسماعيل في قفص الاتهام.

أعاد هذا الحكم القضائي الواقعة بتفاصيلها للأذهان وكأنه مشهد "فلاش باك" في فبراير 2006 استيقظت مصر على نبأ غرق العبارة، تواكب ذلك الحادث المروع مع بطولة كأس الأمم الإفريقية لكرة القدم والمقامة في مصر 2006، وبين مشاعر الحزن والفرح قضى ألف مصري نحبهم، كانت لي مشاركة في تلك الآونة على موقع الـ BBC قبل انضمامي إلى عالم التدوين، تذكرتها اليوم وكانت تقول:

إن ما يحدث في مصر الآن وما سيحدث ما هو إلا نتيجة طبيعة للتردي والفساد الذي يعيش أزهى عصوره من قبل حكومة تفتقد الشرعية، حكومة لم تحرك ساكناً لموت 1000 مواطن في حادث العبارة "السلام 98" ويومها كانت تحتفل بموتهم في إستاد القاهرة وكأنهم ليسوا بشر وجريمتهم الوحيدة أنهم مصريون وكأن ما حدث ما هو إلا من طبائع الأمور.

إن منظومة الفساد كبيرة مروراً بكبار موظفيها وانتهاءً بأصغر موظف مرتشي الكل فاسد، ولنا في السلطة الفلسطينية مثال حي عندما سقطت "فتح" وتولت "حماس" طفت على السطح الاختلاسات بالملايين وما خفي كان أعظم … فما بالنا بالحكومة التي تحكم منذ ثلاثة عقود وهي من تتلمذت "فتح" على يديها، فليست حادثة عبارة الموت هي النهاية، وإنما هناك المزيد والمزيد من الكوارث التي ستتوالى على رأس مصر … فإن ما يحدث الآن ما هو إلا النهاية الطبيعية للرواية.

وملثما حركت هذه الحادثة مصر بأسرها كان من أكثر المتأثرين … قلم الشاعر فاروق جويدة ليمنحنا "مرثية" في هؤلاء الشهداء ـ وفي أنفسنا ـ تبقى عالقة بالأذهان كلما مرت تلك الحادثة على خاطرنا، قصيدته تحمل عنوان "ماذا أصابك يا وطن":

أنـا من سنين لـم أره
لـكن شيئا ظـل في قـلـبي زمانا يذكـره‏..‏
***
عمي فرج‏..‏
رجل بسيط الحال
لم يعرف من الأيام شـيئاً
غير صمت المتـعبـين
كنـا إذا اشـتدت ريـاح الشك
بين يديه نـلتمس اليقين‏..‏
كـنا إذا غـابت خـيوط الشـمس عن عينـيه
شـيء في جوانحنـا يضل‏..‏ ويستكين
كنـا إذا حامت علي الأيام أسراب
من اليأس الجسور نـراه كـنز الحالمين‏..‏
كـم كـان يمسك ذقـنه البيضاء في ألم
وينظـر في حقول القـمح
والفئـران تـسكـر من دماء الكـادحين
***
عمي فـرج‏..‏
يوما تقلـب فـوق ظـهر الحزن
أخـرج صفحة صفراء إعلانا بـطـول الأرض
يطلب في بـلاد النـفـط بعض العاملين
همس الحزين وقـال في ألم‏:‏
أسافر‏..‏ كـيف يا الله
أحتمل البعاد عن البنية‏..‏ والبنين ؟‏!..‏
لم لا أحج‏..‏ فـهل أموت ولا أري
خير البرية أجمعين‏..‏
لم لا أسافر‏..‏ كلـها أوطـانـنـا‏..‏
ولأنـنـا في الهم شـرق‏..‏ بيننا نسب ودين‏.‏
لـكنه وطـني الـذي أدمي فـؤادي من سنين
ما عاد يذكرني‏..‏ نـساني‏..‏
كـل شيء فيك يامصر الحبـيبة
سوف يـنسي بعد حين‏..‏
أنا لـست أول عاشق نـسيته هذي الأرض
كم نـسيت ألوف العاشقين‏..
***‏
عمي فرج‏..‏
قـد حان ميعاد الرجوع إلي الوطـن
الكـل يصرخ فـوق أضواء السفينة
كـلـما اقـتـربت خيوط الضوءعاودنا الشـجن
أهواك يا وطني‏..‏
فلا الأحزان أنـستني هواك ولا الزمن
عمي فرج‏..‏
وضع القميص علي يديه
وصاح‏:‏ يا أحباب لا تتعجبوا
إني أشم عبير ماء النـيل فوق الباخره
هيا احملـوا عيني علي كفي
أكاد الآن ألمح كل مئذنة
تطـوف علي رحاب القاهره‏..
‏
هيا احملوني
كـي أري وجه الوطـن‏..‏
دوت وراء الأفق فرقـعة
أطاحت بالقـلوب المستـكينه
والماء يفتـح ألف باب
والظـلام يدق أرجاء السفينه
غاصت جموع العائدين تناثـرت
في الليل صيحات حزينه
***
عمي فرج‏..‏
قـد قام يصرخ تـحت أشـلاء السـفينه
رجل عجوز
في خريف العمر من منكم يعينه
رجل عجوز ....آه يا وطني
أمد يدي نحوك ثم يقطعها الظـلام
وأظل أصرخ فيك‏:‏ أنقذنا‏..‏ حرام
وتسابق الموت الجبان‏..‏
واسودت الدنيا وقـام الموت
يروي قصة البسطاء
في زمن التـخاذل والتنـطـع والهوان‏..‏
وسحابة الموت الكـئيب
تـلف أرجاء المكـان
***
عمي فرج‏..‏
بين الضحايا كان يغمض عينـه
والموج يحفر قبره بين الشـعاب‏.‏
وعلي يديه تـطل مسبحة ويهمس في عتاب
الآن يا وطـني أعود إليك
تـوصد في عيوني كل باب
لم ضقـت يا وطني بـنـا
قد كـان حلـمي أن يزول الهم عني‏..‏ عند بابـك
قد كان حلمي أن أري قبري علي أعتابـك
الملح كفـنني وكان الموج أرحم من عذابـك
ورجعت كـي أرتاح يوما في رحابك
وبخلت يا وطني بقبر يحتويني في ترابك
فبخلت يوما بالسكن
والآن تبخـل بالكفـن
ماذا أصابك يا وطـن‏..

حسن ومرقص

2009-03-07T18:50:00.005+02:00

على الهامش:

بعدما وصلت إلى التشبع من وقع قصة "كوباية شاي" على نفسي ـ على حد تعبير ميرا صاحبة مدونة "إمرأة بعقل رجل" في تعليقها على القصة ـ شعرت بأني غير قادر على تقديم قصة بنفس المستوى وخشيت كثيراً من الموضوع التالي والذي نحن بصدده الآن، ووجدت في فيلم "حسن ومرقص" فرصة للهرب إذ قدمه صديق لي كي أشاهده لينقذني من حيرتي هذه ويكون الفيلم هو موضوع البوست الجديد، وقد أشرت في موضوع "أين كوهين؟" بشكل عابر إلى الفيلم والذي يتناول قضية التعصب الديني ونظراً لأهمية هذه القضية تناولتها في بداياتي التدوينية تحت عنوان "يبقى أنت اكيد في مصر" محاولاً فيه تفنيد دعاوى الاضطهاد الديني التي تتعرض لها مصر بين الحين والآخر.

حسن ومرقص:

حملت تيترات الفيلم المصممة "جرافيك" فكرة جيدة مثيرة للانتباه تمثلت في رحلة كونية مستعرضة لمصادر ضوئية إثناء مرورها ثم تأتي إلى كوكب الأرض مخترقة سحبه تدريجياً أثناء الهبوط إلى أن تكتسي السحب البيضاء بلون قاتم "يحمل كثير من المعاني" اعتقدت حينها أني أمام عمل فني جيد يتناول التعصب الديني الذي هو محور الفيلم، لكن سقطت بعض العناصر الفنية في خطأ فادح عندما تعاملت مع الفيلم على أنه كوميدي بدايةً من السيناريو ليوسف معاطي الذي سقط في أسر كاريزما عادل إمام الكوميدية وبين جدية الموضوع الذي يريد أن يطرحه وهذا ما افقده الحبكة الدرامية أثناء عرضه لفكرته.

يتناقض السيناريو مع نفسه من البداية إذ أنه يقدم نموذجين لشخصيتين يفترض أنهما وسطيتين لا ينتميان إلى التطرف سواء المسيحي أو المسلم ووسطياتهما هذه هي كانت السبب الذي أضطرهما إلى تغيير أسمائهما للتنكر والهروب من مطارديهما الإرهابيين في كل جانب بمساعدة أمن الدولة، وسماحتهما الدينية هذه يجب أن نضعها في الاعتبار عندما نأتي إلى النهاية.

تعددت أخطاء السيناريو فهل يعقل أن يقوم "اللواء مختار" عزت أبوعوف عندما يغير اسم عادل إمام من "بولس" أستاذ علم اللاهوت إلى اسم "الشيخ حسن العطار" أحد أقطاب الدعوة الإسلامية في الصعيد والمطارد فعلياً من رجال أمن الدولة ثم يتم القبض عليه في المنيا على أنه "الشيخ حسن العطار"، ينتقل "الشيخ حسن العطار" من المنيا هرباً إلى القاهرة ليستقر في الشقة المقابلة لـ "مرقص" عمر الشريف والمتنكر في شخصية مسيحية مخفياً أسمه الحقيقي "الشيخ محمود سيف الدين" ويتم ذلك بالصدفة البحتة دون علم أمن الدولة أيضاً المسئولة عن حماية الشخصيتين، ثم يتم القبض على "حسن ومرقص" بعد أن يتشاركا في مشروع "مخبز الإخلاص" في قضية تموينية لا نعرف أسبابها ثم ينتهي الأمر بمكالمة من "اللواء مختار" ليخرج "حسن ومرقص" المتهمين في القضية من قسم شرطة روض الفرج دون أن ينتبه "اللواء مختار" أن الرجلين متهمين في قضية واحدة … هل رجال أمن الدولة بهذه السذاجة؟

من المشاهد السلبية في العمل … مشهد لحسن ومرقص وعائلتهما في "قهوة الفيشاوي" يأتي فيه شاب يتعرف على "جرجس" محمد إمام المتخفي في شخصية "عماد" أبن "حسن" وعندما ينهره "حسن" يأتي "عبدالله مشرف" ـ ضيف شرف ـ ليتعرف على شخصية "حسن" الحقيقية وينهره أيضاً ثم يأتي بعد ذلك "الشيخ بلال" حسن مصطفى الذي كان يستضيف "حسن العطار" في المنيا، ليرحب به حتى لا ينكشف أمره أمام "مرقص" … والمشهد بالكامل مبتذل وضعيف وكل الشخصيات تقف خارج الكدر لتأتي تباعاً في مشهد ركيك لا يثير الضحك على الإطلاق، ولو حذف هذا المشهد بالكامل ما كان ليؤثر على سير الأحداث، ثم يتبع ذلك مشهد في "مقام الحسين" حيث شاهد الشيخ بلال وزوجته "مرقص" وهو يقرأ الفاتحة في مقام مسجد الحسين متغافلا الفصل بين الرجال والنساء في المقام.

من المشاهد الجيدة في العمل … مشهد توجه رجال الكنسية إلى شقة مرقص لتبريكها بالصلاة وفي نفس الوقت توجه مشايخ ومنشدين دينيين إلى شقة "حسن" للدعاء والابتهال، والذي تم تنفيذه بشكل جيد، أيضاً مشهد صلاة "حسن" المسيحي في المسجد، وصلاة "مرقص" المسلم في الكنسية وكل منهما فعل ذلك مضطراً حفاظاً على سره، كان جيداً أيضاً من حيث الشكل الكوميدي ثم الانتقال بالمشاهد إلى روحانية المكان الموجود فيه البطلين والآيات القرآنية التي قرئت في صلاة الفجر كذلك ما ذكر على لسان بابا الكنسية في نفس الصلاة، وهذا المشهد يشير بشكل مباشر إلى نقاط الاتفاق بين الديانتين، فلماذا نبحث نحن عن نقاط الاختلاف التي تفرقنا؟

اعتمد عادل إمام "حسن" كعادته على أسلوبه الكوميدي وإيفيهاته المتكررة ولا يتنازل مطلقاً عن نظرة الاستغراب والذهول عندما يرفع حاجبه مبدياً دهشته، وهي نفس الملاحظات التي يأخذها عادل إمام على أداء إسماعيل ياسين التمثيلي، عمر الشريف "مرقص" كان مكبلاً نوعاً ما ولم يسمح له الدور بتقديم دور كوميدي يرتقي إلى دوره في فيلم "إشاعة حب" للمخرج فطين عبدالوهاب أو دور تراجيدي جاد كدوره في فيلم "في بيتنا رجل" للمخرج بركات وعدم ارتقائه لتقديم أداء جيد بالقطع يعود إلى أسم من يقود العمل.

أبتعد أداء محمد إمام "جرجس" في هذا الفيلم كثيراً عن أداءه في فيلم "عمار يعقوبيان" وكان متشنجاً في ردود أفعاله محاولاً إظهار شخصيته بالكوميدية سواء في مشاهده في المنيا أو عندما دعاه الطلبة في الجامعة إلى أن ينضم لأسرة "شباب الإسلام" من أجل إعداد كوادر للدخول في انتخابات اتحاد الطلبة ورد فعله على دعوتهم كانت "الجري"، قدم عزت أبوعوف شخصية "اللواء مختار" المثقل بمهام عمله الوظيفية لحفظ الأمن بشكل جيد مكوناً ثنائياً مع العسكري الذي يرافقه دائماً حاملاً له "الموبايل" مقدماً شخصية العسكري الريفي باقتدار.

السينارست "يوسف معاطي" حاول محاكاة نجاح "هاني فوزي" كاتب فيلمي "فيلم هندي"و"بحب السيما" الذي برع في هذه النوعية من الأفلام، وقدم معاطي من قبل العديد من الأعمال الكوميدية مع عادل إمام مثل "التجربة الدنماركية ـ عريس من جهة أمنية ـ السفارة في العمارة ـ مرجان أحمد مرجان" ومن الواضح جداً أنه كتب هذا الفيلم خصيصاً لعادل إمام، مع بعض التهميش لدور عمر الشريف على الرغم من أن هذا الفيلم ينتمي لطائفة الأفلام ثنائية البطولة القائمة على رحلة بطلين يجمعهما مصير واحد يتقاسمان الأحداث.

الفيلم من الناحية الإخراجية لرامي إمام كان فرصة جيدة لإبراز مواهبه خاصة وأنه لم يقدم من قبل عمل بهذا الحجم وتجاربه السابقة في "أمير الظلام ـ 1/8 دستة أشرار ـ كلاشينكوف" لم تعلن عنه كمخرج متمكن من أدواته الإخراجية بالشكل الكافي.

قدم مدير التصوير أحمد عبدالعزيز ـ الذي تجمعه صلة قرابة بعادل إمام إضافة إلى ولديه محمد ورامي المشاركين جميعاً في فيلم عائلي ـ كادرات تصويرية تناسب مع فيلم كوميدي، حافظ المونتير ماجد مجدي قدر الإمكان على إيقاع الفيلم خاصة في النصف الثاني منه، حرصت شركة "جود نيوز" مجدداً في هذا الفيلم على النجوم الكبار بوجود عمر الشريف إلى جانب عادل إمام، مثلما قدمت في "عمارة يعقوبيان" عادل إمام ونور الشريف وفي "حليم" أحمد زكي ، ثم ميرفت أمين بجانب عادل إمام في "مرجان احمد مرجان"، وعودة محمود عبدالعزيز في "ليلة البيبي دول" بجانب نور الشريف، ويبدو أن "جود نيوز" تعتمد على أسماء النجوم أكثر من اعتمادها على المحتوى الفني باستثناء "عمارة يعقوبيان" المأخوذ عن نص أدبي.

الموسيقى التصويرية لياسر عبدالرحمن … كعادته متميز وعنصر مؤثر في أي عمل يشارك به، تميزت موسيقاه في المشاهد التي كانت في المنيا بالاعتماد على آلة "الدف" والمعروفة بأنها آلة تنتمي للثقافة الإسلامي، كما قام "بتضفير" الترانيم المسيحية والإنشاد الديني للخلفية الموسيقية في بداية الفيلم ونهايته لرسم ملامح الشخصية المصرية.

تبدأ النهاية عندما تكتشف كل عائلة حقيقة الأخرى بعدما انتقلا إلى الإسكندرية للعيش في بيت واحد مكون من غرفتين ويظهر التعصب جلياً وكل منهما يرفض الآخر وغير قادر على التعايش معه… وهذا ما يتنافى مع بداية الفيلم الذي برر رحلة تنكرهما لأنهما وسطيين يرفضان التطرف المسيحي والإسلامي في مشهد تتقاسم فيه العائلتين الكدر بشكل مشابه لمشهد "الحب والكراهية" الشهير في فيلم "الناصر صلاح الدين" ليوسف شاهين وبالقطع الفرق شاسع بين هذا وذاك.

يعتمد مشهد الأخير على الأداء الحركي ـ لترتدي موسيقى "ياسر عبدالرحمن" ثوب البطولة ـ من إيقاع سريع ومتلاحق يحبس الأنفاس وارتفاع صوت المؤثرات الصوتية أثناء اندلاع أعمال العنف بين المتعصبين من كل جانب في الشارع لإظهار قسوة التعصب وضراوته ثم تشتعل النيران في المحالات مندلعة بعد ذلك بالشقة التي تقيم بها العائلتان، وبعد أن يخلع "مرقص" سترته ليضعها على "ماتيلدا" لبلبة الهاربة من النار بملابس النوم وينقذ "حسن" زوجة وابنة "مرقص" من الحريق.

يهدأ الإيقاع قليلاً لالتقاط الأنفاس ويتم عزل المؤثرات الصوتية لأحداث العنف من على شريط الصوت رغم استمرارها وتخفت جميع الآلات الموسيقية ثم تنفرد "التشيلوهات" بمتابعة النتائج لما وصل إليه الحال من دمار
وصولاً إلى لحظة القرار ليضع كل من "حسن ومرقص" يده في يد الآخر لمواجهة هذا التطرف الديني، ثم يعود الإيقاع مجدداً في نبرة تحدي لمواجهة هذا التعصب مع خطوات العائلتين ليشقا طريقهما إلى الأمام.

زي النهاردة

2009-02-14T12:00:00.004+02:00

أدار مفتاحه في باب شقته بنعومة وبهجة على غير العادة، وبرفق شديد وضع زهور التيوليب التي معه على أقرب مكان وصلت إليه يديه ومفاتيحه وهاتفه النقال المغلق، وبقية أشيائه التي اشتراها خصيصاً لهذه المناسبة، توجه إلى غرفة النوم بهدوء.

تجنب النظر إلى السرير المجاور ليمين باب غرفة النوم أثناء اتجاهه مباشرة إلى "الدولاب" على الحائط المقابل في الوسط تقريباً.

- أيه الوخم ده قومي يلا، شوفي تحبي تلبسي ايه النهاردة … علشان هنسهر هنا، ثواني أشوف الحاجة اللي بره واجي تكوني اختارتي لنفسك فستان تلبسيه.

غادر الغرفة متجهاً إلى أشيائه التي أحضرها، نسق زهور التيوليب برفق ثم حملها إلى غرفة النوم حيث يريد أن يحتفل، وضعها على "الترابيزة" الجانبية التي بين الكرسيين على اليسار بين التسريحة والدولاب، رفع طرف عينه بنظرة عابرة لمرآة التسريحة على يساره والتي يبدو من خلالها السرير مروراً بالمرآة الموجودة على دلفة "الدولاب".

- لسه ما اختارتيش فستانك، حاضر هختاره لك.

وقف أمام ملابسها المعلقة في الدولاب ثم تراجع للخلف قليلاً واتكأ بيده اليسرى على ظهر "الكرسي" الذي لامسه وهو متراجعاً للخلف، ممسكاً بيده اليمنى ذقنه عائداً برأسه للوراء بعض الشيء وهو ينظر لملابسها وكأنه يتأمل لوحة لبيكاسوا متناسقة الألوان رغم تزاحمها، أبدى دهشته عندما سقطت عينه على ما كان يريد أن يراه، أنه فستانها الذي قرر سلفاً أن يعرضه عليها لكي ترتديه في هذه المناسبة.

دون أن يدير ظهره إلى السرير، وبنبره مشوبة بالترغيب.

- إيه رأيك في فستانك السوارية الأسمر ده؟

تركه على طرف السرير، وعينه في الأرض متجهاً إلى خارج الغرفة وكأنه على عجلة من أمره، وبصوت متباعد قادم من خارج الغرفة.

- أستعدي أنت وأنا هجهز كل حاجة وأجي.

أتجه إلى مكتبة اسطواناته الموسيقية، ضغط فقط على مفتاح التشغيل حيث أغنيته التي لم يغيرها منذ زمن "my heart will go on" وبخطوات ناعمة أعد بقية مستلزمات الحفل ووضعها على "ترولي" صغير، دفعه باتجاه غرفة النوم وابتسامته العريضة لا تفارقه، أطفئ أنوار الغرفة بحركة تلقائية مهتدياً في طريقة بالضوء الخافت القادم من الخارج، توقف بالقرب من الكرسيين الجانبيين على يسار الباب ثم أضاء الشمعتين الصغيرتين الموجودتين أسفل "فاز التيوليب" أخذ زهرة منهم وضعها في عروة سترتة ذات اللون الكحلي ثم رفع يديه ليتأكد من أن رابطة عنقه مستقرة حول رقبته، استدار في حسم متجهاً إلى الفستان الموجود حيث تركه.

- مش معقول لحد دلوقت معملتيش أي حاجة.

تحول إلى النقيض حينما نظر إلى الفستان بنظرات مثيرة.

- تعالي أساعدك.

وهو مغمض العينين، فتح سوسته الفستان بإحساسه دون أن يبحث عنها، ثم أغلقها ثانية بنفس الكيفية.

لم يتركها من بين يديه، أحاط خصرها متحركاً في خطوات راقصة وهو يتكلم همساً.

- زي النهاردة … أتقابلنا أول مرة … فاكرة أول كلام دار بينا؟ … من يومها وأنا بتنفس هواكي … بشوف بعينيكي … بتكلم بعباراتك … بمسع بإحساسك … حتى وأنت بعيد عني … باخد رأئك … عارفة … كنت بسمع صوتك … رنة ضحكتك في ودني … لمعة عينيكي … دمعتك … حضنك الدافي … مش ناسي أول مرة سحرني البرفيوم بتاعك … فاكر أول رقصة لنا سوا … كنت بنفس فستاك ده … فاكرة إحساسنا أول ما ايدي لمسة ضهرك … حسيته دلوقت.

دنا منها مقبلاً شفتيها، مستشعراً طراوتها …

رفع رأسه لأعلى متأوهاً… غارقاً بين ظلال التيوليب التي تملئ سقف الغرفة على ضوء الشمعتين، تميل يميناً ويساراً كلما تحرك ضوئهما، كأن التيوليب تستظله تحت أفرعها المتدلية لأسفل، تختصه وهي تخفيه بين أوراقها كي تبوح له بسرها.

عاد بنظره إلى أسفل وهو أكثر وجداً، بعد أن انطفأت إحدى الشمعتين إثر ذوبانها، بقيت شمعة وحيدة حزينة لطول عمرها أكثر من نظيرتها، تسللت من بين جفونه دمعة حاول جاهداً أن يبقيها في محبسها مشفقاً على شمعته الباقية، أمتلئ صدره من التنهيدة… مخرجاً زفيرها ليطلق … رصاصة الرحمة على الشمعة الباقية متلاشياً دخانها في الهواء، مثلما تلاشت "الحبيبة … الزوجة … الصديقة" وتلاشت من بعدها كل المسميات الأنثوية من حياته.

أُنهيت رقصته مع ضوء شموعه، وضع فستانها ـ الذي كان يحتضنه ـ على السرير والتيوليب فوق وسادتها حيث كانت، ذهب إلى الجهة الأخرى من السرير مضجعاً على جانبه الأيسر يحاكي التيوليب إلى أن … أسدلت جفونه.

سينما تامر حبيب

2009-02-03T11:55:00.004+02:00

قدم السيناريست تامر حبيب سينما مغايرة لما قدمه أبناء جيله منذ بداية الألفية الجديدة ، معتمداً على عدد من المخرجين الشبان ، إذ قدم مع هاني خليفة العمل الأول لكليهما فيلم "سهر الليالي" 2003، وكان خليفة قد عمل مع عدد من المخرجين كمساعد من بينهم داوود عبدالسيد وخيري بشارة مما أثقله بالقدر الكافي، بعد ذلك تعاون مع خالد الحجر في فيلم "حب البنات" 2004 عن قصة نهاد عبد العزيز محمود وهو العمل الثاني للمخرج بعد فيلم "أحلام صغيرة" إنتاج شركة مصر العالمية ـ يوسف شاهين ـ يأتي بعد ذلك فيلم "عن العشق والهوى" 2006 إخراج كاملة أبوذكري التي أخرجت من قبل فلمي "سنة أولى نصب" و"ملك وكتابة"، ثم فيلمه الأخير "تيمور وشفيقة" 2007 وهو الإخراج الأول لخالد مرعي بعد أن عمل مونتير في عدد كبير من أهم أفلام الفترة الأخيرة ومنها "محامي خلع ـ سهر الليالي ـ تيتو ـ بحب السيما ـ عمارة يعقوبيان ـ قص ولزق" ومن المعروف أن المونتير هو المخرج الثاني للعمل، متتبعاً في ذلك خطى صلاح أبو سيف وكمال الشيخ اللذان بدئا حياتهما الفنية في غرفة المونتاج.

تعتمد سينما تامر حبيب على العلاقة القائمة بين الرجل والمرأة محاولاً خلال ذلك تشريح هذه العلاقة بأبعادها وصورها المختلفة المتمثلة في نموذج "الحبيبة والحبيب ـ الزوجة والزوج ـ العشيق والعشيقة" تقمص الأدوار جميعها مقدماً رؤى مغايرة في بعض الأحيان عن ما اعتادت أن تقدمه السينما في فترات سابقة إذ أنه قدم نموذج الزوجة الثانية بصورة مبررة ومختلفة تماما عن ما هو معهود من هذه الشخصية التي تتقمص دور الشر في الغالب، متناولها بشكل مختلف وبأداء أستثنائي لمنة شلبي "الزوجة الثانية" في فيلم "عن العشق والهوى"، مقدماً صور "الحب" المتعددة في مجمل أعماله مما يذكر بفيلم "للحب قصة أخيرة" للمخرج والسيناريست رأفت الميهي وإن كان تناول الميهي أعمق بعض الشيء رغم سوداوية هذا الحب، لكن تامر حبيب قدم شكل مختلف إنه "حب لذيذ".

أقوى ما يميز سيناريوهات حبيب هو الحوار وحسن اختياره لمفردات رنانة مرصعة تترك أثر غائر لدى المتلقي، بالرغم من طول المشهد الحواري الذي يعد أقرب ما يكون لمشهد مسرحي نظراً لطوله لكن ما يخفف من حدة هذا التأثير ويمنع تسرب الملل هو التركيز العالي والمكثف للجمل الحوارية، مستفيداً من قدرته الفائقة بتقديم نجوم أفلامه في أهم مشاهدهم السينمائية التي ستحفظ لهم في ذاكرة السينما.

تتقاطع الأحداث والشخصيات في "سهر الليالي" تبعاً للمكان الذي يجتمع فيه الأصدقاء الأربعة، بينما في "حب البنات" يكون المحرك الأساسي هو الرواي أشرف عبدالباقي "مهيب" الذي يتم من خلاله التعرض لشخصيات الأخوات الثلاثة، وبنفس الكيفية في فيلم "عن العشق والهوى" يكون أحمد السقا "عمر" محور الأحداث للشخصيات النسائية الثلاثة وأبعادها "الحبيبة ـ الزوجة ـ الزوجة الثانية"، ثم يتنوع حبيب ويقدم فيلم رومانسي في قالب كوميدي "تيمور وشفيقة" ذو الفكرة البسيطة التي لا تتحمل أي قضايا أكبر من أن يتحملها فيلم كوميدي.

تنتهي أفلام حبيب بنهايات سعيدة باستثناء فيلمه الأروع "سهر الليالي" الذي انتهى بنهاية منطقية إلى حد كبير في مشهد "الفينال" حينما ارتدت جيهان فاضل "الكوليه" رمز صراعها مع ذاتها، ظهور شبح المليونير من جديد بين علا غانم وشريف منير، مغازلة فتحي عبدالوهاب لفتاة في غفلة من زوجته منى زكي، نظرة حنان ترك لخالد أبوالنجا الحبيب القديم وهي بين يدي زوجها أحمد حلمي.

اتسمت شخصيات حبيب بانتمائها للطبقة المتوسطة وفوق المتوسطة، ولم يتعرض للشخصيات الهامشية التي تمثل قطاع كبير من المجتمع إلا في فيلم "عن العشق والهوى" على استحياء من خلال شخصيتي المدمن "مجدي كامل" وبائعة الهوى "غادة عبدالرازق"، وغابت عن أفلامه قضايا الشباب من حيث البطالة وإحباطات هذا الجيل التي لا حصر لها متناولاً فقط الجانب العاطفي ، وهذا لا يضيره بقدر كبير لكن ننتظر منه كسيناريست متمكن من أدواته أن تتنوع أعماله ولا تنحصر في قالب واحد.

إنه السيناريست تامر حبيب هو رفاقه من مبدعي الفن السابع ننتظر منهم الكثير حتى نرى فيهم عوضاً عن جيل الرواد والعمالقة الذين فقدتهم السينما المصرية، ولم يعد أمامنا سوى أن نمني النفس بما سيقدمه في فيلمه الجديد "أسوار القمر".

تعددت القمم … والموت واحدُ

2009-01-27T09:31:00.004+02:00

عُقد الأسبوع الماضي ثلاثة قمم تناولت العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة ، متعارضة بذلك مع ما هو محدد سلفاً مثل قمة الكويت الاقتصادية وبين ما هو طارئ مثل قمة الدوحة الطارئة لجامعة الدول العربية، وقمة شرم الشيخ بحضور بعض القادة العرب الذين تغيبوا عن قمة الدوحة وبعض القادة الأوروبيون ، تأكيداً على حالة التشرذم والانقسام العربي، وتسابقت هذه القمم مع الوقت قبل أن تعلن إسرائيل بمفردها وقف عدوانها على غزة.

تشابهت البيانات الختامية بالقمم الثلاثة في عدة محاور، من حيث الدعوة إلى وقف إطلاق النار والانسحاب من قطاع غزة ورفع الحصار وفتح المعابر، وهذه هي الأكلاشيهات المعروفة مسبقاً … هذا بالإضافة إلى إنشاء صندوق لإعادة إعمار غزة والذي اتفق عليه الجميع، وزادت قمتي الدوحة والكويت أمراً غاية في الأهمية وهو تحميل إسرائيل المسئولية القانونية عما ارتكبته من جرائم حرب واتخاذ ما يلزم لملاحقة مرتكبي هذه الجرائم.
والأمر الإيجابي فيما سبق هو الملاحقة القضائية لمرتكبي جرائم الحرب والإبادة في قطاع غزة والتي تحتاج فقط إلى تفعيلها، إذ أن الرأي العام للمجتمع الدولي يدين الممارسات الإسرائيلية في قطاع غزة بدايةً من الوكالة الدولية للطاقة الذرية التي ستحقق في استخدام إسرائيل لذخيرة تحتوي على اليورانيوم المنضب، كذلك الأمم المتحدة ومنظمة العفو الدولية وهيومن رايتس واوتش الداعيتان إلى إجراء تحقيق دولي مستقل لمحاسبة من اقترفوا هذه الجرائم خاصةً مع وجود أدلة قاطعة باستخدام إسرائيل الفسفور الأبيض بمناطق ذات كثافة سكانية عالية مخترقة بذلك القانون الدولي.

قد تتمكن الجامعة العربية من تفعيل ذلك التحقيق وملاحقة مرتكبي هذه المجازر قضائياً إذا ما قررت إدارة الرئيس الأمريكي براك أوباما ذلك في أن تمارس دوراً حيادياً أكثر نزاهة من سلفه جورج بوش، خاصة وأن هذه الإدارة تتمتع ببعض الوجوه المختلفة والتي تسعى إلى تحسين صورة الولايات المتحدة وهذه فرصة مواتيه لممارسة دور دبلوماسي عربي أكثر إيجابية بدعم من الرأي العام العالمي المكون لدى المؤسسات المعنية بحقوق الإنسان والهيئات الدولية ضد مجرمي الحرب الإسرائيليين.

والأمر السلبي في تلك البيانات الختامية الثلاثة أنها دعت إلى إنشاء صندوق لإعادة إعمار غزة وتبرعت عدد من الدول العربية لإعادة إعمارها، ويعد ذلك إيجابياً في ظاهره من نصرة غزة ومساعدة البقية الباقية من أهلها في العودة إلى الحياة ، والسلبي في باطن القرار هو أن تلك المبالغ ستصرف على إعادة إنشاء بنية تحتية جديدة ، ستأتي إسرائيل مجدداً لتدميرها مما يهدر الثروات العربية كما حدث في لبنان عدة مرات.

وبناء على هذا، من الأولى مثلما نادت الجامعة العربية بملاحقة مرتكبي جرائم الحرب في قطاع غزة، يجب أيضاً تقدم مشروع قرار إلى مجلس الأمن يلزم إسرائيل بدفع تعويضات عن ما قامت به مستغلة حالة الإدانة الدولية للممارسات الإسرائيلية على غزة، مثلما حدث مع العراق عندما احتلت الكويت 1991، وكان قرار مجلس الأمن بإنشاء صندوق لجنة الأمم المتحدة لتعويضات حرب الخليج الأكثر عدلاً إذ أن الكويت قد تم تدميرها على يد العراق مما ألحق بها من أضرار سياسية واقتصادية واجتماعية، وتم إلزام العراق بدفع تلك التعويضات المقررة من قبل الأمم المتحدة.

إذا تحقق هذان الأمران من الملاحقة القضائية لمرتكبي جرائم الحرب الإسرائيليين ضد الشعب الفلسطيني، وإلزام إسرائيل بدفع تعويضات جراء هذه المجازر المنافية لكافة المواثيق والأعراف الدولية، حينها ستفكر إسرائيل ألف مرة قبل أن تقدم على فعلة كهذه ثانية، وستدرك أن العرب ليسوا كسابق عهدهم يستطيعون تدويل قضاياهم وإلحاق هزيمة دبلوماسية بإسرائيل دون أن تتورط أي دولة عربية دون غيرها في مواجهة عسكرية غير متكافئة.

الخارجية التي غابت عنها الشمس

2009-01-15T15:51:00.009+02:00

تعد وزارة الخارجية الواجهة السياسية للدولة وقدمت عديد من الرموز على مر تاريخها الذين تألقوا في سماء الدبلوماسية المصرية ابتداء من أول وزير خارجية أرتين بك شكري 1844 - 1850 مروراً بنوبار باشا الذي ترأسها أربعة مرات خلال الفترة من 1858 – 1888 ومن قمم الحياة الحزبية مصطفي باشا النحاس 1942 – 1944 ، بعد قيام ثورة يوليو استمد د. محمود فوزي 1952 – 1964 قوته من خلال تألق قائد الثورة جمال عبدالناصر ، ومهندس اتفاقية السلام مع إسرائيل د. مصطفى خليل 1979 – 1980 الذي ترأس الوزارة فيما بعد، ثم تبعه صاحب الدبلوماسية الهادئة د. عصمت عبدالمجيد 1984 – 1991، ومن بعده جاء صاحب "الكاريزما" الطاغية عمرو موسي 1991 – 2001

عمرو موسى
ولد عمرو موسى عام 1936 ، تربى علي يد جده لأمه بعدما فقد والده في صغره مما أثر في تكوينه الشخصي، إذ إن جد والدته هو "عثمان الهرميل" عضو مجلس شوري القوانين عن مديرية الغربية في القرن التاسع عشر، تخرج من كلية الحقوق وعمل بوزارة الخارجية في بداية النصف الثاني من خمسينات القرن العشرين، منذ بداياته رأى فيه كثيرون وزير خارجية المستقبل

أنه عمرو موسى، متوسط الطول حريص دوما على أناقته متقد الذهن، حاضر البديهة ديناميكي لا تنقصه روح الدعابة، قدرته واضحة في اتخاذ القرار، إلي جانب شعوره الملموس بالذات انعكاساً لكرامة أمته ووطنه، اللذان يضعهما علي قمة أولوياته، شخصيته استثنائية بكل المعايير مما وضعه بمكانة رفيعة في تاريخ الدبلوماسية المصرية، استطاع خلال فترة تواجده في الخارجية أن يضع المواطن العادي في بؤرة التطورات السياسية وفي كل الاتجاهات، ذو دراية واسعة بالملفات العربية والدولية، مشهود له بالكفاءة حتى من أعداؤه

مواقفه
توصف مواقف عمرو موسى بالحازمة في مواجهة إسرائيل تحديداً على اعتبار أنها العدو الأول للأمة، ومن مواقفه على سبيل المثال

شن موسى منذ توليه وزارة الخارجية حملة لقيت صدى كبيرا في الشارع المصري ضد البرنامج النووي الإسرائيلي بمناسبة تمديد معاهدة حظر الانتشار النووي في عام 1992

قام موسى بدور محوري في قرار استدعاء السفير المصري من تل أبيب بعد شهرين من اندلاع الانتفاضة الثانية وهو الموقف الذي أرجعه موسى آنذاك إلى "الاستخدام المفرط للقوة من قبل القوات الإسرائيلية ضد المدنيين الفلسطينيين"

كما تزايد الإعجاب الشعبي بعمرو موسى بعد رفضه العلني والقوي إدماج إسرائيل اقتصاديا في الشرق الأوسط وهو الاقتراح الذي طرحه في إعقاب اتفاقات أوسلو 1993 وزير خارجية إسرائيل آنذاك شيمون بيريز ضمن ما اسماه مشروع "الشرق الأوسط الكبير"، منتقداً الهرولة التي أبدتها بعض الدول العربية من أجل التطبيع مع إسرائيل.

علق عمرو موسى في يوليو 1999‏، حول ما أعلنه شيمون بيريز وزير التعاون الإقليمي الإسرائيلي من حق إسرائيل أن تجلب اليهود من جميع أنحاء العالم لأنها الدولة الوحيدة اليهودية وسط ‏22‏ دوله عربيه وان اللاجئين الفلسطينيين ليس من حقهم العودة إلي أراضيهم، قال موسي أن هناك أيضا فلسطين واحده ومن حقها أن تجلب مواطنيها مؤكداً أن المسالة ليست مسالة دوله واحده أو ‏22‏ دوله ولكنها مسالة قانون دولي، وتعقيباً على ما ذكره بيريز في مؤتمر القاهرة من أن إسرائيل قدمت أكثر من غيرها لعمليه السلام قال موسي أن هذه آراء خاصة ببيريز … وهي آراء أعلن عنها من قبل مضيفاً أن إسرائيل كسبت السلام مع مصر

أكد موسي في أكتوبر 2000 رفض مصر سياسة التهديد والإنذارات التي تتبعها إسرائيل مشددا علي أن هذه السياسة ستؤدي إلي ضرر بالغ جدا بالجميع بمن فيهم صاحب التهديد والإنذار، قائلاً أن التهديدات الإسرائيلية لا يصح أن تخيفنا مشيرا إلى أن لكل فعل رد فعل

هذا بالإضافة إلى التراشق اللفظي المتكرر بين موسى والمسئولين الإسرائيليين أمام عدسات الكاميرات لتؤكد الصورة التي انطبعت عنه باعتباره "الرجل الذي يستطيع أن يقول … لا… لإسرائيل"

شعبيته
يعد عمرو موسى نجم الدبلوماسية المصرية ، يتمتع بشعبية كبيرة بين المصريين وفي كثير من استطلاعات الرأي ومناقشات "المدونين" و"الفيس بوكين" ونال لقب شخصية العام لسنوات عدة، وبدا تركه لموقعه على رأس الدبلوماسية المصرية آنذاك كمحاولة لإقصائه من الحياة السياسية في مصر، بعد تزايد شعبيته التي كانت محسوبة عليه، مثلما كانت دولة المماليك قديماً وحديثاً حريصة دوماً على توخي الحذر ممن ترتفع هامته أكثر من اللازم

دعم ذلك الانطباع كون إبعاده من الخارجية جاء عقب ظهور أغنية شعبان عبد الرحيم "أنا بكره إسرائيل وبحب عمرو موسى" التي ذاعت على السنة كل المصريين بعد بضعة أشهر من اندلاع انتفاضة الأقصى 2000 ، مما يدل على وصوله للطبقة الشعبية في مصر وتفاعلها مع مواقفه، ودعا له الخطباء من فوق منابر المساجد عندما ألمت به وعكة صحية

كما حظي موسى باستقبال حار وهو في منصب أمين عام جامعة الدول العربية في فبراير 2006 لدي دخوله إستاد القاهرة في مباراة نهائي بطولة كاس الأمم الإفريقية لكرة القدم، حيث صفق له بقوة وحماس قرابة الـ 100 ألف احتشدوا لدعم الفريق القومي المصري، وقد تعمد مستشاري الرئيس أن يتزامن دخوله مقصورة إستاد القاهرة مع نزول المنتخب المصري أرض الملعب ليضمنوا له تحية مماثلة كتلك التي نالها موسى، كل ذلك كان بمثابة استفتاء على حجم شعبيته بين المصريين

أبوالغيط
أدت شخصية عمرو موسى إلى إحساس الناس بضعف خليفته في المنصب الوزير السابق أحمد ماهر 2001 – 2004 والحالي أحمد أبوالغيط، لإنه نتاج طبيعي لهذه المرحلة، إلا أن الأوضاع الراهنة لا تسمح بتواجد نماذج براقة فقط تمتلئ الساحة الحالية بالموظفين، ولا تستطيع أن تنتقي رمزاً من بينهم، وقد ألغيت تماماً كلمة "الاستقالة" من قاموسهم احتجاجاً على موقف ما، مثلما فعلها من قبل وزير الخارجية الأسبق محمد إبراهيم كامل 1977 – 1978 الذي قدم استقالته للسادات احتجاجاً على مفاوضات كامب ديفيد

ولد أحمد أبو الغيط عام 1942 حصل على بكالوريوس تجارة 1964 التحق بوزارة الخارجية 1965 تقلد مناصب عدة في السلك الدبلوماسي بجهات مختلفة داخل مصر وخارجها أخرها مندوب مصر الدائم لدى الأمم المتحدة 1999 إلى أن تولى حقيبة الخارجية المصرية 2004

مواقفه
أثارت مواقف أبوالغيط على فترات مختلفة سخط الرأي العام تجاه الاستفزازات المستمرة من الجانب الإسرائيلي، ومن مواقفه على سبيل المثال

اتهمت وزيرة خارجية إسرائيل تسيبني ليفني في يناير 2008 أداء مصر بأنه "بشع" في مجال منع تهريب السلاح إلى قطاع غزة، وقالت ليفني إن ذلك يمكن أن تكون له تبعات إقليمية، على حد تعبيرها، ونقلت صحيفة "يديعوت أحرونوت" عن أحد المصادر المطلعة على العلاقات المصرية - الإسرائيلية أن قيام ليفني بارتكاب خطأ آخر قد يكون له عواقب وخيمة عليها وعلى مستقبلها السياسي، مضيفاً أنه إذا لم تخفف حدة التوتر القائم حاليا بين البلدين فإن الحكومة المصرية ستطلب من سفاراتها في مختلف أنحاء العالم اللجوء إلى أسلوب دبلوماسي عدواني ضد إسرائيل بصفة عامة وليفني بصفة خاصة، بحيث تعتبرها تلك الدول شخصية غير مرغوب فيها… ولم تستثمر الخارجية المصرية هذا الموقف الداخلي في إسرائيل وتفعله

حذر وزير الخارجية المصري أحمد أبو الغيط في فبراير 2008 الفلسطينيين من أي محاولة جديدة لاقتحام الحدود المصرية مع قطاع غزة، مهددًا "من سيكسر خط الحدود المصرية ستكسر قدمه"، متجاهلاً في الوقت ذاته جنود حرس الحدود المصرين الذين يتساقطون بيد الجيش الإسرائيلي على الحدود المصرية الإسرائيلية

أوضحت صحيفة "نيويورك تايمز" في أكتوبر 2007 أن وزير الخارجية أحمد أبو الغيط فرط في حقه الذي رتبه له البروتوكول بإنهاء المؤتمر الصحفي الذي جمعه مع نظيرته الأمريكية كوندوليزا رايس حينما تركها تتخذ قرار إنهاء المؤتمر، معقباً عليها "تحت أمرك"

ومؤخراً قبيل اجتياح الجيش الإسرائيلي لغزة في ديسمبر الماضي لم يعقب وزير الخارجية أحمد أبو الغيط علي وزيرة الخارجية الإسرائيلية تسيبني ليفني عندما أعلنت في المؤتمر الصحفي الذي جمعهما بالقاهرة أنها ستمحو حماس

استرجل
أدى هذا الوهن والترهل في موقف الخارجية المصرية حيال الأزمة الأخير جراء العدوان الإسرائيلي على الفلسطينيين في غزة إلى ظهور العديد من حملات الاحتجاج وخسرت مصر كثيراً نتيجة هذه السياسات مما أدى إلى تقزيم الدور المصري وعمقت الإحساس لدى المصريين بالإحباط

وأخر ما أفرزته هذه الأزمة، قيام الحركة الطلابية في مختلف الجامعات المصرية بإصدار بيانها الأول أعلنوا فيه انطلاق حملة "استرجل" لجمع مليون توقيع طلابي علي وثيقة تطالب الحكومة المصرية بـ "عدم الخضوع للإملاءات الأمريكية والإسرائيلية" في لبنان والعراق وفلسطين، مطالبة الحكومة بتبني أجندة وطنية تحقق مصالح وكرامة مصر

لقد تم اختزال الدور المصري في علاج جرحي العدوان الإسرائيلي على غزة، من يتحمل هذا الوزر كله ؟ … إنهم من تولوا أمر البلاد دون أن يعرفوا قدرها، ولا يعنيهم أن تستمر مصر أمة كبيرة وعظيمة في عيون الأمم والشعوب، بقدر ما يهمهم أن يستمروا في مقاعدهم مهما كان الثمن، وتم استيعاب كل النخب السياسية ولم يخرج أحد عن السياق العام دون محاولة التصدي للتهميش … واكتفى الجميع "بمصمصة الشفايف"

المصادر

وزارة الخارجية المصرية ـ الأهرام ـ المصري اليوم
المؤتمر نت ـ العربية ـ إسلام أون لاين ـ المحيط

عروبة شافيز

2009-01-07T09:59:00.015+02:00

صرح رئيس جمهورية فنزويلا هوجوشافيز "بأنه يجب إحالة الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز إلى المحكمة الجنائية الدولية في لاهاي اثر الهجوم الإسرائيلي على غزة"، وقامت وزارة الخارجية الفنزويلية بطرد السفير الإسرائيلي وجاء في بيانها "قررت فنزويلا طرد سفير إسرائيل شلومو كوهين وقسما من الموظفين في سفارة إسرائيل تأكيداً على تشبثها بالسلام ومطالبتها باحترام القانون الدولي " .

لم تكتفي فنزيلا بالشجب والإدانة والتنديد بل أخذت موقفاً إيجابياً أحرجت به العديد من رجالات الأمة العربية وأقصى ما قدموه هو تجنب مواجهة المظاهرات الشعبية بأجهزتهم القمعية خشية تفاقم الأمور حرصاً على مقاعدهم الهشة، وإعطاء قدر من المساحة لوسائل الإعلام المختلفة حتى تفرغ شعوب المنطقة طاقاتها في البكاء والعويل.

على الجانب الآخر أفردت قناة الجزيرة مساحات كبيرة لقيادات للدولة العبرية حتى تبرر موقفها أمام الرأي العام العربي، في حين أن داخل هذه الدولة لم نرى هناك أي مساحة من الحرية في التعبير فقط هي الناقل الوحيد والحصري لما تقوم به من مجازر في غزة، حرصاً منها على الروح المعنوية لقواتها خوفاً من أن تلقى آلتها العسكرية نفس المصير الذي لقيته على يد المقاومة في جنوب لبنان، وكبدتها خسائر فادحة ونقلت هجماتها إلى المدن الشمالية منها.

لقن شافيز العرب درساً في فنون الدبلوماسية وكيفية إدارة الأمور ولم يتخذ هذا الموقف لأن من يذبحون في غزة من أطفال ونساء أبناء ديانته الإسلامية هب لنصرتهم كما فعلها المعتصم من قبل، ولا لأنهم عرب مثله أنتفض لمساندة طائفته العرقية التي تتعرض للإبادة النازية، ولا حتى بدافع إستراتيجي خوفاً من أن يأتي الدور على فنزويلا المتاخمة لحدود إسرائيل … بل فعلها بدافع الإنسانية متجرداً من كل الأيدلوجيات باعتبار أنه ينتمي لبني أدم … ترى لمن نحن ننتمي ؟

هل أصبح شافيز أكثر كاثوليكية من البابا؟

... غزة

2008-12-30T17:31:00.018+02:00

تحديث : في محاولة لنتجنب المزيد من الخزي والعار والمحافظة على البقية الباقية من ماء الوجه ... برجاء المتابعة على مدونة

رئيس جمهورية نفسي

تحديث آخر: للمشاركة في تقديم عمل إيجابي ومتابعة آخر التطورات للفكرة وآلية تنفيذها ... برجاء المتابعة على مدونة

Appy planet

إيديا في جيوبي

2008-12-25T11:43:00.003+02:00

وضع ختم المغادرة على جواز سفري بعد التدقيق، هكذا أصبحت خارج الحدود بالرغم من أني مازلت في مطار القاهرة، لم يعد مسموحاً لي بالعودة من تلك البوابة إلا بختم دخول مرة أخرى.

وصلت في الخامسة فجراً ولازال هناك ثلاثة ساعات على موعد إقلاع الطائرة، يمر الوقت بطيئاً وصالة المطار تبدو هادئة نسبياً، الشيء الوحيد المزعج أثناء سيري نحو مقاعد الانتظار مشاهد الوداع التي تطاردني وبعض الذكريات تمر أشباحاً في مخيلتي وكأني أحد ركاب القطار التوربيني فقط بالكاد ألمح أسماء المحطات التي أمر عليها.

هنا بين الأصدقاء شاهدت مباراة للأهلي والزمالك، نزهة بحديقة الحيوان في شم النسيم حينما كنت طفلاً بين عائلتي، صراع صامت بيني وبين صديق حول رقعة الشطرنج وأم كلثوم تغني "أراك عصي الدمع"، أجلس منعزلاً أسيراً لموسيقى مودي الإمام وأداء أحمد زكي وهو فوق القطار عائداً لتسليم نفسه لكي يخرج أمه من الحجز في فيلم "الهروب"، أتوحد مع علي الحجار في حفل بمدرج الجامعة، خناقة لنصرة صديق أضربت فيها تطبيقاً لقاعدة "الكترة تغلب الشجاعة"، زملاء دراستي يرافقوني على غير العادة إلى بيتي بعد يوم دراسي وأنا الوحيد بينهم الذي لا يعرف أن أبي فارق الحياة، زغرودة سمعتها يوم ما أتخرجت من "بلكونة" بيتنا، تأمل الوجوه في لحظات الوداع ، ويفرض نفسه مجدداً السؤال الصامت:

- يا ترى هيكون في مولود جديد هشوفه لأول مرة لما ارجع؟ ومين مش هقدر اشوفه تاني علشان اشبع منه دلوقت؟

جلست بمقاعد الانتظار الخاوية تقريباً مقابل البوابة المؤدية إلى الطائرة محاولاً الاستغراق في النوم هرباً من ملاحقة الذكريات ولقتل الوقت.

- تعلن شركة مصر للطيران عن تأخر رحلتها رقم 610 بوابة رقم 1 والمتجهة إلى الكويت نصف ساعة لتقلع في تمام الثامنة والنصف صباحاً.

بعد غفوة لا أعرف كم استغرقت، شعرت ببرودة شديدة وصوت جلبة حولي في مقاعد الانتظار التي أصبحت مكدسة والكل يستعد بعد ما حضر أمن المطار وفتحوا البوابة للمسافرين، البرد قارص وهواءً شديداً قادماً من البوابة التي فتحت، لكن المسافرين وجوههم مختلفة رجالاً ونساءً الشعر أصفر والوجوه شقراء حتى المصرين منهم مختلفين أيضاً سمعت همهمات إنجليزية بلكنة بريطانية، أمعنت النظر في اللوحة الالكترونية التي أعلى البوابة " بوابة رقم 2 رحلة رقم 154 القاهرة ـ لندن"، أطللت من خلال البوابة مجددا مستغرباً البرودة الشديدة القادمة منها وكأنها فتحت على عاصمة الضباب … لندن.

بابتسامة بلهاء … تركت مقعدي عائداً إلى البوابة رقم 1 حيث رأيت على مقاعد الانتظار وجوهاً مألوفة ربما لا أعرفهم لكني لمست فيهم دمائهم العربية التي يوحدها الدين الواحد والمصير الواحد، حيث دفء العلاقات الأخوية الحميمة بين الأشقاء … أو كما أتمنى أن تكون.

صعدت سلم الطائرة واضعاً يدي في جيبي متجنباً النظرة الأخيرة على أوجاع الوطن مردداً أغنية منير " إيديا في جيوبي وقلبي طرب … سارح في غربة بس مش مغترب … وحدي لكن ونسان وماشي كده … بابتعد ما أعرف - أو بأقترب".

عم غرباوي

2008-12-18T13:37:00.002+02:00

الابن الأكبر لأسرة ريفية سُمي هو وأخواته الثلاثة على أسماء الجهات الأصلية الأربعة "عشان يعيشوا" كما هو معتقد، هكذا تكونت أسرة نووية تحيا على الزراعة والعيش على ما تجود به الأرض، تعلم عم غرباوي في "كُتاب" القرية ومنحه القرآن الكريم فصاحة اللسان وبلاغة البيان، يستطيع بكلمات قليلة أن يصف أدق التفاصيل.

استخدم عم غرباوي الزجل بعينه الثاقبة التي ترى البعد الثالث للصورة لترسم الصورة الكاريكاتيرية معبراً بها عن الكوميديا السوداء للموقف، وربما لو في ظروف مغايرة كان له شأن آخر لما حباه الله من موهبة فطرية تحتاج فقط لقدر من الثقل مستعيضاً عن ذلك بخبراته الحياتيه.

كلما رأيته تذكرت كلمات الشاعر جمال بخيت " عم بطاطا لذيذ ومعسل … عمره ما طاطا لغير الله … لما الدنيا بتقسى يمثل … إنه خلاص سلم لقضاه … قال إيه خلاص سلم لقضاه … عم بطاطا يقول الراوي … خبى الحكمة في توب الحاوي … ينفخ ناره عشان إفطاره … وبنكتته بيداري بلاوي" والتي غناها علي الحجار.

على الرغم من تفرق أسماء الأخوة في الجهات الأصلية الأربعة شرقاً وغرباً إلا أن عم غرباوي كان دائماً الساعي للم شملهم، تحملهم كثيراً بعد ما قست عليهم الحياة وعليه … أنه دور الأخ الأكبر الذي لعبه باقتدار بعد رحيل الأب، تعاملوا معه ومع مدخراته القليلة من عمله في الخليج على أنه حق مكتسب متنازلاً لهم كثيراً عن حقوقه المادية والمعنوية حرصاً منه على "شعرة معاوية".

حابت الأم أخوته ونصرتهم عليه في كثير من الأحيان بدافع حنان الأم على الأخوة الأصغر وقسوتها على "كبير العيلة" إدراكاً منها أنه سندها "وعامود البيت" بعد غياب الأب، تزوج أخوته واستقلوا بحياتهم خارج بيت العائلة وبقي هو وأولاده وأمه، ومن طرائف مواقفه بإحدى إجازاته الصيفية بعد ما جمع القرش على القرش رغب في هدم البيت القديم المبني بالطوب اللبن وبناء بيت جديد رفضت أمه لأنها تخشى أن تحرك "الوزة" التي ترقد على بيضها أثناء الهدم وبراً منه بوالدته احترم رغبتها و"العِشرة" التي تربط بينها وبين الوزة، وضاعت الإجازة من أجل عيون "الوزة".

من تعليقاته على العبارة "السلام 98" الغارقة في البحر الأحمر:

" ياعبارة ،،، الســــــــــــلام
عليكي ،،، الســـــــــــــلام
طلعت من السعودية على طــــــول
وسابوها تسير للمجهــــــول
سفينة قديمة ومخلعة الضـــــروس
وبس في الشركة همهم جمع الفلــوس
في أوروبا ممنوع عليها تسـير
وعندنا عروسة ملبسنها حرير
ليه في البحر ،،، وقفتي الكـــــلام
يظهر كان نايم ،،، القبطـــــان
وتايه مش عارف ،،، المكــــــان
فاكر إنه محمل ،،، خرفـــــــان
وسلامتكم ،،، "

عاد مجدداً للخليج يقاتل في صمت من أجل لقمة العيش مثلما قاتل في حرب أكتوبر 73 وخرج منها مثله مثل من عبروا متنازلين مجبرين عن ثمن النصر لمن هبروا … إنه أحد المحاربين القدماء، تحية له ولكل … عم بطاطا.

هؤلاء الرجال

2008-11-30T17:27:00.007+02:00

"اللهم إني نويت حج وعمرة فيسرهما لي وتقبلهما مني"، الحمد لله لقد أتممت إحرامي، ولابد أن الحق برفاقي ربما أوشكوا أن يصلوا ركعتي سنة الإحرام، إنهم هناك يهمون بالصلاة سألحق بهم … الله أكبر.

السلام عليكم ورحمة الله … السلام عليكم ورحمة الله.

- يلا يا جماعة كل الناس موجودة؟ توكلنا على الله ناخد طريقنا للحرم بإذن الله.

أخذت مكاني بينهم، بدأ الجميع في تلبيه تترقرق لها الألسنة "لبيك اللهم لبيك … لبيك لا شريك لك لبيك … إن الحمد والنعمة لك والملك … لا شريك لك"، الأصوات تتحشرج من مهابة الموقف العظيم، بيت الله الحرم تبدو مآذنه على مقربة … والقلوب قبل العيون معلقة به، تتمنى أن يطول أمدها حتى ترتمي على عتباته.

توقفنا أمام الحرم وبعد قليل من التعليمات حول كيفية التلاقي مجدداً حتى ننتقل إلى عرفات بعد صلاة الفجر … دخلنا الحرم جماعات، لكني آثرت أن اترك أصدقائي على أن نلتقي بعد الانتهاء من مناسكنا خارج الحرم، رغبةً مني في أن لا يكون معي أحد في هذه اللحظات إلا الله أناجيه أسأله المغفرة والتوبة والرحمة والعون والصبر أملاً في أن يتقبل دعائي، لقد جئته مستغيثاً ألوذ ببابه فلا ملجأ ولا منجى منه إلا إليه، لقد ضاقت بي الدنيا بما رحبت فمن لي غيره أسأله الرضا بقضائه.

الحمد لله أديت طواف القدوم وصليت ركعتين في مقام سيدنا إبراهيم وارتويت من ماء زمزم ـ فهو لما شرب له ـ ثم سعيت بين الصفا والمروة متمماً أركان العمرة لأدائي فريضة الحج مقرن "عمرة وحج".

خرجت من الحرم لألتقي بأصدقائي وكان كل منا غير الذي دخل كل يسبح في ملكوته فقط نجيب على بعضنا بكلمات قصيرة، انتقلنا إلى عرفات بعد صلاة الفجر في الحرم المكي ملبيين … لبيك اللهم لبيك … لبيك لا شريك لك لبيك … إن الحمد والنعمة لك والملك … لا شريك لك.

الحج عرفة … أخلصت في دعائي سائلاً المولى جلت قدرته أن يتقبل بأعين انهمرت دموعها خجلاً من الباري الواحد القهار … صليت الظهر والعصر جمع تقديم وبعد مغيب الشمس أخذنا طريقنا إلى مزدلفة للمبيت بها وجمع الجمرات، كانت هذه بداية شعوري المباشر بالزحام، لم يكن هناك موضع لقدم الحركة كانت بالتدافع فقط كل ما يمكن أن أفعله هو أن أستسلم للتيارات البشرية وتأخذني حيثما تشاء، لا مجال للمقاومة وعندما أرى الحركة متاحة أتحرك وإن لم يكن أتوقف، كانت سياسة القطيع هي السائدة.

صلينا بمزدلفة المغرب والعشاء جمع تأخير ثم جمعنا الجمرات … أراد فريق منا مغادرة مزدلفة في منتصف الليل تقريباً لأن لديه عذر لوجود نساء معه، لكني رغبت في المبيت مع من فضل ذلك أيضاً حتى نصلي الفجر في مزدلفة لعدم وجود عذر.

توجهنا إلى منى بعد ما صلينا صلاة الفجر، كان الزحام شديداً والحركة متوقفة تماماً وتسلل الشك إلى نفسي من أني لن أدرك منى وتملكتني الرهبة فهنا تحديداً في منى تقع الكثير من الحوادث خاصة بعد أن لمحت ملابس بيضاء يبدو أنها لسيدة عجوز يحملها من تحت الأقدام رجال الإسعاف وملابسها البيضاء غارقة في اللون الأحمر وهي لا تحرك ساكناً.

شددت من أذري وتماسكت أنا ومن معي وانفرج الطريق قليلاً وتسارعت الخطوات … مع اقترابي من جسر رمي الجمرات سمعت أزيز الجمرات وهي تلعن الشيطان الرجيم بصوتها المدوي لا أصدق ما أسمعه … هل هذا هو صوت تلك الجمرات التي في حجم حبة "الحمص" ؟

وكانت اللحظة الحاسمة وصولاً إلى أقصى درجات الاستعداد لما أسمعه من حوادث تحدث أثناء رمي الجمرات، يتساقط العديد من الحجيج أثناء رمي الجمرات كل عام، لكن الحمد لله لقد تم الانتهاء من مراحل متقدمة لجسر رمي الجمرات فهو مقسم إلى عدة طوابق للتخفيف من حدة الزحام مما كان له مفعول السحر، لقد شققت طريقي بمنتهى اليسر إلى رمي جمرة العقبة بعد أن أخذت عدة احتياطات دون أن أقترب أكثر من اللازم ،تمكنت والحمد لله من رمي الجمرات السبع من بعيد وبلغت جميعها مرماها … وكانت سعادتي لا توصف مع كل جمرة أرميها في هذا الوقت من صباح أول أيام عيد الأضحى.

كأني عدت طفلاً استيقظ من نومه محتضناً حذاء وملابس العيد وخرجت مبكراً نافخاً بالوني أدفعها بأناملي إلى السماء قافزاً خلفها رغبةً مني أن أدركها وأحلق معها مبتهجاً بالعيد، بهجة العيد هذه انتابتني أثناء رمي الجمرات … إنها مشاعر مختلطة بين البسمة والدمعة.

سددنا رسوم الأضحية للجهة التي ستتولى هذا نيابة عنا، استقبلنا طريقنا إلى الحرم من أجل طواف الإفاضة، مكبرين تكبيرات صلاة العيد … الله أكبر الله أكبر الله أكبر … لا إله إلا الله … الله أكبر الله أكبر … ولله الحمد … الله أكبر كبيرا … والحمد لله كثيرا … وسبحان الله وبحمده بكرة وأصيلا … لا إله إلا الله … وحده … صدق وعده … ونصر عبده … وأعز جنده … وحزم الأحزاب وحدة … لا إله إلا الله … ولا نعبد إلا إياه … مخلصين له الدين ولو كره الكافرون… اللهم صلي على سيدنا محمد … وعلى آل سيدنا محمد … وعلى أصحاب سيدنا محمد … وعلى أنصار سيدنا محمد … وعلى أزواج سيدنا محمد … وعلى أتباع سيدنا محمد … وعلى ذرية سيدنا محمد … وسلم تسليماً كثيرا.

كانت هذه التكبيرات وسط جحافل من البشر، لا أرى أمامي حتى تنطبق السماء على الأرض إلا رؤوس الحجيج كذلك من خلفي وعن يميني وعن شمالي، يتوجه هؤلاء جميعاً إلى الحرم لا أصدق أنه سيستوعبنا، تفرقنا الجبال فقط ثم نلتقي بعدها في نفس الاتجاه قبلتنا البيت العتيق.

شرد ذهني مع هذه الجبال،إنها كانت شاهدة على فتح مكة قبل أربعة عشر قرناً من الزمان، كان خالد بن الوليد قائد الكتيبة القادمة من جنوب مكة وأبي عبيدة بن الجراح قاد الكتيبة القادمة من الشمال الغربي وسعد بن عبادة قائد الكتيبة القادمة من الغرب، والزبير بن العوام قائد الكتيبة القادمة من الشمال في طريقنا هذا المتجه من منى إلى الحرم … هنا حيث نسير دخل الزبير بن العوام فاتحاً مكة مهللاً مكبراً وبنفس التكبير … عشرة ألاف جاءوا لفتح مكة … وطأت أقدامهم هذه الأرض المباركة قبلنا متجهون إلى الكعبة لتطهيرها من الأوثان حتى نأتيها اليوم حجيجاً بالملايين ولكن … أين نحن من هؤلاء الرجال؟

أين نحن من قوله تعالى " مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ".

وصلت الحرم بشق الأنفس من أجل طواف الإفاضة حيث كان في أقصى درجات زحامه، في الشوط الثالث من الطواف ونتيجة لتزاحم بعض الحجاج وتدافعهم المبالغ فيه وحتى لا أخرج من روحانية المكان والفعل، نأيت بنفسي إلى أقصى اتساع في صحن الحرم … والحمد لله أتممت أشواطي الباقية ثم حلقت شعري وتحللت.

اتصل بي صديق مهنئاً بأنني قد أتممت الجزء الأهم من الحج لكني كنت أتوق إلى رمي الجمرات مرة أخرى في أول أيام التشريق ثاني أيام العيد والحمد لله تمكنت من رميها وكذلك في اليوم التالي أيضاً.

ثالث أيام العيد الموافق 21/12/2007 كان طواف الوداع … مثلما كانت لحظات الوداع.

يعقوبيان … بين الأدب والسينما

2008-11-22T14:04:00.004+02:00

أثارت رواية "عمارة يعقوبيان" للكاتب "د.علاء الأسواني" جدلاً كبيراً وتعد الأكثر مبيعاً وقت صدورها وتم ترجمتها لعدة لغات، كان من الطبيعي بعد هذا النجاح المدوي أن يتم تناولها سينمائياً، وتحقق ذلك على يد السيناريست "وحيد حامد" في عمل يعد باكورة إنتاج شركة "جود نيوز" والعمل الأول للمخرج "مروان حامد"، للعملين الفيلم والقصة ما له … وما عليه، مع التحفظ بحق كل عمل في خصوصيته ، فإن للسينما أدواتها المتعددة التي تجذب بها عشاق الفن السابع، كما يبقى للقصة أيضاً الخيال الخصب الذي يحلق به المؤلف بقرائه.

الإنتاج:
شمل الفيلم على عدة عناصر رئيسية في مقدمتها يأتي الإنتاج لشركة "جود نيوز" التي قدمت ميزانية سخية لإنتاج هذا العمل الضخم فبجانب العاملين خلف الكاميرا من إخراج وتصوير وموسيقى والديكور وملابس ومونتاج، قدمت عدد وافر من نجوم التمثيل وسنعرض له في حينه، وما يؤخذ على "جود نيوز" تعارض مواعيد العرض بين فيلمها الأول "عمارة يعقوبيان" وفيلمها الثاني "حليم" لشريف عرفة.

الإخراج:
عندما نتناول عناصر الفيلم نجد أن المخرج مروان حامد الأوفر حظاً إذ أنه يقدم العمل الروائي الأول في ظل كل هذه العوامل المؤدية إلى النجاح لتبرز مقدرته الإخراجية إذ أنه مخرج واعد متمكن من أدواته السينمائية، برع في تحريك الممثلين والاهتمام بكل تفاصيل الصورة، ففي أول مشهد يجمع بين زكي "عادل إمام" وأخته دولت "إسعاد يونس" نراهما يتقاسمان الكدر ويفصل بينهما "مرايا الدولاب" تعبيراً عما سيحدث بعد ذلك من انقسام وحدوث شرخ في هذه العلاقة الأخوية، بنفس الكيفية كان المشهد الذي جمع بثينة "هند صبري" وطه "محمد إمام" فوق سطح العمارة، ومشهد آخر نرى الحاج عزام "نور الشريف" عندما كان في الإسكندرية في بداية تعرفه على سعاد "سمية الخشاب" يستخدم أصابعه في الأكل تعبيراً على ثقافته وبيئته رغم ثرائه الفاحش، ومشهد تقاسم الغنائم بين عزام وولده وكمال الفولي "خالد صالح" يعرض الحاج عزام نسبة من توكيل السيارات فيحمل أبنه جزءاً من الوليمة التي في منتصف المائدة إلى طبق الفولي، ويعترض على النسبة وحينما يطلب 25% من الأرباح يأخذ جزءاً كبيراً من الوليمه يحمله إلى طبقه، وفي مشهد صراع الثقافتين بين زكي وبثينه ورؤية كل منهما في هجرة الشباب تقف بثينه مسيطرة على الحوارمتهمة زكي بأنه "يتفرج على البلد من البلكونة في شارع سليمان مش شايف الناس عايشه ازاي … البلد بقيت قاسية على ولادها يا باشا"، إجمالاً يحسب لمروان قيادته لهذا العدد الهائل من النجوم في فيلمه الأول.

التصوير:
قدم مدير التصوير سامح سليم أداء متميز من حيث المستوى التقني للتصوير واختيار زوايا التصوير التي تخدم العمل، نرى المشهد الذي بين طه وبثينة بعد أن كانت في مخزن الملابس وينتهي الحوار بينهما وهي مستمرة في السير وحدها، وفي الكدر التالي نجد طه واقف مكانه والكاميرا تتباعد مؤشراً على اتساع المسافة بينهما وأن كل منهما مضى في طريقه، ومشهد إمام المسجد "محمد الدفراوي" في خطبة الجمعة ترتفع الكاميرا على الكرين من أسفل إلى أعلى متجاوزة المنبر حتى تصبح أعلى من الخطيب ويبدو في الكدر أقل حجما وأنه يقدم خطاباً خالي من المضمون ـ وهنا تحفظ سنعرض له في حينه ـ كذلك البراعة في مشاهد المظاهرات بين طلبة الجامعة وقوات الأمن المركزي والحركة السريعة للكاميرا التي ترفع من وتيرة الأحداث وتحبس أنفاس المشاهدين، وفي كدر أخر لحاتم رشيد "خالد الصاوي" مشاهد كلوز لملامح عبدربه "باسم سمرة" تبرز فحولته من زاوية أعين حاتم رشيد، فإن التصوير يعد من أهم عناصر نجاح هذا العمل.

الملابس:
تعتبر مصممة الملابس "ناهد نصر الله" مرادف لكل عمل جيد يقترن به اسمها بدايةً من "وداعاً بونابرت" ليوسف شاهين حتى فيلمنا هذا وخلال هذه الفترة قدمت العديد من الأعمال الجيدة، وقد برعت في إبراز ملامح الشخصية من خلال الملابس واختيار الألوان الملائمة لها، ويبدو الأمر جلياً في شخصية كرستين "يسرا" بملابسها ذات الألوان الرومانسية الحالمة بين الوردي والسماوي والتي تعكس طبيعة الشخصية الوحيدة السوية في العمل ككل على عكس شخصية دولت "إسعاد يونس" ذات الملابس السوداء والتي تعكس جفاء وموت مشاعرها، كذلك شخصية بثينة "هند صبري" بالرغم من فقرها الواضح على ملابسها إلى أنها ترتدي ملابس ضيقة تبرز مفاتنها إلى حد بعيد، كذلك ملابس حاتم رشيد والتي تتباين بين شخصيته في الخارج والداخل، وشخصية طه الذي ذهب إلى اختبارات أكاديمية الشرطة في بدلة يبدو للوهلة الأولى أنها ليست ملكه، بالإضافة إلى شخصية ذكي الأرستقراطي في كل شيء على النقيض من شخصية الحاج عزام.

الموسيقى التصويرية:
لمع اسم "جمال حماد" كأحد أهم الموسيقيين المميزين في السنوات الأخيرة ومع سخاء الإنتاج تميزت الموسيقى التصويرية للعمل من حيث ضخامة الأوركسترا موظفاً الموسيقى التصويرية بشكل جيد أضاف عمقاً للأحداث وتأثيراً على الشخصيات، وضح ذلك في مشهد بداية التعرف على الشخصيات عندما خرج زكي من منزله متوجهاً إلى مكتبه في عمارة يعقوبيان مروراً بظهور الحاج عزام ثم حاتم رشيد عندما تستمع إلى موسيقى هذا المشهد الصباحي تشعر وكأنك تقلب جريدة يومية في بداية الصباح، ومشهد المطاردة بين "طه" وضابط أمن الدولة بعد مظاهرات الجامعة ورغم ارتفاع إيقاع المشهد وسرعته تصمت جميع الآلات فجأة ليرتفع صوت آلة "الكمان" ألماً وأنيناً ـ كان من الممكن أن يكون طه وضابط الشرطة زملاء لو تجاوز اختبارات أكاديمية الشرطة ـ والآن أصبح مطارد.

الممثلين:
من أهم سمات هذا العمل هو "كاست" التمثيل من نجوم الصف الأول وفي مقدمتهم عادل إمام ونور الشريف ويسرا ومن جيل الشباب هند صبري وسمية الخشاب خالد الصاوي وباسم سمرا والوجه الجديد محمد إمام بجانب عدد من النجوم الصف الثاني أحمد راتب وأحمد بدير وإسعاد يونس ويوسف داوود ومحمد الدفراوي … وأخيراً عبقري الأداء خالد صالح.

برعوا جميعاً في تقديم أدوار تحسب لهم في تاريخهم السينمائي والأكثر تميزاً من حيث الأداء التمثيلي خالد صالح في دور "كمال الفولي" وخالد الصاوي في دور "حاتم رشيد" والأداء الاستثنائي لأحمد بدير في دور "ملاك"، كما أعاد باسم سمرا اكتشاف نفسه بعدما خرج من عباءة المخرج يسري نصرالله.

النص بين حامد والأسواني:
اختلف النص السينمائي مع النص الأدبي في عدة أمور منها زمن الأحداث، تدور أحداث الفيلم بعد حادث محاولة اغتيال نجيب محفوظ 1994 وجاء ذلك على لسان "حاتم رشيد" أثناء اجتماعه مع فريق عمل الجريدة، بينما كانت الأحداث في الرواية تدور في بداية التسعينات أثناء احتلال العراق للكويت، وكان لهذا الاختلاف تأثير كبير على سير الأحداث لأن زمن احتلال العراق للكويت كانت فترة مشحونة بالحراك السياسي والاحتجاجات والمظاهرات نتيجة للتدخل الأمريكي العسكري في المنطقة، وكان ذلك مبرر مقبولاً لحدوث المظاهرات في القصة وكانت محور خطبة الجمعة التي ألقاها إمام المسجد مما أدى إلى قيام المظاهرة وأثنائها تم القبض على طه، بينما في الفيلم فرغت الخطبة من مضمونها ليردد الخطيب جملة فضفاضة "لا نريدها شرقية ولا غربية بل نريدها إسلامية" مما أظهرها بالخطاب الديني الأجوف، وقد يرجع ذلك لمرجعيات وحيد حامد ووجود خلاف دائم بينه وبين الجماعات الإسلامية.

وتأكدت هذه المرجعيات في مشهد هجرة طه لأسرته واندماجه الكلي داخل الجماعة الإسلامية وبراعته في التدريبات القتالية بالمعسكر ـ كان من المفترض أن يتلقاها في أكاديمية الشرطة ـ وزواجه من "ضحى" الأرملة التي مات زوجها على يد ضابط شرطة وعلاقة طه بأمير الجماعة، اختزل وحيد حامد كل هذا في مشهد صامت تصاحبه موسيقى تصويرية مسطحاً ذلك الجزء من الرواية الذي يتعرض لمبررات هذه الفئة من المجتمع ، موضحاًَ لماذا أصبحوا هكذا.

تم حذف مشهد لشخصية الشيخ "السمان" صديق الحاج عزام في الفيلم مختلفاً مع الرواية وهذا المشهد يذكر بمشايخ السلاطين وإصدارهم فتاوى تتفق مع أصحاب الجاه والمال، وأيضاً تم تغيير المشهد الأخير للحاج عزام في الفيلم عن الرواية … وربما تم تعديل ذلك المشهد لأسباب رقابية.

من إيجابيات الفيلم، حذف بعض الشخصيات الهامشية من سكان سطح العمارة والتي لم تؤثر على سير الأحداث، كما تم الإشارة في الفيلم لكيفية انتقال مفتاح مكتب "زكي" إلى أخته "دولت" بإضافة مشهد يجمع بين "ملاك" و"دولت" قبل أن تقتحم الشقة مع ضابط الشرطة، مضيفاً قدر من الحبكة على العمل كانت غائبة عن الرواية.

مشهد انتقام طه من ضابط الشرطة تم تنفيذه بشكل جيد الذي يحسب للفيلم من إثارة ودقة في الحركة وينتهي المشهد بموت طه وضابط الشرطة وترتفع الكاميرا من "زاوية عين الطائر" ويظهر القتيلان الجاني والمجني عليه مختلطة دمائهما … فكلهما أبناء هذا الوطن الذي يذبح على يد أبناءه.

نستخلص من هذا كله أن علاء الأسواني نجح في أن يكون حيادي في طرح أفكار ومبررات شخصياته … وفشل وحيد حامد في ذلك وخضع لأهوائه في تناول هذه الشخصيات، وبغض النظر عن أوجه الاختلاف بين النصين الأدبي و السينمائي إلا أنهما اتفقا معاً على نهاية واحدة وهي أن الجيل الحالي من الشباب ممتهن وفقد كل أمل له في حياة كريمة وكل شخصية من شخصيات هذا العمل باعت نفسها ولم تقبض الثمن … بل خرجت خاسرة وسحقت مثلما سحقت أحلامها تحت أقدام من هو أقوى منها سطوة ونفوذ، وكان هذا مصير تلك الشخصيات التي تمثل هذا الجيل " طه ـ بثينه ـ سعاد ـ عبدربه" … ينتهي العمل بفجر يوم جديد ضبابي غير واضح المعالم لهذا البلد.

الجندي المجهول

2008-10-28T17:31:00.006+02:00

تتشابه البدايات إلى حد بعيد بينه وبين شخصية "عبدالغفور البرعي" التي كتبها "إحسان عبدالقدوس" وأبدع في أدائها "نور الشريف" في مسلسل "لن أعيش في جلباب أبي"، أمتلك إرادة فولاذية ورغبة صادقة في أن يكون شخصاً غير عادياً رغم إنتمائه إلى أسرة عادية كبقية الأسر المصرية التي ينتمي لها عامة الشعب، كان يذاكر دروسه على ضوء أعمدة الإنارة في قريته المعدمة آنذاك، تفوق في دراسة حتى أصبح أول مهندس بالبلدة ومحور اهتمامها لنبوغه وعبقريته.

والأكثر طرافة انه لم يتشابه مع "البرعي" في البدايات فقط بل حتى في الملابسات الأسرية … تزوج من بنت العمدة التي لا تختلف في تلقائيتها وطيبتها عن "عبلة كاملة" وتعد مرادفاً لكل ما تحمله كلمة الأمومة من معنى ولديه أربع بنات وولد كما كانت عائلة "البرعي" وتختلف بعض التفاصيل البسيطة بين شخصيات أبناءه والتي لا تؤثر في أن يؤل مصيرهم إلى نفس مصير أولاد "البرعي".

بحث له عن مكانٍ تحت الشمس منتقلاً من قريته إلى المدينة وساعده في ذلك طبيعة عمله كمهندس والتي جعلته يجوب أنحاء مصر من أقصاها إلى أقصاها، عشق مصر الملكية التي شهدت ريعان شبابه ولم يكن مؤيد لأعضاء مجلس قيادة الثورة وسياساتهم، ورأيه هذا … احتفظ به لنفسه كحال كثير من المصرين، كان يرى حتى وإن كان الملك فاسداً فلم يختلف الأمر كثيراً "فقد ذهب فاروق … وجاء فواريق".

تعددت مواهبه بين الشعر والرسم له رؤية عميقة للأمور الحياتية … شهد على عصره في صمت، ألتزم بسياسات كل الحكومات التي مرت عليه، كان يمشي "جنب الحيط" كأي أب لديه أسرة يخشى على مستقبلها معتبراً أسرته جمهوريته وهو رئيسها، أنغلق على نفسه وفقد الكثير من أصدقائه أثناء ترحاله بين هنا وهناك.

وجد نفسه على المعاش في غفلة من الزمن بعد عودته من بلاد النفط، وأصبح بلا هدف يسعى لتحقيقه في ربيع عمره فجند نفسه لبناته الأربعة وولده ليصبح سفيرهم في تعامل مع العالم الخارجي وانغلقوا أكثر وأكثر مكتفين به كمندوب مفوض عنهم … حقق له هذا قدراً من السعادة الداخلية، عثر على ضالته ليستعيد دور البطولة في الأحداث وأغفل حقهم في التعامل مع الآخر … ليستمتعوا بخوض تجاربهم الشخصية سواء الناجحة أو الفاشلة من خلال مواقفهم البسيطة حتى تزيد مناعتهم في مصاعب الأمور حينما يكبرون وتكبر معهم مشاكلهم.

كان الأب الذي نتمناه جميعاً لأنفسنا … السند الذي يأخذ بأيدي أولاده حينما يحتاجون إليه وحينما لا يحتاجون إليه … رهن بنانهم تحّمل الكثير نيابةً عنهم مما تحمله الأيام من أزمات وصدمات كان صلداً صنديداً في الذود عنهم بكل غالي ونفيس وإن كان هذا قد أفقدهم الكثير من الخبرات الحياتيه التي يحتاجونها لممارسة حقهم في الحياة … حينما يخرجون من حضّانة أبيهم.

تقدم به العمر وعز عليه أن يلجأ في مرضه إلى غيره ولو لأحد أولاده بعد ما كان ملجأ الجميع، وتمكن الاكتئاب منه وأفقده شهيته ليستزيد مما يبقيه على قيد الحياة وخارت قواه وتراجعت حالته الصحية تأثراً بحالته النفسية … كبريائه منعه من أن يتكأ على عصاه في كبره … وبعد صراع طويل مع المرض ألقى سلاحه جانباً بالرغم من تشبثه بأهداب الحياة للرمق الأخير … ليس أجله بل من أجلهم .

ورحل الرجل في صمت كباقي … الجنود المجهولين.